我所知道的廖承志

廖承志是我最尊敬的国家领导人之一。他的母亲称他为“肥仔”。周恩来等老一代领导人称他为“小廖”。与他熟悉的人皆尊称他为“廖公”。我在他的直接领导下,先后工作了17年。在长期接触中,有些琐事给我留下了深刻印象。     

“沧州好人”:用镜头诠释孝心

2012年8月,年近半百的刘世强在为老人拍照的路上,和人撞了车,他负主要责任,他把对方送往医院治疗,当对方知道他就是免费为八旬老人拍照的刘师傅后,不但没让他赔付医药费,还拿出500元钱资助他,这个经历让刘世强心里暖暖的。     

从悬崖边回头的“超级粉仔”

他是一个有着8年吸毒史的瘾君子,为了吸食毒品,他丢弃了自己辛苦打拼多年的生意,众叛亲离。1年前,他为了逃避强制戒毒,竞冒着生命危险将一把小剪刀吞进肚子里。今年3月,他为满足自己的毒瘾,竟然伙同两名"粉友"绑架抢劫自己的同胞兄弟。警察将他缉拿归案后投进了桂林市第二看守所。在他进入看守所的第二天,藏在他肚子里的那把剪刀开始发作,"绞"得他痛不欲生,满地打滚,生命危在旦夕。关键时刻,看守所民警伸出援手,出钱为他找技术条件最好的医院,使用最先进的仪器,将他肚子里的剪刀取出来。逃离"鬼门关"的他对生命有了新的认识,为洗刷自己的罪恶,他主动配合,积极改造。一个扭曲的灵魂在看守所里得以重生。     

杜聪：为艾滋孤儿“打工”的义工

没有人称他为义工,但他却辞职从事中国艾滋孤儿的帮助工作,当上了一位名符其实的义工。他曾在华尔街服务,是个事业有成的银行家,毕业于哥伦比亚大学。投入艾滋授助三年来,他没有收入,只有操劳,许多人替他惋惜,但他却认为是上天为他既定的宿命     

浅谈藏传因明为他比量式

因明为他比量式是一种具有严格推理规则的逻辑推理格式 ,一个正确的为他比量式必须排除违反思维规律和语法规则方面的错误。本文从为他比量的性相与结构形式入手 ,探讨因明为他比量———推论语在逻辑推理和论证方面的特征和意义。     

于连的偶像情结

于连一生最崇拜的英雄是拿玻仑,他把拿破仑当成偶像,崇拜他,效法他,所有的思想和行为都以拿破仑为准则,生不逢时的他最终在他自己所编织的英雄梦中悲壮地走完了他短暂的人生。     

论尚可喜叛明归清

尚可喜是明末清初的重要人物。从1623年到1634年他一直为明朝东征西杀,立下了汗马功劳,官至广鹿岛副将。尚可喜是忠于明朝的,功不可没。他背叛明朝不是其主观因素决定的,而是明朝当中的一些势利小人出于个人的私怨逼走了这位忠臣良将,完全把他推向了清朝方面,使他为清朝出生入死,成为清朝的开国功臣。从他归附清朝来看,他有他的特殊情况,不能将“汉奸”之类的称呼加在他的头上。     

最遥远的距离

当他站在大海边,朝着云雾中若隐若现的彼岸远远望去,心中一片惆怅。那里是他的故乡,是满载着他童年回忆的地方,是曾经一度为他遮风避雨的港湾,是他处于低谷时的精神支柱。可是因为工作,他不得不远走他乡,只能在     

对边地民族的一种诗意想象——罗鹿鸣藏地诗歌解析

罗鹿鸣在青海的十多年,他的青春、他的梦想全部留在了这里,青海的岁月成为他人生的纪念册,可以肯定,藏民族这个族群已经凝固在他的血液里。这就是为什么在离开青海多年后,他又重新拿起笔来,写下这些如一幅幅画的诗篇来,为藏民族塑像,为藏民族歌唱。     

街坊邻里的贴心人——记南江镇杨家河社区医院院长龙斯伟

他身材不高,体魄健壮;他医术精到,服务热情,社区居民亲切地称他为“街坊领里贴心人”,他就是四川省委表彰的优秀共产党员、杨家河社区医院院长龙斯伟同志。 龙斯伟,今年45岁了,已从事医务工作20多年,擅长中医内科、痔瘘专科。龙斯伟虽然是院长,但是他坚持每天亲自坐门诊,开设痔瘘专科,近半年多来他为社     

罗泽南思想简论

罗泽南为湘军早期将领 ,内圣外王在他的身上得到了体现 ,他以理学为本 ,经世为末 ,其思想主要表现在政治、军事和教育三个方面。在政治上他提出了自己对君主专制制度的一系列看法和要求 ;在军事上他以书生杀敌 ,善于用以静制动的策略获取胜利 ;在教育方面则以理学为尊 ,重视启蒙教育。     

