《红楼梦》是《金瓶梅》之“反模仿”和“倒影”论

以《红楼梦》比较《金瓶梅》,是两部名著间历史与美学联系的探讨与厘清。《金瓶梅》固不必攀附《红楼梦》而自有其价值与地位,但对当下《金瓶梅》文学价值的认可及其社会地位的提高,有学术以外的现实意义。"反模仿"本质上也是一种模仿。《红楼梦》对《金瓶梅》的"反模仿",使其形象体系包括立意、结构、人物等"大处"和总体,"乃《金瓶梅》之倒影":《红楼梦》"谈情",是青春版的《金瓶梅》;《金瓶梅》"戒淫",是成人版的《红楼梦》;《红楼梦》"以情悟道",贾宝玉是迷途知返的西门庆;《金瓶梅》"以淫说法",西门庆是不知改悔的贾宝玉。其他林黛玉与潘金莲、薛宝钗与吴月娘、袭人与春梅等,皆具此等"倒影"关系。这种"反模仿"而成"倒影"关系的过程与机制,有似于生物工程上的"转基因技术",而《红楼梦》实可视为《金瓶梅》的"转基因产品"。在这个意义上,《红楼梦》"深得《金瓶》壸奥","《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗"。     

红楼梦“自传说”平议

胡适是《红楼梦》研究史上的一个重要脚色。他提出过青年们要多研究问题,不要被马克思、恩格斯、列宁、斯大林牵着鼻子走等荒谬言论,说明了他学术观点的错误和政治立场的反动,今天仍应继续批判。但他在《红楼梦》研究中也有一定的贡献。例如他曾给《红楼梦》及其作者以很高的评价,他主张《红楼梦》应列为文学的正宗,他认     

“十二生肖”雨花美石

雨花美石,是由天上的"雨"、人间的"花"、地上的"石",天、地、人三者令其凝聚而成的。雨花美石是藏石的珍品。"大如雀卵,灿若明霞,莹润如酥,五色花纹缠护",《红楼梦》里对通灵宝玉的描述,恐怕出于曹雪芹对故土金陵雨花美石最难忘的记忆。如今,南京梅园新村当年周恩来办公室内,一直保存着大半瓷碗雨花石,其中就有周恩来、董必武、邓颖超等从雨花台捡来的。据说,总理当时常指着一枚血红的雨花石对身边工作人员说:"你们知道雨花台枪杀了我们多少烈士?这雨花石上的红色就是我们烈士的鲜血凝成的……"郭沫若在《南京印象》一     

“身入”更要“心入”

<正>习近平同志曾在《学习时报》著文,提出要"身入"基层,更要"心到"基层的观点,在新时期进一步密切党群关系的工作中,这一观点,更加展现出特有的价值和意义。"身入"基层,更要"心到"基层这个观点,突出了"心到"的价值。而"心之官则思",我想:"身入"基层后,"心"起码要有两个"思":一是"思源",二是     

从“老”想到“考”和“孝”

尊老敬老,是中华民族的传统美德,从2013年7月1日开始实施的新版《老年人权益保障法》,更显示出我们的政府对尊老敬老的重视。说到"老",不能不说到"考",又不能不扯到"孝"字。甲骨文的"考"和"老",都是一个头发少的老人拄着一根拐杖,一副老态龙钟的样子。甲骨文中的"孝"字,同样是一个头发稀少的老人,怀里抱一个孩"子"。"孝"字既能让孩子想起父母对自己的养育之恩,又能让孩子心中升起搀扶年老的父母之情。真是一箭双雕。《说文解字》曰:"善事父母者。从老省,从子,子承老也。"一     

《红楼梦》与“五四”新文学观建构

《红楼梦》是中国古代思想艺术传统的全面总结,也蕴含着民族文化自我更新的先导因素,因此能在"五四"时期被新文化运动的倡导者提到文学正宗的地位,多方位地参与了"五四"新文学核心精神与关键理念的建构,显示出对各种言说的巨大的构成功能。围绕《红楼梦》的指涉所带来的文学命题和语言形式,是现代中国文学意义结构中的一个重要内容和资源。     

“深得《金瓶》壶奥”──略谈曹雪芹对《金瓶梅》的艺术借鉴

最近有人发感慨说:“今天所有文学刊物都有讨论《红楼梦》的文章,独无一字提《金瓶梅》。”“连它是《红楼梦》的渊源,没有《金瓶梅》就不可能有《红楼梦》这一点,也无人知道了。”①的确,长时期来,对于《金瓶梅》本身以及它对《红楼梦》等的影响,几乎无人进行深入研究。究其原     

