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引言在语言学中人们很早就重视亲属称谓的研究。十九世纪的历史比较语言学家确定语言的亲属关系时所依据的词汇首先就是亲属称谓和数词等基本词汇。我国古籍《尔雅》、《恒言录》、《恒言广证》、《称谓录》等亦有丰富的关于亲属称谓的记求和注释。至今,亲属称谓的研究仍然是国外语言学的一项热门课题。因此,亲属称谓的研究值得我国语言工作者的重视。民族学领域对亲属称谓的研究也不亚于语言学领域。美国著名的民族学家摩尔根就非常重视亲属称谓和这些称谓所反映的亲属制度。它的关于原始人类有过血婚制的学说,就是以对夏威夷等许多原始部落的亲属 相似文献
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作者运用文化语言学的理论和研究方法,对达斡尔族的亲属称谓系统、特点及亲属称谓所反映的亲属关系和婚姻家庭制度进行了综合分析和文化透视 相似文献
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表示亲属关系的亲属称谓的总和,称之为"亲属制度".这里所说的亲属,包括一个人的血亲和姻亲,因而亲属制度所表示的不是生物学关系,而是社会关系. 是美国著名的民族学家摩尔根在《古代社会》一书中,首次将"类别式亲属制度"和"叙述式亲属制度"这两个术语引入学术界的.根据摩尔根的观点,类别式亲属制度的典型特征是不论亲属们对"我"的关系的亲疏远近,都被分等、分类,凡是同一等、同一类的人 相似文献
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真曲河谷亲属称谓制探微 总被引:1,自引:0,他引:1
近 2 0年间 ,人类学家对藏族亲属称谓制度的研究方兴未艾。吴从众试图证明藏族的婚姻家庭包含着群婚残余 ,① 阿吉兹认为藏族的亲属称谓系统是一种双元制。② 这些研究只是开端 ,实际上藏族的亲属称谓制存在很多尚待揭示的东西。笔者在西藏调查期间 ,③ 收集到流行于真曲河谷的 36个亲属称谓 ,概括了 98种亲属关系。为便于行文 ,特将前者合称“真曲称谓制” ,将后者合称“真曲亲属制”。下面主要分析真曲称谓制 ,也涉及到它与真曲亲属制的关系。一、血亲的种类及其称谓真曲亲属制同任何一个民族的亲属体系一样 ,既包括血亲 ,也包括姻亲。血… 相似文献
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一种语言的亲属称谓系统的构成特点反映着使用该语言民族的社会文化特点,体现着文化和语言的关系。道孚藏族亲属称谓系统作为藏文化的组成部分之一,有其产生和发展的社会、历史、文化背景。本文试图通过对道孚藏族血缘亲属称谓系统本身及其使用特点的综合分析,探讨道孚藏族亲属称谓所反映的亲属关系和婚姻家庭制度及其文化内涵。 相似文献
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1981年4至9月间,笔者到湖南省湘西地区调查土家族的历史时,通晓本民族语言历史的田荆贵同志热情地向笔者提供了一个保存于“哭嫁歌”之中的亲属制材料。这个亲属制的大部分称谓已在现实生活中消失了,少数称谓则继续使用,成为现行亲属制的组成部分。为了与现行亲属制相区别,我们称之为古老亲属制。古老亲属制在亲属称谓、称谓数量、所反映的亲属关系以及所属的形态等方面与现行亲属制不同。这是一个 相似文献
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亲属制度,又叫称谓制度,是反映人们之间亲缘关系的一种社会规范。正如家庭婚姻有一个发生、发展的过程一样,亲属制度也有一个发生、发展的过程。摩尔根在亲属制度的研究上曾下过极大的功夫,提出了许多卓越的见解,他把亲属制度视为社会的化石,认为它是被动的,“它只不过是过一个长久的时期把家庭逐渐发生的进步记录下来,并且只是在家庭 相似文献
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表示家庭成员关系的亲属称谓系统包括父系称谓、母系称谓、姻系称谓和类亲属称谓四种。由于中俄两国民族语言和文化习俗的不同,两国称谓习惯特别是亲属称谓存在着很大的差异。这主要表现在宗族与非宗族、血亲与姻亲、长幼与辈分、父系与母系亲属称谓详略、派生词等方面。 相似文献
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王安石的民族思想与民族政策 总被引:2,自引:0,他引:2
北宋时期 ,王安石在推行诸项“新法”政策的同时 ,在治边方面也提出了不少具有创见性的理论 ,并引导实施了一系列相应的政策。与边区民族的关系问题 ,是宋代治边的主要问题 ,本文从宋辽边境“两属”地的争执、边区蕃汉土地的典买、边区民兵的组织以及边区开拓四个方面 ,论述王安石在周边民族问题上所持的平等立场、开放思想和采取的一些改革政策 ,分析其在民族问题的处理方面所表现出的积极、进步的一面 相似文献
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达斡尔族从清末民初开始同天津发生文化联系,新中国成立后成为天津城市居民的一部分.达斡尔族与天津的文化联系可分为两个阶段. 相似文献
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全面建设小康社会与民族工作 总被引:1,自引:0,他引:1
全面建设小康社会是实现中华民族伟大复兴的伟大工程。全面建设小康社会,少数民族和民族地区的发展至关重要。我们必须与时俱进,开拓创新,进一步做好民族工作,加快少数民族和民族地区小康社会建设,为中华民族伟大复兴贡献力量。 相似文献
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柯尔克孜族在历史上有多次迁徙,因此,迁徙对柯尔克孜族的形成与发展,以及政治、经济、文化、信仰、习俗等均产生了深远影响.尽管黑龙江柯尔克孜族与新疆柯尔克孜族是同源同族,但宗教信仰不同,黑龙江柯尔克孜族信仰的是萨满教和藏传佛教,保留着祭祀祖神、蛇神、马神等习俗.黑龙江柯尔克孜族保留着本民族的语言和一些原生态文化的遗存,加之... 相似文献
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不同民族有不同的审美观;相对于汉民族的"玉"和苗族的白银,维吾尔族的"金"不仅表现为喜戴黄金首饰善用金亮炫目之色,而且金色作为神圣美好的象征,成为诗人讴歌的对象;及之民族性格,象征纯度的内在品质之真和皇权的外在强力之勇,宗教神灵之境,都成为维吾尔族金文化审美观的重要组成部分. 相似文献