复兴大业中的“中华民族”:从自发到自觉

对"中国"、"民族"、"中华"以及"华夏"等概念的梳理可以看出,中华民族的形成在历史上经历了一个漫长的、多民族融合的、自发的过程。近代以后,在外来压力之下,又经历了一段自觉的过程。借鉴前苏联、美国的民族政策,"中国梦"要想实现,必须寻找共同价值指引,强大内在力量,即实现"中华民族"作为一个"国族"的自觉认同。     

家庭教育从自发到自觉

正各位来宾,各位朋友:我发言的题目是《家庭教育从自发到自觉》。家庭教育是与生俱来的,通俗地说,家庭教育是与孩子人生俱来的,孩子一出生,家庭教育就开始了,不管父母意识没意识到,婴儿的成长,或者说,婴儿的社会化过程是模仿双亲开始的,这是人类成长的     

自然科学唯物主义:从自发到自觉的历史性转变

本文从科学和哲学、科学和唯物主义关系等方面,论述了自然科学唯物主义在自然观和认识论上由自发到自觉的历史性转变,并指出这种转变对干实现哲学与自然科学联盟的重要现实意义.     

从自发到自觉:民生幸福的价值追求

人类实践是一个从自发到自觉、逐步提升的价值实践过程.价值自觉是指人类在社会实践活动中,在一定程度上认识和理解了自身活动的必然性和规律性以后,具有较为明确的价值指向性、目的性和计划性的活动状态.幸福是人类活动永恒的价值追求.一部人类文明史,就是一部人类不断由自发到自觉地追求幸福的历史.中国共产党90多年的奋斗历史证明:党的价值追求已从建党初期为了自身解放来维护人民群众利益的朴素认识和价值自发,发展到了对实现好和维护好广大人民群众民生幸福的理性认识和价值自觉的新高度.     

学习策略的培养:从自发掌握到自觉教学

学习策略的运用对学习质量与学习效果有着极大的促进作用,但我国很多儿童缺少适当的学习方法,并由此延缓了发展进程。由于当前教育中缺乏足够的学习策略教学与指导,所以有意识地加强学习策略教学是促进儿童学习策略发展的重要途径。     

现代诗行的建构:从自发到自觉的积极探索

现代诗行的建构经历了从自发到自觉的探索过程,出现了胡适、郭沫若等人的自由诗行的实践,新月诗派的匀整均齐的诗行目标与尝试,以及利用诗行的功能来进行的突破语言表述常规的创意建行实验等不同的倡导与实践方向,为现代诗歌的内部结构与外在形式的灵活性与丰富性提供了宝贵的资源.     

杜重远——从自发的爱国人士到自觉的民主战士

九一八年变前杜重远先生是一个自发的爱国主义者。东北的沦陷使他放弃了实业救国的幻想，投入抗日宣传工作。抗日救亡斗争的实践和中共的影响，唤起杜重远先生思想上的新觉醒。深刻认识到只有共产党才能抗战到底，才能救中国。他自觉配合中共的抗日主张，为抗日战争和第二次国共统一战线作出了积极贡献。尤其是他投身教育、血洒天山的壮举更表现出思想境界的升华。“革命左派先躯、爱国拥党英烈”是对他光辉一生的高度概括。     

从自发到自觉：中国现代比较文学的嬗变

从自发到自觉：中国现代比较文学的嬗变王三炼尽管从规范意义上说，比较文学在我国还是一门年轻的学科，即使是新时期“复兴”后的比较文学研究，虽说颇具发展势头，但比之于酉方体系完备的比较文学理论来，仍显出不完善性。但倘若我们换一个角度看问题，即将比较文学研究...     

从“自觉的辩证法”到环境伦理学的“生态自觉”

马克思主义哲学的辩证法是“自觉的辩证法”,即“联系”与“发展”的辩证法。自觉的辩证法要求我们用“生态学范式”自觉整合“笛卡尔范式”;用“有机论自然观”自觉扬弃“机械论自然观”;用“社会变革”自觉实现环境伦理学由“浅绿”向“深绿”的转变。     

从迷失到自觉:探析大学生文化自觉的养成

文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒,提升和培养大学生文化自觉的能力对加强和创新思想政治教育具有重要的时代意义。通过分析多元文化冲突下大学生文化自觉缺失的若干现象,阐述了文化自觉对大学生文化吸取的功能作用,从唤起大学生文化自觉的主体意识、提倡"兼和"哲学及"综合创新"文化观、传承民族文化等3个方面探析大学生文化自觉养成的途径。     