《红楼梦》研究之“忏悔”说

《红楼梦》研究中＂忏悔＂说为人熟知,此说产生于清代,20世纪前半叶一度流行,目前,仍有信奉者。＂忏悔＂说宣扬《红楼梦》是曹雪芹的忏悔录,它的前提是承认《红楼梦》为曹雪芹的自传,此说的立论、依据、论证存在显而易见的错误。     

《红楼梦》研究的两大误区

在《红楼梦》研究中,贻害至大的则莫过于由"自叙传说"衍化而成的"曹学"考证。"曹学"考证从根本上说是要寻找"原意"。考据红学出现的两种偏离倾向是难以克服的:一是考证越来越深地走入趣味化,二是"祖籍考证"越越来越明显地表现出经济目的。"市民说"理论上虽号称是马克思主义文艺学,但实则主要是引用20世纪初期俄国别、车、杜的美学理论。它又是在贬抑、否定传统文化的前提下产生和发展起来的,因此在今天已显出越来越大的负面影响。《红楼梦》完全是中国传统文化孕育出来的艺术作品,是地地道道的中国货。第一个将"情"作为宇宙本体论范畴的乃是汤显祖。《红楼梦》里的"情",不仅在范围上远远超过了汤显祖,并且在境界上已有了更大的超越。这里面便包含着中国哲学的"主体意识"开发,包含着中国式的"自我"确认和寻找。     

透析"康乾盛世"下的社会法制——从《红楼梦》的现实性看问题

《红楼梦》被誉为了解和认识中国古代文明的"百科全书",是中华优秀文化的结晶,具有典型的现实性和历史性。本文从《红楼梦》的文本和当时清代统治下的时代背景入手,分析《红楼梦》所展现的社会中的法制及其现实影响,以及作者曹雪芹想要表达的进步思想。     

近年来《红楼梦》研究“热点”评议

中国艺术研究院红楼梦所研究员、中国红楼梦学会副秘书长胡文彬先生,赴汉中参加全国第十一届《三国演义》学术研讨会后,应邀到西安联大师范学院、西安交大人文社会科学学院做了学术报告。在胡先生讲学之余,我就《红楼梦》与红楼梦研究中的若干“热点”问题做了采访。请他给予解答。问:现在我们正处在世纪之交,回顾百年红学历程,你认为有哪些经验教训值得汲取扬弃?答:20世纪是一个既漫长而又短暂的世纪。在这个世纪里,红学同其他古典文学研究一样出现过两个高峰期:一是20年代由王国维、胡适、俞平伯、顾颉刚等老一辈学者创建的新红学,影响深…     

论《红楼梦》的艺术世界构成和悲剧性质

人们很少意识到,长期以来,我们理解和接受的《红楼梦》其实是一部去掉虚界存在的"洁本"《红楼梦》,然而《红楼梦》中屡屡出现的"天命",其所占篇幅之多,密度之大,作用之巨,叫人不敢忽视,正是这些内容,构成了与红楼实界相对的虚界,而完整的红楼梦世界应当是由虚界与实界共同构筑而成的,他们彼此水乳交融,浑然一体,不可分割。通过与《麦克白》的故事机制相比较,可以看出,这其中虚界是对实界的预示,具有天命性质,实界是对虚界的敷衍,具有人力性质,而红楼梦悲剧的产生在一定程度上正是这种人力不敌天命的结果。     

一部新发现的咏《红楼梦》力作——《甄女词》读解

《红楼梦》的传播、接受史是一个文学史上的奇观,而"题红"、"咏红"诗则是奇中之奇。题咏之中,还有一种集句诗也令人刮目相看。尤为难能可贵的是,有人竟以诗中难度最大的七律体集成130首大型组诗,雍容华贵地歌咏、评说小说《红楼梦》,而且别出心裁地以书中次要人物香菱为见证、象征与线索,写得扑朔迷离、含蕴厚重、哲思悠悠、气象万千。这就是新发现的红楼梦》评论中诗评的力作——《甄女词》。     

反认他乡是故乡——论曹雪芹的文化反思与终极关怀

从生命本体论、生命认识论和生命价值论三个层次破读《红楼梦》"好了歌"及"解",分析曹雪芹文化反思意识生成的原因,检讨《红楼梦》语境中"他乡"、"故乡"概念的意义隐含,推究出曹雪芹诗性加神性的人生理想及对"人"的终极生命关怀。     

