维特根斯坦哲学的美学观点

苏联的哲学评论文献曾对维特根斯坦哲学的逻辑认识论方面做过很多分析和研究,但他的学说中的伦理学和美学方面却很少为人所知。对这些方面进行研究,不仅可以加深对这位思想家的方法论实践的认识,而且有助于更清楚地说明新实证主义的社会意义。美学能不能成为一门科学?艺术的使命是什么?美的概念的含义是什么?能不能制定一条对大家都是重要的艺术标准呢?如果回答是肯定的,那么,它的职能范围究竟有     

徐恭藻:商海弄潮书传奇

每一艘昂扬向前的舰艇都有一个信念坚定的领航人,每一个成功企业的背后都有一个充满传奇色彩的企业家。全国商业翘楚、青岛的商业骄傲——利群集团之所以能在激烈的竞争中强势崛起,与当家人、商界传奇人物徐恭藻在战略决策上方向正确、战术运用上合理到位是分不开的。徐恭藻能先后当选青岛市、山东省人大代表,荣获"全国五一劳动奖章"、"山东省劳动模范"、"山东省优秀企业家"、"全国商业创新人物"等多项荣誉称号,绝非虚名。1992年,徐恭藻到利群走马上任。1994年11月5日,一个值得所有利群人铭记与骄傲的日子,涅槃重生的利群拔地而起,开门迎客,为这个跨越60年的老字号拉     

发展计划评估

许多发展计划都要经过评估来确认它们的有效性。但这些评估本身是否有效呢 ?国际知名评估专家Ｍ .Ｑ .巴顿 (ＭｉｃｈａｅｌＱｕｉｎｎＰａｔｔｏｎ)近日在加拿大国际发展研究中心就这个问题陈述了自己的观点。对发展计划进行评估的意义何在 ?我们接受信息的过程往往歪曲现实 ,这是为社会科学所证实了的。我们总是受到情绪的左右而有选择性地接受信息。我们需要一种严密的技术来对所制定的计划进行客观冷静的评估 ;我们需要借助某种方法使自己免受偏见的干扰。您的评估方法有什么特点 ?区分不同的评估方法 ,途径之一就是找出某项评估的基本…     

做个男人

男人是什么呢?披一袭黑袍在世上走,两肩征尘在风里,双眸蓄满世界的沧桑。钟情酒,醉了就去旷野里舞剑。怜爱柔弱的女人。不太倾慕权贵,亦不太看重金钱。成功不一定陶醉,但失败了一定比钢铁还硬。这就是男人。可惜这样的人目前不多了。从前的项羽算是一位。我敬慕他,尽管他有致命的弱点。     

调查

2013年谁最有影响力 每个行业都有呼风唤雨的人物他们有着共同的特点：大胆的创造力和成功的决心。22近日．Business Insider选出了2013年最有影响力的商业领袖。     

论李渔戏剧的娱乐性

历代曲论家都很少注意到观众在文学活动中的作用 ,本文正是通过李渔对戏剧娱乐性的强调来阐明他对观众的充分注意和高度重视 ,从而说明李渔深刻地把握了戏剧这种艺术样式的审美特性 ,他是真正把戏剧作为职业、把观众当作上帝的第一人 ,是最具商业意识、市场意识的封建文人。     

社交催生“新”商业

媒体如何有效提高流量？传统的音乐行业如何融入新技术？这些问题的答案，都在福布斯评选的“2013年十大商业创意”里。这张榜单还反映了今年的主要趋势：商业融合社交元素才是主流。     

贝克汉姆富贵在天

有一种人很难用一种具体的职业身份来界定，比如贝克汉姆。贝克汉姆，年近不惑依然在绿茵场上奔跑，但他踢一辈子足球也远不及他在商业领域所取得的成就，也许用“名人”来形容他更为全面。     

论近代北京商业的特点

在近代北京的历史上,商业的发展占有重要的地位。在社会政治动荡、人口数量众多、传统观念与现代意识交织并存等特殊的社会环境中,这一时期的北京商业遵循着本地市场的发展规律,因应时势,创造出了独特的北京商业文化。本文以市场为研究对象,从市场环境、商人群体、营销风格、消费形态与品牌意识五个方面论述近代北京商业的特点。     

试论食糖营销的市场机制

在旧体制下,制糖生产厂家只管生产不管销售,国家定死价格,商业专营公司统购包销。由于生产者不需考虑市场需求,产销脱节,生产带有很大的盲目性。实践证明,这种管理体制是阻碍生产力发展的。几年前,国家对食糖销售政策做了一些调整和补充,这包括拨给生产厂家一定数量的计划外自销指标;减少中间批发环节;允许以食糖为原料的生产厂家按国家下达的调拨计划到食糖生产厂家直接购糖。但这并没有从根本上解决问题,而且又出现了新的矛盾:工商两家利益难以协调。一方面,工业的计划外冲击商业的计划内。其一是价格冲击,工业以灵活的价格将食糖抛入市场,增添了商业的后顾之忧;其二是渠道冲击,过去所有的食糖销售渠道都是由商业专营公司掌握的,工业有了一块自销指标后,导致工商两家极力争夺有限市场,商业受到冲击。另一方面,销区商业专营公司利用行政手段限制产区生产厂家销售。其一是限制流向,控制食糖按实际需求进入销区;其二是限制生产厂家与用户直接见面,造成了工业库存大量积压,增加了工业贷款,影响了资金周转。     

