情怀营销在构建精神乌托邦时也要适度晦涩

“寻找那些志趣相投的朋友”作为一种传统的介入视角，在这支广告中被刻意遮蔽，可以说“我们的精神角落”在一定程度上“干掉”了“社交”，转而全力支撑“自我精神世界”这一概念。     

孙中山：天下为公——“辛亥百年”散语

人生百年,苦辣酸甜;中国百年,地覆天翻;辛亥百年,谁为旗帜——唯念“孙中山”……     

大义当头亮高风——记李先念同志二三事

李先念同志是我十分敬重的一位革命老前辈。20世纪50年代前期，先念同志任中共湖北省委书记、湖北省省长，后又兼中共武汉市委书记、武汉市长。当时我在武汉原中南空军（广州空军前身）工作，耳闻目睹先念同志的几件事使我深受教育，留下深刻印象，几十年来一直萦回在我脑际。“先念百年”，动人心弦，按捺不住，夙夜记之，以传后世。     

体面企业与体面员工

在中国,在今春,“体面劳动”这一概念,因着国家最高领导者的强调而迅速传播并温暖着每一个劳动者。     

青岛：“全国老年友好城市试点工作”列入2010年政府工作报告

2010年山东省青岛市“两会”期间,青岛市市长夏耕在政府工作报告中提出要“做好全国老年友好城市试点工作”。老年友好城市这一概念的提出,在与会代表中引起了热议,也吸引了新闻媒体和社会公众的广泛关注。     

文化宫

威风妈妈：“孩子，你长大后想做个什么样的人？”儿子：“跟你一样做个有威风的人。”“为什么？”“因为爸爸和爷爷、奶奶都怕你。”（李斌如）害怕假货一小偷在超市行窃被抓，保安问：“你在大庭广众中偷东西，难道不害怕吗？”小偷回答：“别的不怕，就怕偷的是假货。”（彭益和）秘书职责经理：“我的铅笔在哪儿？”秘书：“夹在您的耳朵上。”经理：“你没看见我很忙吗？快告诉我，夹在哪只耳朵上？”（春知）补充学习雷锋作报告，领导念稿：“雷锋没有死。”听众哗然。秘书知道他把“雷锋精神”念掉了两个字，忙在一旁小声提示：“精…     

我与手机短信结缘

一眨眼工夫，与花甲之年已“拜拜”三个年头了。记得念大学的时候．主讲古典文学的老师抑扬顿挫地讲解苏轼“老夫聊发少年狂”这句，坐在讲台下的我忍不住对苏轼自诩为“老夫”丢去几分白眼。回想起近日里与手机短信结缘的经历，却体验到“少年狂”三个字的妙处。     

亲兄弟清算“孝心账”：万元赡养费该不该返还？

子女赡养年迈的父母，既是伦理的要求，也是法律的规定。可家家有本难念的经，这“孝顺经”很多时候也难念。湖南会同县的一对亲兄弟，就因为赡养父母起了争执’，隋同手足的兄弟走上法庭算起了“孝心账”。     

无极的魔戒 西方娱乐圈的环保观念

中国电影喜欢跟在好莱坞后面学技术学理念,但西方娱乐圈尊崇的环保观念似乎也应该成为我们值得借鉴的“魔戒”。     

睡在墙角的兄弟们

念中学的时候,不知道什么叫宿舍;念大学的时候,不知道什么叫公寓。多年以后,当我攥着三千块一台的摩托罗拉手机给游子发彩信的时侯,忽然想起,那些和兄弟们蜷缩在墙角的大学岁月。“言子,快起床了,斧刀手(辅导员)来请安了!”我迷迷糊糊中听见游子扯着嗓门喊。“咋的啦?都给我起来到操场做早操去。”斧刀手说到就到,不容我翻个身偷一小会儿懒。只听整个207宿舍一片“窸窸窣窣”穿衣裤的声音。     