红楼疑梦

这是—个怎样的绮梦?在"烈火烹油,鲜花著锦之盛"的时刻,有硝烟泪水也有无上荣耀。《红楼梦》太大了,它就像一口井,每个人总能淘出自己想要的。也许是87红楼的先入为主,到现在网友们还未忘情,也许是新《红楼》的确让人"惊艳"——有网友还会为新《红楼梦》造型争执不休。是定位为萝莉的剧情,还是莎士比亚般的台词?一个人心中有一个红楼梦,因为她是李少红,她的解读,自有她的印痕,甚至她的内心。有关新《红楼梦》的前因后果,来龙去脉……我们有没有以偏概全,误读了李少红?这是怎样的一个煎熬过程?有多少你所不知道的内幕?你能想像现在住在大观园的男孩女孩,多是娇生惯养的独生子女,刚进组时坐着宝马车、拎着LV行李包,甚至飞机都是头等舱?李少红是怎样才让他们养出那份由内到外的古典贵气?还有多少是你想知道的?还有多少停留在猜想阶段?在此,我们采访新新《红楼梦》的导演李少红和编剧之一柏邦妮,轻轻掀开红楼一角,希望从中窥到更多角度更趋真实的红楼绮梦。     

看《赤壁》如何“笑傲”

《赤壁》完美收官,因为有了上部的雷人"笑点"作铺垫,下部更期待一路"笑到最后"。终于等到了真正的"火烧赤壁",算是和历史上的"三国"接上头了,可是,各位看官,这部严整恢宏的商业大片里,血肉横飞、灰飞烟灭,却被演绎为"一杯茶引发的血战",这是一个另类"三国"、另类"赤壁"和另类的"笑傲"了。     

探问中国“官邸制”

<正>党的十八届三中全会《决定》提出要"探索实行官邸制"之后,立刻引起了社会各界的广泛关注。过去我们经常在电视和广播中看到、听到的西方国家元首或领导人的"官邸"一词,一下子成了我们身边的"热门词",而"官邸制度"随着改革的脚步也是渐行渐近,即将进入中国政府官员的起居生活。那么,"官邸"到底是指什么?哪些人可以有自己的官邸?在三中全会《决定》描绘的全面深化改革的"顶层设计蓝图"中,为什么     

法医秦明:神秘的“尸语者”

正工作中,秦明是安徽省公安厅一名普通法医,用手里的解剖刀让死者"说话",还原案件真相;网络上,秦明是一位不折不扣的"网络红人",会调侃、会卖萌,微博拥有10万余粉丝,"法医秦明系列"网络小说出版销售近20万册。秦明有两个身份,作家和法医。如今,前者的身份更多的成就了后一个身份。今年8月,以法医秦明系列小说征服了百万读者的法医秦明,携新书《幸存者》现身上海书展新浪直播间。两个月后,根据他的悬疑推理小说《第十一根手指》改编的网剧《法医秦明》,播放量突破两亿,     

《红楼梦》中的“耍猴儿”

《红楼梦》第五十回中,史湘云编了一个谜语,是一阕《点绛唇》,打一俗物。词云:“溪壑分离,红尘游戏真何趣,名利犹虚,后事终难继。”大家猜了半天,也有猜是“和尚”,的,也有猜是“道士”的,也有猜是“偶戏人”的,都没有猜对。后来宝玉猜是“耍的猴儿”。湘云笑道:     

“金盘”照进美食

美食实在是一个让人热血沸腾的事业,婉转而实在的生活,对于普通人来说,奋斗与安逸之间的所有滋盘",一菜一蔬寻找浪漫童话。从此不再怕乱花迷人眼,自今天有"金盘"照进美食,吃饭不再迷茫如探险,读者手起手落间,温暖与欢喜牵手而至。"点食成金"栏目本期正日开启,美食家和烹饪大师们与《新生活》共举大计,招募美食评审员,在岛城范围内品尝各式各样的美味,"点"出12道"精品菜",刊登到下期《半岛新生活》杂志上。此为"点食成精"环节。读者填写反馈表,在12道"精品菜"中,"点"出自己喜欢吃的菜,寄给杂志社,获得票数最多的精品菜将成为本期的"金牌菜"!每年12月《半岛新生活》杂志将刊登出本年所有"金盘菜"由读者投票选出"年度金盘菜" 。