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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
大忙人     
时常有一种危机感。就像一首歌中所唱:“不是我不明白,这世界变化快。”总担心被这飞速发展的时代遗弃,有时也常吟:人生太忙,则真性不现;太闲,则别念窃生.故君子不可不耽身。*之忧;不可不抱民月之趣。这似乎并不能给我吸动的心带来多少平衡,也许是个里注定,天生劳碌命,如有什么想法、创作来实现,心中总像爬了蚂蚁,大学时常以“一鼓作气,再而衰,三而竭”来提高自己的学习效串,虽也知弓满弦易所,但国事、家事、天下事,事事关心.心里很清楚汉我地球照转,但从另一个角度想想,如果没有这危机感,“’J、日本”能有今天吗…  相似文献   

2.
《老年人》1994,(8)
古人养心论点滴“大其心容天下之物,虚其心受天下之善,平其心论天下之事,潜其心观天下之理”。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽;人之心境,多欲则忙,寡欲则闲;人之心术,多欲则险,寡欲则平;人之心事,多欲则忧,寡欲则乐;人之心气,多欲则馁,寡欲则刚”“洒脱是...  相似文献   

3.
事业成功之心,人皆有之。有谁不想使自己的事业早日成功呢?然而,在现实生活中,确实有许多人事与愿违,不是事业无成,就是半途而废。这是为什么呢?究其原因,一曰没志向,二曰缺毅力,因为他们不懂得成功、志向、毅力之间的重要关系。笔者仅就这三者关系谈点看法。 孔子认为匹夫不可夺其志;孟子认为志为气之帅;苏轼则说,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。俗话说:“石看纹理山看脉,人看志气树看材。”所以,立志是人的事业成功的基础,工作随着志向而开拓,而成功又靠着工作来体现。“志不立,天下无成之事。”…  相似文献   

4.
2006年9月21日,温家宝总理访问英国,在接受西方媒体采访时,他引用了清朝大臣左宗棠的一副名联:“身无半亩心忧天下;读破万卷神交古人。”“心忧天下”四字。道出了左宗棠御外辱、保边疆的爱国之心。  相似文献   

5.
小春 《当代老年》2014,(1):45-45
一德:明代养生家吕坤说:“仁可长寿德可延年,养德尤养生之第一要也。”二字:宋代文学家苏东坡认为,生在于“安”、“和”二字。“安”即静心,“和”即顺心,“安川页物之感我者轻,和则我之应物者顺。”  相似文献   

6.
画眉 《女性大世界》2005,(10):22-22
一个17岁的小女生来我家玩耍.看见床头工楷笔录之“床上铭”:傻人有傻福。笑得一双慧黠灵透的明目都不见了。大概她是觉得.这个她善心大发时.尚肯叫声姐姐:心情不佳那日,根本直唤阿姨的老女人.实在已是老到糊涂脂油蒙了心了。  相似文献   

7.
老人言     
《老年人》1995,(7)
老人言击败弱者而取胜,真正失败的是自己。涟源市易居冀只要有根在,不怕春天没有红花绿叶,只要有志在,不愁人生之秋结不出丰硕的果实。新宁县方梦熊学而忘忧,无忧则心宽体畅,因而活到才、学到老也是一种长生药。洞口县肖硕生东于平凡,但不甘于平庸;善于沉默,而不...  相似文献   

8.
《公关世界》2016,(2):105-107
画家的情深,画家的心大。因为有了对自然万物的缜密观察和感悟,才有爱的冲动,才有画的欲望。也只有宽广而无私的胸怀,才能容下这芸芸众生,才能囊括这世界万物。在我认识的画家当中,唐诗云算得上其中一位。
  唐诗云,字泊鹄,别署翰唐,号素墨斋主人。毕业于齐白石美术学院,后进修中央美院山水高研班。擅长山水,更喜花鸟,尤优梅花。是国家一级美术师,国内知名青年画家。其官方会员头衔我不赘述,只想与大家分享他的画作之精典。  相似文献   

9.
母亲——世上最伟大的字眼;母爱——世上最无私的爱。生活因母爱而温馨.生命因母爱而精彩。每逢佳节倍思亲,母亲节这天.我自然更加思念母亲。她在世时恰逢我在职。虽有孝心,但无法在她身边尽孝,心想等我离休时一定补上这一课。可是当我离休时.她又走了!我是空有孝心。尽孝无门,成了终生遗憾!  相似文献   

10.
游宇明 《老年人》2010,(1):42-42
1909年10月,张之洞的生命即将油尽灯灭,临终前,他给子孙留下遗嘱:“人总有一死,你们无须悲痛。我生平学术治术,所行者不过十之四五,所幸心术则大中至正。为官四十多年,勤奋做事,不谋私利,到死房不增一间,地不加一亩,可以无愧祖宗。望你们无忘国恩,勿坠家风,必明君子小人之辨,勿争财产,勿入下流。”  相似文献   

