“无希望的爱恋是温柔的”──论何其芳的爱情诗

何其芳的爱情诗，立足于自己对爱情的憧憬、经历和思索，又净化了自己的不幸爱情，而趋向于对爱情本身的生命体验与感悟。想象已融入他的思维动作之中，他眼中的图案和色彩，潜藏着丰富的底蕴和象征意义。在爱情诗现代化的追求上，具有独特的艺术价值。     

浅析李商隐无题诗的感伤情趣

李商隐,是晚唐诗坛最杰出的诗人。他的诗对当时和后世都有深广的影响。李商隐诗中最能代表其纤巧凄美风格的是其以《无题》为题的爱情抒情诗,从爱情关系上,可将李商隐的爱情诗大略划分为两类。一是实有其事的,这类爱情诗抒情对象明显、特定,与诗人具体的爱情经历有关。     

至情至性的生命绝唱——论海子爱情诗

爱情诗是海子诗歌的重要构成部分,海子的每一次爱情都以失败而告终,他情感世界是“美好而破碎”的,但他仍然以生命与血泪在歌唱着爱情。他的爱情诗每一首都是自已感情的真实记录,数量众多,感情真挚,质量较高。忽略了海子的爱情诗,将难以呈现一个完整的海子。     

至情至性的生命绝唱——论海子爱情诗

爱情诗是海子诗歌的重要构成部分,海子的每一次爱情都以失败而告终,他情感世界是"美好而破碎"的,但他仍然以生命与血泪在歌唱着爱情.他的爱情诗每一首都是自己感情的真实记录,数量众多,感情真挚,质量较高.忽略了海子的爱情诗,将难以呈现一个完整的海子.     

探究卡图卢斯爱情诗中的情感变化轨迹

卡图卢斯是古罗马时期著名的诗人,有《歌集》流传于后世,而真正让卡图卢斯获得永久声誉的无疑是他的爱情诗。他在诗中记录了一段完整的爱情经历,描写了爱情各个阶段的感受,语言生动、感情炙热,这些诗为后人了解和窥探卡图卢斯的情感世界打开了窗口。     

中西爱情诗的比较研究

爱情是人类生活的重要组成部分，也是文艺作品的永恒主题。本文从中外爱情诗的发展历史入题，探讨了中西方对待爱情的不同态度和不同的表达方式，并对中西爱情诗实例作出比较分析。文章指出，中西爱情诗的异同是相对的，同中有异，异中有同，也正是因为它们有某种共同之处，不同国家、不同民族的读者才会彼此欣赏异国爱情诗     

细腻独特的体察 深刻悲沉的探索——试论丘特切夫的爱情诗

丘特切夫的诗是独具特色的哲学抒情诗,抒写的主要对象是自然和爱情。他的自然诗和爱情诗在其创作中占据同等重要的位置,具有深邃的内涵,达到了相当的艺术高度,尤其是他的爱情诗,更是俄国诗苑的瑰宝,世界诗史中不可或缺的珍品。 丘特切夫的爱情诗最大的特点是:表现了对爱情细腻独特的体察,对人生深刻悲沉的探索。从青年到晚年,丘特切大的爱情诗多达四五十首,约占其全部诗歌创作四百余首的十分之一强。如果说丘特切夫早年最注重对爱情的细腻深刻的体察的话,那么,到晚年,他在此基础上更侧重对人生深刻悲沉的探寻,因此,丘特切夫的爱情诗以1850年为界,分为早晚两个时期。下面拟分两个部分来加以探讨。     

美国后现代语境下的爱情诗

20世纪60年代以来,进入后现代的美国社会极度物质化,人们的情感日趋沙漠化,表现在爱情诗上,可以看到自古以来被无限讴歌的爱情已经失去了夺目光芒。后现代爱情诗通过意象的日常化、语调的零度化、视角的他化以及音乐性的缺失,体现着后现代爱情日常的悲哀。     

"纵然死,也让我在爱中死去" --普希金爱情诗歌对"死亡"的思考

爱情是人类最动人的感情之一,也是世界文学永恒主题之一.这种魅力最深刻的哲学背景是爱情克服了人类对死亡的恐惧.普希金的爱情诗歌就是这种思想的诗意显现.他早期爱情诗偏重肉体的满足,是自我意识的激情飞扬;后期爱情诗专注于精神的契合,是在对"永恒女性"即普遍精神的追求中完成个体的超越和拯救.     

穆旦与现代爱情诗

在中国现代诗歌史上,穆旦虽然诗作不多,但却占有很重要的地位,特别是他的爱情诗,显示出了对爱情的独特领悟和艺术追求。首先,穆旦的现代爱情诗中凸现出对爱情观念的颠覆性质疑和辩证拷问与思索;其次,穆旦爱情诗中表达了压迫感、绝望感、怀疑感及其复杂的思绪;第三,穆旦爱情诗具有独特的诗艺表现和诗学特征。对穆旦的“溶解综合力”概念的正确阐释及对其爱情诗从沉郁压抑向明快抒情变化轨迹的细致描述,可以使我们更深入、准确地理解穆旦及其诗作     

