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1.
潘志刚 《成都大学学报(社会科学)》2011,(5):71-73
《拍案惊奇》是明代凌蒙初编著的一部话本小说,该作品口语性很强,里面包含了许多明代的口语词汇,这些词有的在现代汉语中已经消失了,有的意义发生了显著的变化。本文选择了若干口语词如象意、虚心冷气、虚心病、冲心、对科等进行了解释,以求对近代汉语词汇研究有所裨益。 相似文献
2.
陈明富 《南京理工大学学报(社会科学版)》2010,23(1):120-123
《老残游记》为我国著名的古典白话小说,其语言基础主要是晚清口语,这些语言成分有不少是清代甚至晚清才出现的新词或新义,它们在近代汉语词汇史上具有很重要的地位,如“玩意儿”、“这么些”、表乞讨义的“要饭”、表女儿义的“姑娘”等。 相似文献
3.
《太平经》语词补释 总被引：2，自引：0，他引：2
王敏红 《绍兴文理学院学报》2001,21(4):49-51
道教典籍<太平经>保存了东汉时期大量的口语词,在语言研究上极富价值.本文考释了其中的七条语词,为时贤的研究作些补充. 相似文献
4.
张春华 《西昌学院学报(社会科学版)》2007,19(3):17-21
唐人张鷟的笔记小说《朝野佥载》,以当时人的身份记录了当时百姓生活的所见所闻,口语性很强,成为研究唐代口语的珍贵语料而受到汉语史研究者重视。这里选取词目的依据是各家辞书或专著未论及的词、词义或已论及但义项不全者;专著或辞书已收录但例证较晚或例证仅限韵文或孤证者,这对汉语词汇史及大型辞书的编撰具有补正作用。 相似文献
5.
公文写作中存在一定数量的口语词,这种现象的存在有其独特的原因,在特定的公文语境中,口语词的使用能使公文表述具有独特的审美价值. 相似文献
6.
刘祖国 《中南大学学报(社会科学版)》2008,14(5):733-736
<太平经>是中国道教的第一部经籍,因文本艰深晦涩,现有注本及相关论著在一些特殊语词的理解上仍有不明之处,这对于道教研究和语言研究都是不利的.文章择取"乐欲""欲乐"忽忘""摇手""簿""前后会""小差""空穿""十百"等语词,利用传统训诂学手段加以解释,对现有注本在句读及释义方面存在的问题予以分析辨正,可正前人之误读,亦可补大型语文辞书之阙. 相似文献
7.
刘祖国 《中南工业大学学报(社会科学版)》2008,(5):733-736
《太平经》是中国道教的第一部经籍，因文本艰深晦涩，现有注本及相关论著在一些特殊语词的理解上仍有不明之处，这对于道教研究和语言研究都是不利的。文章择取“乐欲”“欲乐”“忽忘”“摇手”“簿”“前后会”“小差”“空穿”“十百”等语词，利用传统训诂学手段加以解释，对现有注本在句读及释义方面存在的问题予以分析辨正，可正前人之误读，亦可补大型语文辞书之阙。 相似文献
8.
张艳 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2009,30(2):109-111
《张协状元》作为现存最早的南戏作品,真实地反映了宋元时期的语言面貌,是研究宋元语言的第一手资料。选取《张协状元》中的数例近代口语词,溯源讨流,描写它们在近代汉语中的使用情况,以此体现出《张协状元》在近代汉语语料中的重要价值。 相似文献
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10.
谢智香 《西南石油大学学报(社会科学版)》2011,13(3):119-122,15,16
以《现代汉语常用口语词典》为考察对象,运用统计计量的方法对词典中的6458个口语词从音节数、使用频度、造词法、构词法4个方面进行统计,并对结果加以分析,得出：口语词中复音词占优势,但使用频率低;以语素合成这种造词方式为主;多音合成词多,以偏正式的复合词占的比例最大。对现代汉语口语词特点展开研究,有助于深入探索现代汉语词汇的整体特征,也有助于对外汉语、中小学语文中口语词汇的教学。 相似文献
11.
边连宝,清中叶重要诗人、学者,与大诗人袁枚齐名,并称＂南北随园＂。其一生困顿穷苦,有志难酬,故其诗记录了一个落魄文人悲苦辛酸的人生历程,它是中国古代失意知识分子的一部心灵史。在艺术上,＂北随园＂诗呈现清寒孤冷的抒情风格,在意象上,注重选取凄冷萧索的意象群,从而显示出与所谓＂康乾盛世＂不和谐的音调,为清代诗坛注入了别样生气。 相似文献
12.