试论穆勒的归纳观

休谟在18世纪提出的归纳问题断言,归纳得来的知识都是或然的而非必然的,归纳逻辑不能保证知识的确定性。这一定论导致了归纳逻辑的衰落。然而,穆勒在19世纪又成功地重建了归纳逻辑,并为其提供了哲学认识论的基础。那么穆勒是否真的从哲学上解决了休谟的归纳问题?本文详尽地分析了穆勒全归纳的哲学观点,在此基础上阐明,穆勒只是回避了而非解决了休谟的归纳问题。穆勒用“自然齐一律”作为归纳的基础,但自然齐一律是建立在直觉信仰基础上的,这说明穆勒仍然停留在古典经验论的心理主义水平上。尽管如此,穆勒的思想却开了现代归纳哲学的思想先河。     

略论计划调节与市场调节相结合的宏观调控机制

社会主义经济由单一的计划经济转变成有计划的商品经济,其经济运行机制必然要实现由单一的计划调节向计划调节与市场调节相结合的转变,这是我国经济改革的方向。但也有人认为社会主义经济的目标模式应当是一种有计划的市场经济,其经济运行机制是单一的市场调节机制。究竟社会主义的经济运行及控制机制是单一的计划机制或单一的市场机制,还是计划与市场相结合的调节机制?两者结合又如何去调节经济运行?这些都需要从理论和实践这两个方面认真地去探索研究。     

从明清商书看商业知识的传授

明清时期大量商书的刊行,反映了随着社会经济的发展而带来的社会经商、行商风气之盛,同时它本身也凸现了这一时期商人意识的觉醒和商人自身对这一职业的认可与重视,说明这一时期的商人,已开始重视商业知识的累积和传播,并对子弟、生徒授以职业的商贾教育。就明清商书中所体现的商业知识的传授特点而言,公开刊印的商书多以“行商”知识为主,主要介绍交通路线、各地商品行情、经营买卖各类商品的专业知识等内容;“坐贾”方面的商业书,因时常涉及到店家内部的经营秘密或行业窍门,初以抄本为多,刊印本多出现在清后期;而一些涉及本行业技术秘密、针对性较强的商书,主要都是以抄本的形式在业内传授。     

"猪"年七天乐——初七|团拜篇|明星过大年

春节到了,明星们都是怎样过大年的呢?他们对春节都有哪些感受呢?这一期我们搜罗诸多明星的过年方式和感受与大家一起分享.     

A-Z：迎接新年26计

圣诞的脚步近了,新年的脚步近了,为你捧出玩乐26计! A ATM(Automated Telling Machine) 自动取款机 盼了好久的新年终于到了,而且还有三天的假期.辞旧迎新的时刻,你的计划是否或多或少都离不开消费呢?取款还是不取款?--这是个问题.虽然看到长长的账单会很心疼,但是,难得"一年又一年".     

追随幸福的脚印

“活着不是应该,需要你的选择,无聊但我不空虚,这是我个人的决定。我快乐,因为我没有主义;我快乐,因为我什么都放弃。”他唱着陈底里的《我快乐死了》,心越来越迷惘,什么是快乐?哪儿才有幸福?如果他像陈底里那样什么都放弃,能站在幸福的门前吗?他把疑问装进背包,决定寻找他的“幸福伊甸园”。     

多西:将栖身之所变成家园

正中国建筑界总在抱怨自身没有完整地经历现代主义进程,并把这条历史疤痕视为与国际建筑疏离的原罪。印度建筑的这一历程,虽然尚未结出可供世界分享的果实,但却继承了严密而逻辑的传承和超越关系。我们是否可能横穿现代主义,找到自己的建筑语言和语法呢?     

作为心理治疗的艺术

治疗学家的实用方法并不排除艺术,而是以病人和遭到不幸的人们的需要为出发点的。任何能够成功治疗的方式都会受到欢迎:药物治疗,运动和修身养性,治疗性的谈话,催眠治疗等等,那么,艺术为什么不行呢?艺术的实践者正犹犹豫豫并抱着某种怀疑态度进入这个领域。他不仅必须通过实践上的成功,而且还要通过令人信服的理论陈述来证实自己在这方面的重要性。他期望提出一个原理,依据它可以宣称,艺术是有益的。     

最值钱的金人

曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金碧辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成     

百货先驱马应彪

当时的中国,经济、商业皆在外商控制之下,极其落后。马应彪把西方先进的商业文化成功地引进国内,在中国现代百货业史上留下了浓墨重彩的一笔。