倾听弗罗姆对爱的阐释

恩格斯有一句名言深入人心:“没有爱 情的婚姻是不道德的婚姻”,但真正能够 在婚姻中始终保持旺盛的爱情确实不是件容易的事。婚姻这个巢留得住爱情这只鸟吗?难道婚姻真的是爱情的坟墓并且没有墓志铭? 重读弗罗姆《爱的艺术》,不禁让人惊诧:这个美     

爱,附丽在哪里——从一些文艺作品看婚姻观念

二十世纪七十年代以来,当代婚姻形态成为社会学家十分重视研究的社会现象之一。在我国,最近几年,无论文学艺术家或是社会学家,都在通过其文学艺术创作和社会调查,探索婚姻本质及其他有关问题。鲁迅说过:“不要只为了爱——盲目的爱——而将别的人生的意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活,人必须生活着,爱,才有所附丽。”爱附丽在哪里,也就是婚姻建立在什么基础上,是这一探索中的核心。近来,一部分文学艺术作品所表现出的性解放、爱情至上、婚姻复归以及阴私爱情等诸多倾向,无不是在宣传一种婚姻理想、欲望或志趣,最后都在通过不同的世界观、人生观回答爱附丽在哪里的问题。有个中篇小说叫《问心X愧》(作者汪雷)。小说密织了一个情     

“凑合婚姻”的现状与出路何在

凑合婚姻是不可忽视的婚姻现象所谓凑合婚姻,是指现实的婚姻关系的维系主要不是以男女双方感情上的互爱为基础,而是基于经济的道德的等其他因素的考虑,甚至完全依赖于其他因素。凑合婚姻最突出的标志是婚姻与爱情分离,这种分离一般有三种情况:一是缔结婚姻时,就是由感情外的因素决定的,以后也一直没有什么感情可言;二是婚姻之初有一定感情基础,以后出现了淡化或恶化,形成了婚姻与爱情的分离;三是由于某种原因,婚姻与爱情的分离表现为单向型爱情,一方是爱的痛苦,一方是不爱的痛苦。     

我们俩的婚姻 两个人的爱情，很多人的缘分

爱情是婚姻的前提,但不是基础,因为爱情很脆弱。近期热播的电视剧《我们俩的婚姻》是一部由李亚鹏和苗圃主演的,探讨当代男女婚姻生活的现实题材电视剧。故事的核心是"相爱容易相处难",情节几乎涵盖了当代婚姻生活中的各个方面,包括血缘、夫妻忠诚、婆媳关系等,描述了男女主人公从婚姻初始的挣扎,到婚姻困境中的大彻大悟,并最终走向融合的一次艰辛历程。     

至爱为亲，至情似淡

50年的时光成就了爱的伟大,电视剧《金婚》用平淡的语气告诉了我们:爱情无需动听的言辞和轰轰烈烈的结果,真爱的力量足以穿越这50年的时空,走到金婚,直到永远。到最后,说一句:这一生还是你最好。从新中国热火朝天的1956年开始,文丽与佟志这一对平凡夫妻的婚姻经历了新中国历史上变化最激烈、最巨大的50年。这不仅是他们50年的婚姻生活史同时也是新中国的一部共和史。从一张保证书开始,到一张保证书结束,50年,为爱情坚持50年,有多少人能做得到?大众理想中的爱情也不过如此。和心爱的人经历柴米油盐的平淡和烦琐,生儿育女、赡养父母、风雨兼程、白头偕老。那种淡淡的幸福,淡淡的爱却总也离不开,那份来自心底的爱,让人感动。     

爱情·婚姻·家庭的三角

随着社会发展和物质文化生活水平的不断提高,人们更加追求爱情、婚姻、家庭丰富的内涵和完美,对爱情、婚姻、家庭这个古老而又重复,看似简单却又复杂的问题,总想弄清这究竟是为什么。为此,试想借鉴一些已有的理论来建立爱情、婚姻、家庭各自的三角形理论和三者相互组合形成的锥体理论,来分析、解释爱情、婚姻、家庭的多样性、复杂性及其悲喜结果。一、爱情三角形理论关于爱情,美国的罗伯特·舍恩伯格和埃尼·贝尔建立了爱情三角形理论,把三角形的三个边分别表示为情爱、性爱和建立持久关系的能力。等边三角形象征着理想的爱情,理想的爱情总是将情爱、性     