李生信 《西北第二民族学院学报》2008,(2):64-68
在西北回族话中，保留了不少颇具特色的近代汉语词汇，这些词语已经被赋予了浓郁的伊斯兰宗教文化色彩，有着特殊的民族宗教文化内涵，成为回回民族形成和发展历史的“活化石”。 相似文献
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14.
王旭东 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(4):65-68
“冰山移动的尊严在于它仅有八分之一露出水面” ,海明威的作品始终贯穿着这一理论。他的语言质朴 ,但耐人寻味 ,同时又含蓄深厚 ,具有多重寓意和象征色彩。由海明威引起的“文体革命”对后世影响深远。海明威擅长使用名词性词组结构、动词结构、自由间接引语、象征、重复与含蓄等手法 ,使整篇故事凝合一体 ,产生了特殊的文体效果。 相似文献
15.
晚清"新政"与同盟会"16字政纲" 总被引：2，自引：0，他引：2
茅家琦 《南京大学学报(哲学．人文科学．社会科学 )》2001,38(5)
晚清最后 1 0年 ,清政府实行“新政”改革 ,社会面貌发生很大变化。 1 90 5年同盟会成立 ,提出“驱除鞑虏 ,恢复中华 ,创立民国 ,平均地权”1 6字政纲。这个政纲不切合变化了的晚清社会实际 ,得不到资产阶级主体──绅商的拥护 相似文献
16.
成长体验的女性言说——从《乌鸦之歌》、《怀念声名狼藉的日子》看池莉性别创作立场的位移 总被引：1，自引：0，他引：1
何祖健 《湖南大学学报(社会科学版)》2002,16(1):66-69
在当代文学中 ,池莉惯以“非女性化”写作而著称 ,但她的两篇近作《乌鸦之歌》、《怀念声名狼藉的日子》却显示着作者向“女性写作”的转变。文章从这两篇小说的女性叙述立场、女性成长的叙述话语和作品的审美风格等方面阐述女作家性别创作立场的位移 相似文献
17.
高兰 《吉林师范大学学报》2004,32(6):79-81
本文以美国黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》的叙事语言为切入点,从自由间 接话语、黑人布道词、黑人英语独特的拼写和语法表达形式以及黑人英语在作品中的运用四个方面来研讨这部小说的独 特魅力,以及由此而体现出的黑人性。 相似文献
18.
李旭 《长江大学学报(社会科学版)》2003,(6)
词本作为各种宴会活动的歌曲而兴,这使它与传统的诗歌功能截然相反,人们称之为“小词”,却使他获得了一种解放的气息,在艺术内容、风格和方法上都有新的创造;而其发展走的是向传统诗学靠拢的路子,“尊体”成为追求的主流,在内容和格调上也确实得到了极大的开拓和提升。从前只肯定后者,其实两种观念各有得失。 相似文献
19.
谢凝 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2005,21(1):101-103
"圣之时者"是孟子对孔子的评价。这一概念既是孟子对孔子推崇备至的体现,也是孟子对战国时代两种重要价值观念"圣人"与"时"的发展与提炼。孟子崇拜孔子,终其一生追随孔子精神,孔子自然是他心目中最完美、最伟大的与时俱进的圣人。同时,"圣之时者"也是孟子对自身际遇的一种反思与感悟,是他一直渴望却难以实现的美丽憧憬。成为与时俱进的圣人是孟子的理想人生;固守信念,执着理想,以一身"浩然之气"行走于用兵争强、以功利相高的战国乱世却是孟子的现实人生。这两种不同的人生志趣都对后世产生了深远影响。 相似文献
20.
李章斌 《南京理工大学学报(社会科学版)》2009,22(4):8-15
穆旦所撰的《〈丘特切夫诗选〉译后记》和穆旦本人的创作有相当密切的内在联系，这种联系集中体现于诗歌的隐喻表达之上。最能全面概括穆旦的隐喻的感性特征的，是穆旦在文中提出的“消除事物之间的界限”并实现“内外世界的呼应”的主张，这也是穆旦在隐喻表达中体现出的感知与表达方式的核心特征。这种理念实现了观念、语境的互相转化以及内外世界的交流，它还让一些简单的意象下蕴藏着历史与生命的力量。这些特征让穆旦诗歌的感性特征在中国现代诗人中独树一帜，在现代汉语诗学中亦具有积极的意义。 相似文献