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我是1948年到南昌的,在石头街二郎庙小学教书。当时解放战争正在如火如荼地进行,南昌也像国民党控制的其他地区一样,物价飞涨,民怨沸腾。我仍清晰地记得,1949年2月份,学校事务去银行取钱给我们发工资,背回来一麻袋“金圆券”,每个教职工分得一两捆,银行的签封都未动。市面上对“金圆券”已经不欢迎了,我邀了几个同事一同去商店,打了好久的嘴皮官司,才勉强买了几封火柴、几条肥皂。 相似文献
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吴韦 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
一、多研究一点特性问题 我们办报经常讲共性问题:中央精神,省委意见,州委布署,宣传部安排等,上传下贯。而我们的工作很有特性,报纸,是区别于文艺、理论、书刊的特有舆论工具;“老少边”,是与发达地区有很大差异的特定地区。我们在特定地区运用特有的舆论工具,从办报条件到宣传思想,都有很多带特性的问题,这是必然的。 可惜,过去有些理论观念,阻碍了对特性问题的研究。“文化大革命”前流行的说法是 “党委抓什么,我报道什么。”“文化大革命” 中的说法是,“全国政治气候是什么,我报道什么。”也就是说,不承认在老少边地区办报,有什么特殊性的问题,自然就不需要去研究了。在这种理论、观念的影响下,报纸办得没有特色,宣传效益不好,这些弊端已是有目共睹的了。 相似文献
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我们这一代许多人已经离休、退休,这给我一个感觉:我们这一代的确过去了。这就是老。人握拳而来,撒手而去,先是一样一样地搜集,后是一件一件地疏散,或者如某些人所说,只剩下老妻老夫老酒。上帝把幼小的我们给了父母;把青壮年的我们给了国家和社会;到了老年,才把我们还给自己。于是,老来的生命就显得特别的珍贵。 我说老比年轻好,一如收获比垦荒好。年轻时我们和命运对抗,到老来和解了。成年以前我们是“危机四伏”,门外每一步都是不可知,正所谓“冰炭满怀抱”,灵肉冲突,群己冲突,哪有安宁。谢天谢地,总算老了,跳出三界,不列五行。还用得着自己拿鞭子抽自己的背吗?再也用不 相似文献
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《山西老年》2001,(10)
只有宽恕才能释放自己SXLN.2001年第10期 人们在受到伤害的时候,最容易产生两种不同的反应:一种是憎恨,一种是宽恕。憎恨的情绪,使人一再地浸淫在痛苦的深渊里,反复数落对方的不是,也不断地懊悔自己当初所做的种种不理智的行为。如果憎恨的情绪持续在心里发酵,可能会使生活逐渐失去秩序,而行为越来越极端,最后一发不可收拾。而宽恕就不同了。宽恕必须承受被伤害的事实,从“怨怼伤痛”到“我认了”这样的情绪转折,最后认识到不宽恕的坏处,从而积极地去思考如何原谅对方。多数的心理分析家都承认,从被伤害、憎恨到平复、重修旧好的过程当中,都必须经历一些困难的挣扎。宽恕之所以很困难,是因为我们都认为, 相似文献