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石崇、陈后主、白居易……他们都是那个时代的精英,他们的丑陋具有标杆价值和象征意义。精英尚且沦落,普通男人?唉,不提也罢。为什么中国男人这么丑?因为这片土地上丑陋的土壤深厚。 相似文献
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近日,湖北省宜昌市社会福利院“亲亲福园”品牌荣获全国民政系统窗口单位为民服务创先争优活动“优质服务品牌”称号。据悉,“亲亲福园”品牌是宜昌市社会福利院福园文化的下属品牌。为深入推进市社会福利院“迎创推”活动,福利院深刻提炼“福”字内涵,升华“幸福、护佑”涵义,确定“老人享全寿之福,儿童享福荫之佑,员工做护佑之事”的服务理念,选准特色载体,全面开展品牌创建活动。通过在老人院开展“亲亲儿女”,在儿童院开展“亲亲妈妈”,在职工中开展“亲亲姐妹”增强团队凝聚力,倾力打造出独具福利院特色的“亲亲福园”特色品牌,不断提升服务效能,引领干部职工立足本职岗位创先争优。 相似文献
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编辑同志:读贵刊所载张仲浦同志的《鲁迅杂文与魏晋文章》(一九八○年二期),觉得有启发。但其中提到潘岳等几个文人,与嵇康等人一起称为“有骨气的文学家”,说鲁迅也继承发扬他们的什么“战斗精神”,却是很不恰当的。据《晋书》本传称,潘岳很有才气,“善为哀诔之文”,他的几首悼亡诗是很有名的,却根本谈不上有什么“战斗传统”。他的《闲居赋》,是仕宦不达而假作清高的虚伪文字。潘岳其实是一个品行卑下的人,本传说:岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每矦其出,与崇辄望尘而拜。(《晋书》卷五十五)如此谄媚势利、人格卑污的文人,素为文苑所不耻。后来元好问在《论诗绝句》中,曾指出他的作 相似文献
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金谷诗人与兰亭诗人生存状态、精神心态、思想形态的差异,使他们对山水的生态审美情趣、生态审美思维与审美诗风、诗境都发生了变化.从文学生态学角度考察这些变化,可以窥见两晋文人山水生态审美之渐变,这对研究中国山水诗的兴起与发展、山水诗风与诗境的形成与发展有着重要意义。 相似文献
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日本江户时代名儒皆川淇园所著的《世说启微》,是东亚较早从“文章”的角度阐释《世说》的著作。《世说》本身具有较高的文章学价值,而淇园之所以关注《世说》的“文章”,出于与江户时代阅读汉籍风气对话的需要,倡导“字义与篇旨相互发明”的汉籍阅读法。在日本“故事历史”传统与江户时代文学大众化、明清小说传入的影响下,《世说》的情节性与“作者意志”得到了凸显;同时,因为汉文化圈中各文学现象关系的变异,《世说》成了淇园展示汉诗学思想的辅助工具。《世说启微》既从异域视角揭示了《世说》“文章”的特质,又体现了汉文化圈中经典文本的丰富内蕴和衍生价值。 相似文献
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1986年7月,中国社会科学院日本研究所副请日本基督教大学教授源了园先生和弘前大学邀教授田中重好先生来所举行学术报告会。源了园先生是研究日本思想史的著名学者,在日本学术界享有很高声望。他以“日本文化和日本人的形成”为题,阐述了日本文化的特点、变迁,并对 相似文献
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旧瓶新酿出清风──袁第锐《恬园诗词曲存稿》评读王林书夕阳颜色胜桃花──恬国诗词的审美特征《恬园诗词曲存稿》难能可贵的审美特征是整体美。乔夫之《恬园一存稿呈发》说《南国吟·蛇口》诗,“即兴口占而能句有诗眼,篇有警句,全篇珠联壁合而又无斧凿之痕。”恬园诗... 相似文献