鲁迅与中国现代爱情诗

鲁迅是中国现代爱情诗的拓荒者,他于1918年5月在《新青年》发表了新诗《爱之神》。1919年4月又在《新青年》发表了新诗《他》,这首诗标志着现代爱情诗的成熟与完美,是奠基之作。鲁迅还提倡并保护爱情诗创作,他不仅鼓励、指导"湖畔"诗社年轻的爱情诗人汪静之写爱情诗,而且当封建顽固者攻击、抵制甚至扬言封杀汪静之时,他挺身而出发表反击文章为汪静之辩诬,并当面鼓励汪静之要勇敢地写爱情诗,因为青年有写恋爱诗的权利。年轻的汪静之在处境最困难时受到鲁迅的支持与保护,又积极投入爱情诗写作中去。     

爱与宗教的追求——多恩矛盾爱情观探源

忠贞与背叛是多恩爱情诗的两大主题，这一矛盾的爱情观有其深刻的爱与宗教根源。多恩宗教生活中背叛与皈依的经历使他一生都处于心灵的矛盾与冲突中，但是多恩始终都没有停止对宗教和爱的追求，他的爱情诗表达的是诗人由男女间的情爱进而体验到神人之间的圣爱的诗意理想。     

谈李白诗歌的抒情性

李白客居他乡时 ,常借助自然物 (月、水等 )思念着家乡。他自己的婚姻家庭虽谈不上美满幸福 ,没有多少写自己的爱情诗 ,但他通过“代人作”的表现手法 ,写了不少别人的爱情诗。他的漫游诗涉及到四百多友人 ,无论是以相聚、远交为题材 ,还是以离别为题材 ,都充满着真挚的友情。从乡情、爱情、友情三个侧面 ,表现出李白诗歌的抒情性     

爱、夜、灯:戴望舒诗歌的情感与意象

戴望舒不成功的爱情成就了他的爱情诗,他的自卑、忧郁的心理气质决定了他爱情诗哀怨悲愁的情感内涵和旷男诉爱的抒情模式.幽暗暧昧的"夜"和明灭闪烁的"灯",筑起了戴诗的意象世界,显示了戴诗和中国古典诗词传统抒情意象之间的关联.夜的温馨与安谧,灯的敞开与照拂,给了诗人爱的源泉和意境、灵感和灵魂.     

略论殷夫的爱情诗

殷夫等左联五烈士离开我们已经有60多个春秋了。60多年来，作为无产阶级的英勇战士，殷夫的名字已经用刻在中国人民的心中，他的献身精神已经并且正在化为巨大的物质力量。然而，作为中国新文学史上的著名诗人，殷夫的形象并不完整。在以往的研究中，人们习惯于对殷夫的诗作进行政治性阐释，他的政治抒情诗因而受到普遍重视和高度评价，而对殷夫前期创作的大量爱情诗则比较冷淡。其实，殷夫的爱情诗相当真实地反映了他在成长为共产主义战士之前曲折的情感经历。因此，全面考察殷夫的爱情诗，深入探究其内在的抒情结构，勾画出诗人成长的思想…     

道教对唐代三大女冠爱情诗歌的影响

女冠诗歌是唐诗中特殊且重要的一类,其中爱情是其最重要题材。李冶、薛涛、鱼玄机三大女冠的爱情诗受道教影响颇深。主要表现在三个方面：女冠道观生活对其爱情意识的催化;道教重阴、房中、辩证、无为淡泊的思想对其爱情诗内容的影响;道教典故在其爱情诗中的运用等等。     

论苏轼的悼亡词兼论古代悼亡诗词的创作

爱情是人类崇高而美好的情感。表现这崇高美好情感的诗词,在文学史上占有重要的地位。我国是有悠久历史的文明古国,但它又是一个经历了漫长封建社会的古国。因而,我国古代作家的爱情诗词既不同于民歌中的情歌、恋歌,也不同于外国文学中的爱情诗章。朱光潜在《中西诗在情趣上的比较》一文中说:“中国爱情诗大半写于婚媾之     

情爱的现状、实践和理想——布莱克爱情诗伦理学分析

从文学伦理学的角度入手,采取文本细读与伦理背景结合的方法,全面分析布莱克创作的爱情诗的情爱伦理。布莱克一生都在情爱的实践(幸福的婚姻生活及爱情诗的创作)中与情爱的现状作斗争,并在情爱的理想中预言美好的爱情。笔者认为,布莱克的爱情理想孕育了人类理想社会的爱情伦理。     

浮世本来多聚散——李商隐爱情诗的悲剧心态述论

李商隐凄美的爱情诗融会了爱情经历、人生感受、政治理想,体现了李商隐所郁结的悲剧心态,揭示了李商隐清醒的理性精神与人生困境的矛盾所形成的迟暮之感、间阻之悲、追求幻灭的悲剧心态。李商隐的爱情诗歌取得了高度的艺术成就,足以引领世人重温李商隐的生命体验,感受其丰富复杂的内心世界。     

李金发象征派爱情诗初探

中国现代象征派诗人李金发,先后出版的三部诗集《微雨》、《为幸福而歌》、《食客与凶年》共收诗三百首,其中爱情诗有一半多。这些爱情诗,内容丰富,情感复杂,充满浓郁的异国气息,不乏美感,具有鲜明的象征派诗歌特色。虽少数作品思想斑驳,杂乱无章,文字生硬、怪癖,但瑕不掩瑜。李金发以象征派新诗表现爱情,当属首创,他别开生面,给后来的爱情诗创作以长远影响。