活法大于爱情

这年头，但凡喝过几滴墨水的人，都会念匈牙利诗人裴多斐的那首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”此诗之所以著名，很大原因是它赋予爱情比生命更高的价值。古往今来，视爱情“唯此为大”的事例比比皆是。从莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》到英王爱德华八世的“不爱江山爱美人”，都是崇高爱情所编织的动人心魄、催人泪下的故事。不过，最近看了电视剧《孽债》，联想到知青这一代人的经历，觉得他们对于爱情的态度似乎更耐人寻味。我的知青朋友中，不乏在农村产生了铭心刻骨的爱情，而一方回城之后就毅然与恋人挥…     

不以婚姻为目的的恋爱将意味着什么

在五彩人生的伟大乐章中， 恋爱的婚姻无疑是其中最为壮丽的篇章。恋爱是男女两性之间因相互吸引而融合在一起的心灵邀约；婚姻则是趟过爱情河的恋人们共同的身心家园。自古以来，人们就把“有情人终成眷属”作为对知心爱人的真诚祝愿，作为婚恋的理想归宿。事情发展到今天，人们不禁会问：男女之间恋爱就是为了携手迈进婚姻的殿堂吗？难道不以结婚作为恋爱归宿的就不是真正的爱情吗？ 恋爱是为了使人生更有意义，为了给相互间的生活带来好运。真正的爱情从来都不是盲目的，相反，却是敏锐的，是有目的、有计划性的。可以说，没有目标的爱是…     

理性荒原上的孤独者——探析东干悲剧小说中孤独的民族气质

缠绵爱情历来是文学吟唱的主调。在东干文学创作中,爱情悲剧小说佳篇迭出。本文通过对小说《三娃儿与莎燕》和《莎尼娅》的文本细读,着眼于作家及文本,挖掘在这两篇辛酸悲恸的爱情故事中,男主人公＂延宕＂的性格、封建礼教以及作家个体的民族情怀合力酝酿了他们爱情、婚姻的悲剧。表层的悲剧故事,折射出东干族的民族心理,以及这个民族的孤独气质。     

梁咏琪 高调节爱“中女人”

她在一档电视节目上说自己是中女人中女人集合了小女人一点点的温柔,大女人一点点的独立中女人自爱,不过分要求自己,也不过分要求别人。如果不能再坚定地去爱某个人,至少可以爱很多人,很多动物,很多其他美好的事从《花火》青春小小的总结,到《原来爱情那么伤》、《给自己的情歌》到最近的《女人本色》……是非曲折之后的梁咏琪沉淀出立体、沉实、雅致的特质。     

试论张生形象的演化

张生形象在《莺莺传》、《董西厢》和《王西厢》三部作品的动态发展中不断演变,其表现为:一、爱情萌动中的张生形象逐步完美。二、爱情发展中的张生渐趋刚毅和执著。三、爱情结局中的张生越来越忠贞。三部作品中张生形象意义的不断推演,反映了三个时代对爱情、婚姻以及礼教的不同态度。张生形象在某种意义上成为作者及其所处时代的代言人。作品中越来越明显的进步思潮,张生越来越主动自觉的爱情追求,是这一系列作品带给我们的最有价值的思想意识和审美客体,张生也因此成为耀眼而又典型的文学形象。     

浅谈对中学课文《孔雀东南飞》的正确解读

入选中学语文课的《孔雀东南飞》是中国古代文学史上最早的长篇叙事诗和优秀的民间爱情诗。很多语文教师对主人公爱情婚姻的悲剧因素从不同角度作了探究,但都忽视了中学语文的特殊性。     

经济因素与婚姻公平的考量

婚姻自从诞生之初,就是财产性因素与伦理性因素的结合体,婚姻从古代至现代的演进过程就是财产性因素与伦理性因素相互分离和指引过程。伦理性因素作为婚姻固有属性,不断从财产性属性中分离实现独立,并不断地指引婚姻从形式公平走向实质公平追求,而财产性因素从家庭所属走向个人所有,进一步实现了经济基础与人格独立的双重性契合,推动了婚姻价值向实质性公平迈进。特别是《婚姻法解释》(三),以尊重个人所有权为前提,倡导婚姻财产归属与分配合理性与公平性,逐渐褪去婚姻爱情中的物质追逐,还原人类感情质朴本真色彩,无疑是当下对婚姻家庭价值选择、实现从形式公平到实质公平追求理想的最好指引。     

论《伤逝》反映小资产阶级知识分子悲剧的深刻性

论《伤逝》反映小资产阶级知识分子悲剧的深刻性胡玉娟《伤逝》是鲁迅１９２５年写的一篇小说，它以一对受“五四”新思潮影响的青年知识分子———涓生与子君的爱情婚姻悲剧为题材，通过男主人公涓生对往事的回忆与追悔，以手记的形式，叙述了涓生与子君从热恋到同居，后...     