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该文针对国内高校大学生创新创业园建设和运行过程中存在的资源利用率低、运行协调联动机制不畅、创新创业孵化项目创新性和实践性不强等问题,以华北水利水电大学创新创业园建设为例,展开了理论与实践研究。华北水利水电大学构建了大学生创新创业园校院二级联动的管理机制,深入推进入园项目校企深度科研合作,为入园创新创业项目配备校企双导师,通过这些措施,使创新创业园在建设和运行中取得了良好的成绩,其实践经验对其他高校创新创业园的建设和运营有一定的参考价值。 相似文献
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日本入唐僧园仁与意大利的马可波罗都是古代中外友好的使者.园仁的《入唐求法巡礼行记》与《马可波罗游记》都是古代中外交流的珍贵记录.从两位使者在中国的活动舞台和两书的记述内容及在国际文化交流史上的意义方面探讨了两者的相同之处;从历史背景和史料价值方面探讨了两者的不同之处. 相似文献
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FIROOZEH STuDIO 《今日辽宁》2013,(1):30
占地面积:3508平方米设计理念:演绎波斯神话园对波斯古典园林进行了再创造,为古典的四分园加入了现代的空间秩序,形成了"天空之园"、"影趣公园"等活动场所。整个花园极富古典气质,又兼具浪漫唯美。 相似文献
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一、《遁园杂俎》和马忠骏二十年代前后的社会活动马忠骏生于1870年5月28日,故于1957年6月1日。原名马德扬,发蒙后慕岳忠武王之为人,改名马忠骏,一字无闷,又称遁园、遁庵,自称遁园居士、遁园老人、无闷主人。老百姓尊称他为“马总办”、“马道台”,或因他性情直爽和胆大称其为“马大胆”。马忠骏祖籍山东省登州府蓬莱县。先人因参加清初战争编入汉军镶白旗,涉居奉天海城接官堡,“累世务农,无显者”。他善为文,儒学造诣颇深。1914年2月23日,马忠骏被任命为驻啥尔滨的黑龙江省铁路交涉局总办,10月1日接任视事。1921年2月5日,马忠骏为东省特别区市政管理局长,是年7月,他升任为局长。到了1925年9月,马忠骏突然辞去东省特别区市政府管理局长。1926年他又决定辞去黑龙江铁路交涉局总办一职,遭省长吴俊升的拒绝。他任东省特别区市政管理局长时曾主持修建了哈尔滨的通道大街(现中山路),马忠骏把它叫做“遁园路”。他的夫人出面做校董,募捐创办了啥尔滨第一女子中学。有的文章说他从1914年任铁路交涉局总办时就开始营建遁园。我认为,1914年马忠骏正值仕途顺利之时,不可能产生退隐之心。张朝墉在《遁园生圹征文启》中有句“遁庵早岁抱青紫,驰誉名扬。晚隐居啥尔滨八里外之马家屯,自辟田园,兼营生圹,为司空表圣之所为,历五稔乃脏事。甲子四月,遁厂五十 相似文献
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《社会福利》2005,(12):8-9
墓碑是千百年来殡葬文化传承的标志,“无碑不成墓”的思想根深蒂固,青岛市在改造传统公墓的旧模式上下功夫,抓住全市公墓改造的机遇,打造了生态公墓的典范——福宁园公墓,该园的殡葬模式具有三个特点:一是形态各异的自然石体代替了格式化的墓碑,石头与绿树、鲜花、草坪融为一体。二是多种生态型安葬方式,包括树葬、花葬、草坪葬、盆景葬等三十余种形式。三是骨灰深埋,保证单体植物生长。在墓碑设计上把与环境的融合度、可识别度、心理感受度极艺术表现度结合起来,按照生态发展、节约用地的原则,把园林艺术融人生态殡葬,使广大群众乐于接受,真正“从大自然中来,又回到大自然中去”。 相似文献
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在沈水之滨,幽静怡人的昭陵园畔,有一座造型气势恢弘壮美的建筑,晴空下,仿佛一架战鹰昂首欲飞,剑指云霄。这就是中航工业沈飞航空博览园。 相似文献