11.
《老年世界》2006,(7):15-15
一位知名的成功人士,其人生座右铭是:“在高处立,着平处坐,向阔处行,存上等心。结中等缘,享下等福。”这个座右铭,对大多数老同志很有借鉴意义。尤其是“享下等福.存上等心”更是老同志生存状态的朴素写真,也是老年夕阳人生的理性选择。  相似文献   

12.
《中国社会导刊》2010,(36):24-25
应对当下国考面试的至高境界是“得鱼而忘筌”,追求“手中无剑.而心中有剑”.甚至“手中无剑.心中亦无剑”。  相似文献   

13.
老人言     
《老年人》1995,(1)
老人言真诚是高贵的。它可以赠予,但永远不能被金钱的物化的权力所购买,因为它是无价的。辰溪县宁开碧育人先育德,疗疾先疗心.要懂得:心邪难正,心病难医.湘潭县周梁家青壮年戒之在色,中老年戒之在得.贪色贪得,祸已祸国.邵东县李益程百金买电扇,千金买彩电,万...  相似文献   

14.
亲亲留言树     
《现代交际》2006,(3):74-75
涛:, 世界上最远的距离,不 是生与死的离别,不是天各 一方,而是我就站在你面前, 你却不知道我爱弥!!! ~一秋夫的水硕妇倒 了一、一、妒争妒喻 卜袄卖级矛矛 我们的相识就像神 我祝 妈妈: 无论我在天之涯,还是 地之角,我一样爱着你。为 你祝福。我也会为你,为我 自己,作出最大的努力。相 信你,也相信我吧。. ‘儿子茹 我亲爱的家人: 我很爱你们,在新 的一年到来之际,我衷 心希望我的亲人生活屯 话,但是……真希望 们是有缘也有分的! 福你! ‘爱你的会会J 福,身体健康! 会 .,. ,有J了‘ 娟所友 王下朋 !叫天的心 好我愿娟开 …  相似文献   

15.
江韦  陈成 《职业》2011,(8):121-121
《孟子·滕文公上》中言:"人之有道也,饮食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。"道是中国古代学者理论体系的代名词。儒家之道即人伦之道,因此,孟子说"人有道",而不是天有道,即人要讲做人的道理,讲伦理道德。儒家所讲的教育,自古以来就是教人知人伦、讲人伦、行人伦。  相似文献   

16.
《老年人》1998,(9)
人生于世,无不想延年益寿,外观国运之昌隆,内享天伦之乐趣。然世人多徒有此心,却不知养生之道。不谋人定胜天之功,延年益寿之福岂可坐得。更有昧者,听诸算命人妄论行运之休戚而定寿元,只可付之一笑!余今年已八秩有三,尝究养生之道有二要:一曰养形。静视听以保耳...  相似文献   

17.
“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”我认为这是对教师的起码要求。  相似文献   

18.
笑傲人生     
偶得友人来书,言及别后情形,话颇消沉,大有“美人迟幕,英雄末路”之感,读罢不胜感慨.曾几何时,此群尤英气逼人,雄心勃勃,何拥几载之间,竟消磨至此,心下大为叹惜。然转念一想,却又颇不以为然,做人做事,应如故乡人吃酒,痛痛快快。决不能因失意而失志,跌了跟头而丢了奔头。人之一生,总有些风风雨雨,沟沟坎坎。一年三百六十五天,谁没有几个凄凄惨惨的日子,谁没有几个难消的黄昏和夜晚?然而,只要常存一颗热爱生活之心,就总有冰雪压不住的快乐。古之孔老夫子,一生道不行世,四海七命,颠沛流离,于穷途末路之际,犹不忘人…  相似文献   

19.
礼多人心忧     
礼多人心忧张理觉时下,送礼之风席卷城乡。大凡掏个人腰包者,不少的已不堪“礼”之重负。虽有“礼多人不怪”之说,但三送两送起来,还是会“礼多人心忧”的。原因就在,我等百姓比不得某些掌权的“公仆”。人家有权力交换,用不着花费工资袋里的血汗钱,自然是“韩信将...  相似文献   

20.
镜子店联:“但愿得来心共照,自然看去眼同明。”家用电器联:“古今中外尽收眼底,喜怒乐发皆注心头。”煤炭铺联:“售人岂作趋炎态,知我常输献曝诚。”皮革店联:“狐裘卅年名相德,羔革五缄大夫风;”浴池联:“共浴一池水,分享四季春。”马车业联:“车行千里路,人马保平安。”理发店联:“推头剪发除旧貌,修面吹风换新颜.”粮店联:“谷乃国之宝,民以食为天。”石灰厂联:“炼尽阴阳出火炕,留将清白在人间。”乐器店联:“白雪阳春传雅曲,高山流水觅知音。”废品收购店联:“我岂肯得新忘旧,君何妨以有易无。”糕点店联:“…  相似文献   

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