农业标准化生产中的农户行为分析

在农业标准化生产中,农户的行为起着决定作用。对农户在标准化生产中的行为选择做了初步分析,得出简短结论：只靠监管部门的监管来确保标准化生产是不可行的,必须做好宣传工作并使农户在心理上改变并接受、自觉地去发展农业标准化生产。     

推进黄河三角洲高效生态农业建设的思考

高效生态农业建设是推进黄河三角洲高效生态经济区建设的战略重点,也是"十二五"时期的一项重大任务。黄河三角洲地区发展高效生态农业具备一些有利条件,但也面临许多问题,如农民生态农业观念淡薄、农业生态环境恶化、生态农业缺乏技术支撑和社会支持等。为此,应发挥农民在高效生态农业建设中的主体作用,选择适合黄河三角洲地区高效生态农业的发展思路,把农业结构调整、改善生产条件、发展无公害农业与生态环境结合起来,大力推进黄河三角洲高效生态农业建设。     

生态危机与刑法的生态化

人类在改造自然的过程中 ,由于认识上的误区和行动上的不合理性 ,导致了生态危机的产生。为了更有效地保护生态环境 ,法律学者们提出将生态意识、生态思维和生态方法渗透到各部门法律中 ,随之出现了法律的生态化趋势。本文从对生态危机的思考出发 ,主要探讨了刑法生态化的必要性、科学内涵和基本目的     

生态犯罪立法论要

生态安全是一切安全的“底座安全”,破坏生态安全的行为直接威胁着人类的生存与发展,具有严重的社会危害性,应当纳入刑法规范———设立生态犯罪。生态犯罪立法具有客观的缘由、充分的依据和切实可行的内容。生态犯罪立法是刑法适应生态文明的创新。     

中国新农村建设的生态化道路取向——再论中国新农村建设的模式选择

中国新农村建设的生态化道路,主要在于依托农村现实的自然资源和生态优势,发展生态经济、循环经济、无公害经济,在建设“和谐农村”的总体目标下,逐步实现农业的市场化、农民的市民化与农村的生态化。切实增强农民的主体能力和市场素质,全面提高农民的生活质量,在继续加大外部社会力量对于新农村建设的支持力度的同时,破除中国传统社会城乡二元结构的等级分隔,消除一切形式的对于农民的歧视性文化,全面构建中国的和谐社会。     

生态农业与农民发展

生态农业作为替代传统农业和现代化常规农业的绿色农业,是实现农业可持续发展的重要途径.建设生态农业对于培育高素质的农民、促进农民的全面发展有着重要意义,在农业的生态化转型中,农民也将实现由传统向现代的转型.农民的发展特别是农民主体性的增强和发展能力的提高,对生态农业的建设将产生积极的、深远的影响.     

论学校体育的生态化趋势

学校体育具有自然性和社会性双重性质。自然性隐含于学校体育内部而直接指向体育教育和教学运行的自然规律;社会性则外现在学校体育对象的个人社会化和学校体育本身的社会化方面。在学校体育的改革和发展过程中,自然性和社会性的耦合势必导致学校体育生态化的理念形成,从而推动学校体育系统于动态平衡当中获得发展。     

社会资本与建设生态文明的行动逻辑

社会资本理论为生态文明建设提供了一个全新的研究视角,社会资本与生态文明建设之间存在着一定的逻辑关联性,社会资本是推进生态文明建设的重要资源。然而,当前我国社会资本的匮乏对生态文明建设构成了现实阻碍。因此,培育塑造公共精神、完善政策法律体系和搭建参与合作平台,不断提升社会资本存量是推进生态文明建设的必然选择。     

论技术创新的生态经济转向

以经济价值为主要取向的技术创新给资本主义工业社会带来了高速经济增长的同时,也带来了严重的生态危机。为了避免生态危机在中国重演,一些学者提出了技术创新应该从经济价值到生态化取向的转向。在认同这一转向的基础上,提出还要更好地协调技术创新的经济价值取向和生态价值取向的关系,需要使技术创新进一步从当代的生态化取向,转向生态经济取向。     

人与自然的和谐：《老人与海》的生态伦理读解

海明威《老人与海》一直为批评家所倾爱,但评述者多从桑地亚哥的硬汉形象和悲剧性格、小说的叙述风格等切入,其实作为最能体现作者＂冰山原则＂的力作,小说主题繁复多样。如果从生态伦理批评审视,管窥其中所隐含的人与自然关系的认识,可以发现作者从思考人在社会面前应该保持的行为方式到强调人作为高级生物应承担的责任,这在生态问题日趋严重的今天,特别具有警示性。