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上帝创造了亚当和夏娃,人类便开始了爱情的游戏和婚姻的延续,而男大女小则构成了男女婚姻的基调,一曲“妹妹你坐船头,哥哥在岸上走”,唱红了少男少女那浮躁的心,世人认准了这样一个理:婚姻就该是由“哥哥”和“妹妹”组成。可似乎是一夜之间,都市婚姻女大男小式正在悄然兴起,坐在“船头”的越来越多是“姐姐”而不是“妹妹”了。据天津市婚姻服务中心94年登记结果显示,女方要找对象比自己年豁小的占女子登记数的28%,而男方要找“姐姐”的则占36%。来自南方某婚姻中心的报告称:现时年轻人结婚,“姐姐”和“弟弟”组合成的 相似文献
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毛泽东第一次“婚姻”毛泽东第一次“结婚”时才8岁。是在他父亲的强迫下成的亲。女孩子比他大6岁(14岁),当时毛泽东迫于父亲的压力,很有礼貌地接受了这种生硬而可怕的婚姻仪式,很有规矩地向每一位来宾磕头。但是,当仪式过后。他拒绝与这位大姐住在一起,并发誓决不碰她一指头。毛泽东作为农民的儿子,没有采取逃跑等方法来对付娶媳妇,而是用既默认又不顺从的独特方式显示了他的聪明才智。实质上 相似文献
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现在《源氏物语》的影响早已超越了国界,正在被越来越多的学者、异国读者所重视,其所描述的贵族的婚姻和恋爱观念与我们民族历来的婚姻观、伦理观相去甚远,所以全面客观地了解平安朝的婚姻习俗,无疑会有助于我们准确地读解这部巨著,得出合理的解释和判断。 相似文献
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"忘掉悲伤,忘掉他,开创新生活。"这是上海一栋楼盘的巨幅广告,吸引了大批的晚婚女性,让单身女人们有了更明确的奋斗目标。这是个晚婚的时代,越来越多的优秀女性选择晚婚。她们早已走进了"大龄青年"的范畴,却从未有婚姻经历。她们选择晚婚,这是目前最想要的生活。她们是一群热爱生活、热爱自己的理想主义者,在她们的生活里,一半是寂寞,一半是像鲜花般开放的鲜艳生活。 相似文献
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我国北方一个农庄的婚姻圈研究--对山东省济阳县江店乡贾寨村的个案分析 总被引:9,自引:0,他引:9
家庭是社会的细胞 ,婚姻则是家庭成立的基础。对婚姻关系的研究不仅与家庭中的每个成员利益息息相关 ,而且还影响、制约着社会关系和社会互动 ,继而作用于社会整合与社会变迁。婚姻关系的一个重要体现便是婚姻的地域范围———婚姻圈的大小。本文研究的婚姻圈仅是有形的地域范围方面的婚姻圈 ,而并非抽象意义上的文化婚姻圈。根据婚姻关系的一般性规律 ,随着经济的发展 ,婚姻圈应该越来越大 ,而近年来 ,我国北方一些农村的婚姻圈却在逐渐缩小 ,这引起了笔者的注意。婚姻圈的大小变化将直接影响到地区的发展与稳定 ,此问题不容忽视。于是笔者… 相似文献
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随着工业化、城市化进程的不断推进 ,以及全球化时代的到来 ,我国的婚姻家庭问题日益呈现出与西方国家趋同的发展势头。过去 ,我国的婚姻家庭是一种高稳定的社会关系形式 ,婚姻家庭制度对每一个在婚个体都有很强的约束力 ,离婚、违法婚姻、替代婚姻、性罪错等只是极小概率的事件。但是现在 ,这一领域出现的问题越来越多 ,而我们对待这些问题的态度也越来越呈现出多元价值选择的特征。婚姻的神圣性开始受到怀疑 ,家庭因受到多种力量的冲击而变得飘摇不定。人类在反思我们的婚姻家庭制度的同时 ,也开始了许多替代婚姻家庭的实验 ,而独身正是其… 相似文献
