刘将孙生平创作考论

文章根据刘将孙的文集《养吾斋集》,对刘将孙的生平仕履进行了考辨,揭示了其中年出仕、晚年蹭蹬的仕宦经历;对刘将孙的文学思想及诗文创作成就进行了总体的研究,认为刘将孙论诗主"性情"与"辞达",有纠正江西流弊的意义;其散文风格畅达奇崛,诗歌风格多样,作品开"铁崖体"风气之先。     

推理断案

冬季的一天,老毕被张教授请到了校内的研究所。"我发明的机械设计图纸,昨天被人偷拍过,我想……"这时,年轻的助手送来两杯咖啡。待助手走出房间,张教授连忙站起来,很小心地锁上了门。两个人一边喝咖啡一边详谈。突然老毕觉得脑袋"嗡"的一下,困劲儿上来了。"糟糕,里边有安眠药……"他只觉全身松软麻木,很快就昏睡了过去。     

“视频”养老院 亲人遥相见

正在电话里跟亲人"见面"前两天,在泰兴康乐养老院里,80岁的孙奶奶正在打电话给远在北京的孙子。"你们看,你们看,这个就是我的孙子。"孙奶奶开心地对旁边的老人说。原来,这是一款家庭视讯电话,外观与普通电话并无多大差别,只是多配备了一块7英寸的高清显示屏。孙奶奶说,这是她唯一的孙子,是她带大的。后来孙子考上大学又在北京工作,见面的机会就     

我值一千块

把别人当成自己,能让人学会怜悯。 这一段时间,我除了当老师、当毛毛虫、做DJ之外,又接了一个新工作。每周我会飞去长沙主持湖南卫视的娱乐节目《快乐大本营》。节目不错,好玩得很,所以虽然累,我依然乐此不疲。一次周四晚上彩排结束后,我正要去办公室开彩排总结会,观众席上一个小男生把我叫到一边。     

有一种爱让你泪流满面

正家风感悟:"在我的心中,妈妈就是希望,是守护的动力。"——齐迹在医巫闾山东麓朝阳寺山脚下,有一个民风淳朴的小山村,村里有一位漂亮的女孩儿。面对突如其来的家庭变故,她一边伺候瘫痪的母亲,一边将年幼的弟弟抚养成人。她用挚爱与孝心坚守了15年,如今她已经29岁了,仍只身一人。她就是"孝顺妹"齐迹。她的感人故事似一首     

“老有所依”的临邑样本

正临邑县在山东省率先探索建立农村"幸福院"互助养老模式、不但使全县2万多名农村空巢老人"老有所养",更重要的是补足了社会化养老体系的短板,实现了"老有所养"的全覆盖。离家不离村、离亲不离情,村级幸福院破解农村养老难题"我有四个闺女两个儿,都不在身边,只剩一个孤老婆子,这日子闷得慌。一个人寂寞倒也罢了,最怕有个灾病的。"在临邑镇王草幸福院,76岁的院民钟秀荣一边摸牌一边说,"幸福院里吃得好、睡得香、玩得乐。老头儿、老婆儿你帮我,我帮你,像个‘大家庭'。"与钟大妈有同样感受的,还有居住在这里的其他12位老人,以及30余名白天在这里活动的老人。     

拯救

很多神话就发生在我们身边。凌晨3点钟,一个男子爬进了一户人家,家里只有女孩儿、妈妈和姥姥。男子在灶台上摸起一把刀,抵着女孩儿的脖子叫嚣:"你们谁也别吱声,反正我一命抵两命也值。"惶恐过后,女孩儿看男子好像并不是劫财劫色之徒——他一边用另一只手把阳台上的花盆什么的往下砸,一边不停地叫着:"女人啊女人,你怎么能这么狠心!"     

满族书法家孙庆红

舒穆录氏是孙庆红先生的满姓. 舒穆录氏庆红说:"我没有私人轿车,没有银行存款,甚至没有自己的房屋,但我很富有."一直寓居友人之所的孙庆红,确实很富有.他在用7张小学生课桌搭起来的案子上,在一年多的时间里书成巨幅册页<孙子兵法>.     

青岛的路

正第一次来青岛,十来岁,大哥推着一辆独轮小车,我坐在小车一边,另一边装着东西。大哥推累了,我就下来走,走累了,我就坐车。坐坐走走,走走坐坐,从平度到青岛走了两天,在第二天晚上8点左右,来到青岛广东路一个大杂院,就是姐姐的家。从此我掉向了,把南当成北,把北当成南。自此若干年,始终没有把方向弄正当。原因何在?是青岛的路捣的鬼。有人告诉我:老青岛除了"青岛路",没有     

穿越时空的父爱

那天晚上的雾很大，公路上只有西蒙开着一辆车存走，四周异常安静，车内放着一首名叫“回家”的曲子。路面的能见度很低，西蒙一边开车一边诅咒着这记鬼的天气，他心里老觉得怪怪的，     

战时叙利亚的文物救赎

正在朱马眼中,这些冷冰冰的雕像就如同她的家人和朋友,她甚至给每个雕像都起了名字,一边工作一边跟"他们"对话:"对不起,战争让你受了这么大的伤……赶快好起来吧,我带你们回家……"叙利亚,一个被称为"文明十字路口"的国家,自古以来就是各种文化的联     

身份悖论下的挣扎之途

奈保尔穿行于"两个世界"、多种文化之间,难以获得相对稳定的文化身份,而是经受着一个个痛苦矛盾的过程,成为在思想、感情、信念和价值观上自我分裂的人.他的文化身份建构因而处于一条挣扎之途:一边建构一边摧毁、一边接受一边拒绝、一边肯定一边怀疑.了解奈保尔文化身份的多重性和矛盾性,是把握其作品和心路历程的关键.     