一位英国退休飞行员的八桂助学情

4年前,他退而不休,来到中国。 4年里,在异国他乡,他用拳拳爱心,为广西贫困山区的孩子撑起了另一片天空。 书店里,即使不会中文,他也要细心地为山区的孩子们挑选每一本书;商场里,从服装专柜到鞋子专柜,他亲自为贫困孩子们精心挑选衣服和鞋子;教室里,美妙的英文歌飘扬,他从英文歌曲入手,激发孩子对英语的兴趣;操场上,他亲手把字典发给每一个孩子……     

论卡夫卡的“归属”问题

卡夫卡这位西方艺术的怪胎和探险家 ,他以痛苦走向世界 ,以绝望拥抱爱人 ,以惊恐触摸真实 ,以毁灭为自己加冕…… ,他属于什么流派 ,什么“主义”?他什么都不是。他是现代世界里的唯一的“精神裸体者”,他的独一无二的生活方式决定了他的创作 ,他的创作完成了他自己     

何海清和他的“狗拿耗子”之事

他曾经是杭州武林街道派出所被投诉次数最多的民警。他所做的许多被人称为是“狗拿耗子”之事。有人恨他,骂他,也有人为他鸣不平、甚至落泪,然而他所管辖的社区却发生了意想不到的变化,2005年4月以来,居民对他的投诉竟然也成了“零”     

妻子无端猜疑埋祸根，丈夫逆反偷情引发命案

女儿被姑爷杀了,岳父母为何苦苦为凶手求情？原来,他本是妻子眼里的好丈夫,家人朋友眼中的好男人,岳父母视他为儿子。他犯下命案,祸起妻子的无端猜疑……     

费孝通先生的学术自觉

费孝通先生是一代学术大师 ,他能够在理论和实践两个方面都取得显著成就 ,决不是偶然的巧合 ,而是他自觉追求的写照和结晶。他对自己学术道路的反思和自觉为我们理解他的成功提供了一个重要的视角 ,也呈现出一个将为人与为学相统一的人格典范和学术风范     

《鬼吹灯》之“他者历史”书写现象分析

摘要：近年来《鬼吹灯》系列小说广受大众追捧。 《鬼吹灯》系列小说中存在的“他者历史”文本资源是这一小说之所以受到青睐 的重要原因。 “他者历史”创作及叙述主体的“他者性”与“他者历史”本身的经验性、碎片化是这一书写方式的重要特点。对“他 者历史”进行深入分析,揭示“他者历史”之所以成为《鬼吹灯》系列小说取得成功的重要原因,探究“他者历史”所具有的深层次 研究价值,全方位地认识“他者历史”的优势与不足,有利于为“他者历史”书写方式在以后创作中的运用提供借鉴,为“他者历 史”书写方式进一步发展完善提供正确导向,为以《鬼吹灯》为代表的盗墓类型小说的创作与发展指明方向,同时引起主流文学 界对当下文学理论的反思     

君子概念辨难

君子就是善人、好人、合乎道德的人：他可以是最善最好最道德的人,因而可以是具有无私利他人格的人;而不必是最善最好最道德的人,不必是具有无私利他人格的人。一个人的行为不论如何自私利己而罕见无私利他,不论他的行为目的是如何为自己,但是,只要他不损人,只要他是为己利他而不是损人利己,那么,他就是一个合乎道德的人,他就是一个君子而不是小人。即使他损人,即使他损人利己,只要这些不道德的行为还没有使他形成和具有损人利己的品德或人格,那么,他就仍然是君子而不是小人。只有当他损人利己的行为越来越多而终于使他形成和具有了损人利己的品德或人格时,他才是小人而不是君子了。因此,君子显然是品德培养的基本目标,而不是品德培养的最高目标。     

牛年说奇牛

托马斯·阿尔瓦·爱迪生又名阿尔瓦,或被家人亲切地称为阿尔。他是一个好奇心很强的孩子,经常问问题。甚至连他那个曾经在学校作过老师的妈妈都不能完全回答出他的问题。他会做实验试着找到答案。一次,他坐在鸡蛋上孵鸡蛋。还有一次。他意外地把家里的谷仓烧为平地。     

难忘世间不老情——向基辛格博士九十华诞祝寿记

美国前国务卿亨利·基辛格博士今年90岁了,也已步入晚年的我与老伴范祝华仰思萦怀,经常记着他的寿辰。他80岁时,我们纪念馆为他举办了祝寿展览,省内外20多位书画家、工艺大师为他亲制了各具特色的艺术寿礼,我们夫妇把它们护送来纽约,一一送交到博士手上。他85岁时,纪念馆又为他在馆内竖立半身铜像,以示中国人民永远不忘国际友人。今年是博士90华诞,我们很早就在筹备礼品,并与他约定在美相见日期。2013年5月28日下午3时半,夏雨沙沙,纽约街头,人们奔