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毛泽东有四次婚姻,他比杨开慧大8岁,在四次婚姻中,毛泽东最珍爱能首推杨开慧,他称杨开慧为“骄杨”、“我亲爱的夫人”,她也是毛泽东忠诚的件侣、革命征途中的贤内助。 相似文献
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随着工业化、城市化进程的不断推进,以及全球化时代的到来,我国的婚姻家庭问题日益呈现出与西方国家趋同的发展势头.过去,我国的婚姻家庭是一种高稳定的社会关系形式,婚姻家庭制度对每一个在婚个体都有很强的约束力,离婚、违法婚姻、替代婚姻、性罪错等只是极小概率的事件.但是现在,这一领域出现的问题越来越多,而我们对待这些问题的态度也越来越呈现出多元价值选择的特征.婚姻的神圣性开始受到怀疑,家庭因受到多种力量的冲击而变得飘摇不定.人类在反思我们的婚姻家庭制度的同时,也开始了许多替代婚姻家庭的实验,而独身正是其中的一种形式. 相似文献
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1992年11月初,多伦多婚姻治疗中心主任H.B.丹尼什博士应中国社会科学院人文科学发展公司的邀请,来京作关于婚姻家庭问题的讲演。丹尼什博士60年代初在美国攻读精神病学,后来长期从事讲学、临床实践与研究。他1982年创立的多伦多婚姻治疗中心,既是门诊部,又是学校和研究所。他把医学实践与社会—行为科学研究紧密结合起来,创造出了一种崭新的婚姻家庭治疗、咨询和教育模式。近年来,他在世界各地传播、推广这一新的模式,无论在精神卫生学界还是在人文社会科学领域都引起了热烈的反应。译者有幸聆听丹尼什博士在北京的两场讲演,并与他多次交谈。现将他的讲演和谈话内容整理发表于此,以飨读者。 相似文献
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现在有一种观点认为;当前我国绝大多数的婚姻都是自愿结合的,双方都是有感情的,如果感情破裂就是第三者插足造成的。这种观点我认为值得商榷,因为它如果能成立,那么马克思关于爱情婚姻的“排他性”观点就完全站不住脚了。如果夫妻双方感情很好,那么怎会有第三者插足的余地呢?我认为,第三者插足的问题和我们当前有些家庭基础不牢固有很大关系。我国目前的婚姻素质还不是以爱情为主导的。不可否认,以爱情为基础的婚姻在我国青年人中,正越来越多地出现,但还没有完全消除今天对选择配偶还有巨大影响的从经济考虑的派生物,它必然要反映到恋爱婚姻观上。就是一些自愿结合的婚姻也有错误的, 相似文献
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严格说来,何和礼的人生转折从一场不对称的婚姻开始,因为这次富有戏剧性的婚姻,他与努尔哈赤由哥们儿关系衍变为翁婿和臣主.只不过,此事的背景放在费阿拉,彼时,努尔哈赤是真正意义上的王,而不是汗. 相似文献
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随着婚姻暴力发生频率的上升,越来越多的社会工作专业人员和机构开始介入婚姻暴力事件。暴力不仅损害了女性的生命健康和人格尊严,破坏了家庭的安定和谐,而且对社会也具有较大的破坏力。由于引发婚姻暴力问题的隐蔽性和复杂性,社会工作专业人员在介入时,可能面临着各种伦理难题,专业人员要仔细考量各种选择的利弊并做出正确的价值判断。 相似文献
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随着婚姻暴力发生频率的上升,越来越多的社会工作专业人员和机构开始介入婚姻暴力事件。暴力不仅损害了女性的生命健康和人格尊严,破坏了家庭的安定和谐,而且对社会也具有较大的破坏力。由于引发婚姻暴力问题的隐蔽性和复杂性,社会工作专业人员在介入时,可能面临着各种伦理难题,专业人员要仔细考量各种选择的利弊并做出正确的价值判断。 相似文献