有一种茶是用母爱泡制的

念小学时，我一看书写字就能听到妈妈的唠叨，“别躺着看书，当心近视眼”、“眼睛不要靠书太近，要近视的”。当然，对妈妈的忠告，任性惯了的我是不以为然的。     

康德拉绍娃：只有中国才能救社会主义

我们理解的所谓“社会主义发展模式”这一概念,既要包括发展的主要目标,又要涵盖实现目标的方法。也就是说,既要有社会经济发展的主要规范,又要有为实现主要目标建赢的政府政策体制。“华盛顿共识”、“北京共识”这类术语用经济政策的策略手段来代替真正的目标,     

生态城市：理想的人类栖境

“生态城市”这一概念,是在各种全球性的生态危机日益严重的形势下产生的。它并不是要求人们抛弃现代技术,而是力求尽可能减少现代技术的负面影响,提倡技术的“人文主义”,使城市成为经济高效、环境宜人、社会和谐的人类理想栖境。     

公关从业人员的信息素质

随着因特网的日益普及,人类业已进入了信息社会。作为一个合格的公关从业人员,还必须具有信息素质。用现在国外学者的话说,就是具有“Information Literacy”。一、什么是“Information Literacy”国外学者在探讨信息社会人们应具有的素质时,提出了“Information Literacy”这一概念。     

全球化进程与上海青年

全球化进程与上海青年●孙嘉明一、“全球化”概念的提出及其成因“全球化”这一概念可以区分广义和狭义两层。狭义的“全球化”指的是从孤立的地域性国家走向全球社会的进程；而广义的“全球化”则是指全球经济、文化交流日益发展的情况下，世界各国之间的影响、互动愈益...     

转型期的俄罗斯关于“中产阶级”的概念界定和划分标准

一、“中产阶级”的概念特征 什么是中产阶级？所谓中产阶级，是指一定社会条件下按一定分层模式划分的、处于中间等级状态的社会群体。然而，在具体的研究过程中，这一概念的界定不仅因为学者自身所建立的理论框架和所使用的操作标准的差异而存在分歧和争议，就其本身的构成来说，“……职业结构的动态性质和上下运动的社会流动的可能性使得精确地界定中产阶级变得十分困难”。吉登斯指出，“中产阶级这种松散的、非同质性的结合并不是一个新现象，是自19世纪初以来中产阶级的一贯特征”。中产阶级这一概念，具有相对性、复合性、变迁性和区域性的特征。     

“URBANIZATION”之确切含义及中文译词选择

由于中西方语言环境的不同,对“urbanization”一词缺乏有效的中译词,进而导致中国对“urbanization”的理解之争。对“urbanization”的“训诂”研究,探究其拉丁词源及英文相关词语的文化内涵,使我们得以全面认识这一概念,即：“urbanization”就是人类生产方式、生活方式由传统农业社会向现代工业社会,社会联系由分散孤立式向集中密切式,社会化程度日益提高的过程。     

泡莱罐里的幸福味道

“小时候家里穷,没什么吃的,我和弟弟妹妹们嘴馋的时候,就从妈妈的腌菜缸里捞腌菜吃,那是记忆中妈妈的味道。”“华嬷嬷”没想到,这一份童年味道多年后竟然为她和村民们带来了欣欣向荣的幸福生活。她将腌菜改良,打造出了“华嬷嬷”泡菜品牌,从小小泡菜罐里念出了致富经。     

新名词

“囧”,念jiong（三声）较早出处是在《韩愈诗》：“虫呜室幽幽，月吐窗囧囧”。本意是光明，现在被网友们赋予的新意是：悲伤。无奈或者极为尴尬的心情。要理解这一点也容易，如果把“囧”字看成是一张人脸：那么，“八”就是两道因悲伤和沮丧而下垂的眉毛，“口”则是张口结舌的那个口。     

从“文化共同体”到“法律共同体”——有关“中华民族”的想象与形成

由伦理、文化共同体向政治、法律共同体演进是现代民族国家的发展趋势。“中华民族”这一概念诞生于中国从“君主制国家”向“民族国家”的蜕变过程之中,而国家类型的重塑也促使了国民身份的转变。如今,中华民族已实现了从“文化共同体”向“法律共同体”的初步转化。本文以民族起源、形成与发展为切入点,具体探讨了有关“中华民族”的想象与形成,并以此为基础阐述了实现与完善“法律共同体”的发展趋势。