走出爱过之后的危机

《李双双》讲了什么故事可能 许多人记不清了。但这部电影会被人想到，她创造了一个对中国旧式婚姻的调侃句式：先结婚后恋爱。别笑，该被调笑的不是李双双和喜旺，实际上是从来就没有搞清婚姻爱情关系的芸芸众生，真理在朴实的李双双和喜旺那边，即：不管是白领也好蓝领也好，再怎么现代派，都必须承认，真正的爱情只有在婚后才“谈”得出味儿来，爱情的深度在婚姻之中。 时下，特别是在都市化经济发展的迅猛进程中，人流滚滚，物欲强劲，撮盐入火的脾性盛行，恋爱、婚姻的道德感受到严重削弱，离婚率在激增，这确实是时刻考验夫妇的外作用…     

婚姻能锁住爱情吗?

曾几时,人们把婚姻的目的看成是传宗接代,完全撒开或者无现男女的感情,以致于使许多婚姻没有爱情基础,仅存生殖功能。这种以生殖为唯一目的的婚姻现不符合婚姻的真正本质,因为婚姻是男女基于相互倾慕的爱情相结合的一种社会形式。因此,爱情是婚姻的基础。作为女性来说,要把握住自己的婚姻质量,不仅需要婚姻的缔结是双方发自内心的肉体和精神上的相互倾慕,是相爱双方之间互爱的一种结合,更需要在婚后不断地调适和完善自己,以便使夫妻感情融洽并能够经常给爱情充电,不使爱情悄然萎缩乃至干枯。爱情的持久和婚姻的美满不是自然而然…     

社会条件对爱情婚姻的影响

婚姻是爱情的结晶。爱情是什么呢?列夫·托尔斯泰说:“爱情就是对一个人的排他性的爱恋超出于对其他任何人的爱恋”,罗曼·罗兰以为,爱情是“一种永久的信仰”;费孝通却认为,“这是一种无法下定义的心理现象”;还有人却断言,这是一种神秘而不可言状的情感“冲动”。其实,爱情是一种由特定异性所引起的复合的情感共鸣现象(我们排除了同性恋者变态的“爱情”)。所谓“共鸣”,在这里是指心心相印,情投意合。每一个男女进入性成     

在传统与现代之间徘徊前行——R．K．纳拉扬早期小说解读

R.K.纳拉扬早期创作的三部小说——《斯瓦米和朋友们》、《文学士》和《暗室》,以小镇马尔古蒂为背景,从日常生活、爱情及婚姻等方面揭示了西方现代文明对印度人民思想的影响,传统与现代之间的抗衡,以及印度社会从传统向现代过渡的转型状态。     

明传奇《金兰记》剧情与本事考论

时至今日,戏曲研究者对明传奇《金兰记》的相关情况知之甚少,以致出现种种误解和纰缪。通过对现存明曲选中各散出的详细研究与比勘,可知《金兰记》主要叙写南宋初李显忠与刘尧举"义结金兰",除奸党、抗金兵,建功立业之事;中间穿插刘尧举与船女素娟之爱情婚姻的敷演。并由此考知,《金兰记》的本事来源是《宋史.李显忠传》和《情史.刘尧举》故事。     

二人时间

人生是一场倾盆大雨,命运则是一把漏洞百出的雨伞,爱情是补丁。当我们走入婚姻,爱过的感觉,随着时光的流逝好像渐渐被淡忘。我们开始忙我们的工作、开始忙我们的孩子,甚至忘了自己。同时我们也忘了,在短暂的人生旅途上,能与他相聚是难得的"缘分"。婚后的日子往往"缘分"有了,"相聚"没了。婚姻的致命伤不是那些大灾大难大起大落,而恰恰是双方的孤寂再到双方的冷漠,婚姻最坚韧的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长。在读到本文的这一周,至少安排一次与你爱人的二人时光吧,像热恋时一样。