论王通的文学伦理学批评

王通践行"以行观文"的伦理学批评方法,提出了"文必贯道"的伦理学批评命题,极为重视作家的道德品行和作品的伦理价值。虽然此种批评方法有忽视文学的审美价值之嫌,但却是对儒家伦理学批评传统的继承,也具有重要的当下性意义。王通的这种伦理学批评是为实现其"王道"理想服务的,对其弟子门人及唐代政治文化建设,对其孙王勃的文学革新及文艺思想,对古文运动及宋明理学等都产生了深远的影响。在以伦理政教为中心的文学思想发展史上,王通的文学伦理学批评起到了上承秦汉、下开唐宋的历史作用。     

印度人为何狂爱吉尼斯世界纪录？

正"我想以非凡能力成为世界上最牛的人。"印度奥里萨邦布巴内斯瓦尔。26382名学生列队站定,每个人手里都拿着一支牙刷。当指导员倒数到零时,学生们开始疯狂地刷牙。左、右、上、下,时间一分一秒过去,直到持续两分钟,指导员要求他们停下。这一天,印度再次创造了一项吉尼斯世界纪录:最多的人在同一场地同时刷牙。工作人员花了好几个小时才数完参与者的人数,他们打破了之前16414人的纪录——保持者也是印度人。"现在全世界都知道我们了。"17岁的参与者拉杰什·布米吉一边兴奋地和朋友们自拍,一边说道。     

身残拥军情更浓——记全国“爱国拥军模范”凌智

英雄城南昌,英雄辈出。正是桃李花开的季节,有个残疾青年拄着拐杖沿江西境内的长征路为沿途老红军和驻军官兵修理家用电器,用这种特殊的方式纪念红军长征胜利60周年。这个青年叫凌智。五月的艳阳给江西省军区南昌第二干休所披上一层金纱,弯过一条洁净的林荫小道,凌智和他的拥军服务队走进一幢绿树掩映的楼房,早已等候在会议室的几位老人高兴地迎了上来,顾不上拭去额头沁出的汗珠,凌智一边和老人们打招呼,一边从工具箱里拿出各种修理工具,紧张地忙开了。类似     

为残疾人撑起一片蔚蓝的天——记奥运冠军企业家孙长亭

早在16岁时,他就成了天津市少年足球队的主力左边锋,17岁入伍,成为了南京某部队的体育兵,18岁参加了对越自卫反击战,在战争中受伤他失去了左腿。在许多十八九岁的大男孩还沉浸在对未来的无限憧憬时,孙长亭,却正在经历着只属于他自己的,常人难以想象的青春。从无忧无虑的校园生活到炮火纷飞的战场洗礼,从运动健将到"战斗英雄"。看看自己胸前闪闪发光的战斗勋章,低头再看看自己残缺的身体。孙长亭在想:我的人生,该何去何从。也许那时他并不知道,不一样的青春,注定了不一样的生命。     

离婚了，自己过年

在这个寒冷的夜里,我为什么会忽然想吃刨冰?满满的一碗绿豆冰山,插上两只吸管,一边吸一边笑,我看得到你的眼睛里也都是笑意。"桃花眼。"我骂你一句,心想你这种男人最靠不住,但感觉还是甜蜜蜜的。你看起来那么腼腆,不说话,木木的。让我奇怪怎么会嫁给你这种男人:没钱,也不帅,我图个什么啊?     

有个半岛叫欧洲

七零八碎中是一种恬淡的时光。伦敦大学里的欧陆学生特别多,每年的学生名册,像是与时髦饭馆的菜单比赛,考验教师的语言知识。来了一个新生,金发碧眼,名字像是德文。我一边翻看他的材料,一边不经意地问:"德国哪里人?"     

70迈 东营双城记

"我徜徉在西城但更喜欢东城,一种纤合度自给自足的风情城市。落脚在东城的清风湖,我终于可以在西城工作,晚上再回到东城湖畔睡觉了……"陈辉在自己的博客里由衷地写道。在东营,这是一种理想生活样板,许多人已经投入它的怀抱,更多的人正怀揣着梦想在张望,计算着新生活到来的脚步。"这条上班路很悠闲,我一般开70迈左右……"每个上班日的早晨,陈辉都会开着她的"飞度"驶上黄河路去西城上班。像陈辉这样在东城居住,到西城上班、购物已经成为一种时尚。     

周涛：文化艺术领域，我喜欢

正2017年起,周涛终于可以和家人一起过除夕,也能坐在电视机前看春晚了。她会看到节目结束,字幕放完,一边看一边回忆,下个节目演员该从几号门上场,上个节目演员从哪个门撤走,下面切换了,小品该上道具了……"好像我还在那里,就像梦境一样"。