于右任新闻思想浅议

于右任是中国近代著名报人,他的新闻思想具体包括:报纸兼具革命喉舌与民众喉舌的双重功能观,首重社评的言论观,德才兼备的新闻人才观。在新闻业务方面,于右任认为报纸要重视记者队伍的建设、重视外电翻译与国际新闻报道、重视报纸的经济属性、要有丰富多样的专栏形式。     

于右任永春墨缘

于右任先生与福建永春籍名人梁坡云有长期浓厚的师生情谊，又由于种种因缘，于右任先生还有诸多墨宝留在永春，内容包括挽辞，报头，屏风联，匾额，楹联等。     

活得清清楚楚的于右任

于右任是国民党元老,曾担任过34年国民党监察院长;他还是一位大书法家,被称为当代草圣。这样一位权高位重的杰出人物,按理说应该恃才傲物才对,其实恰恰相反,在与他人相处的过程中,于右任总是处处替对方着想,从而留下了许多佳话。     

赵元任与国语罗马字拼音法式——纪念赵元任先生诞辰120周年

国语罗马字拼音法式(国罗)是第一个由官方颁布的、中国人自己制定的罗马字汉语拼音方案,其制作技术之精密史无前例,受到了一些以汉语作为第二语言的学习者的欢迎,为《汉语拼音方案》的制定奠定了基础,具有此前任何一个方案都无法相比的意义和价值。赵元任先生以其丰厚的语言学知识和国际化视野,积极探索运用罗马字母制定汉语拼音方案的问题,为国罗的制定奠定了深厚的理论基础、提供了精湛的技术支持,而且他还积极推行国罗,在毕生的汉语教学中坚持运用国罗,为国罗的推行做出了巨大贡献。     

心祭髯翁读《遗歌》——于右任先生辞世50周年祭

《遗歌》是于右任先生催人泪下的国殇绝唱,作于1962年,2014年11月10日是于右任先生辞世50周年祭;通过对《遗歌》的阐释,表露出于老作为民主革命的先驱、伟大的革命家、爱国者、书法大师、诗人的遗愿,倾诉着对祖国和故土的深深的眷恋和深情;同时,面对先生的墨迹,读着他深情凄婉、词淡意远、大朴不雕、自然泻出的心声,也在默默地接受着不同凡响的心灵洗礼.     

于右任农业教育思想的渊源和形成过程研究

于右任先生以革命者、书法家、诗人立名,同时他还是近代伟大的教育家。他重农兴教,建树颇丰,为我国近现代农业教育特别是西北地区的农业教育奠定了基础。文章分析了于右任农业教育思想的渊源和形成过程,总结了其农业教育思想的特征,对于右任教育思想的研究做了更加深入的完善。     

大师已逝风范依存——纪念赵元任先生诞辰120周年

赵译《阿丽思漫游奇景记》是一部经典译作.译者采用的语言策略、归化手法和译法技巧适切而高明,值得我们认真学习,深入研究.     

凌道扬年谱——纪念凌道扬先生诞辰130周年

凌道扬先生是中国著名的林学家、教育家.作为一名林学家,他在中国林业史上具有特殊地位,为中国林业事业发展做出了历史性贡献,是中国林业事业的先驱和开拓者.他1888年12月18日出生于广州府新安县布吉村一个虔诚的基督教家庭,从1912年于美国耶鲁大学学习林科开始,他的林业事迹贯穿于中华民国(1912—1949年)的始终.凌道扬先生1914年获得硕士学位回国即从事涉林工作,同年参与制定中国第一部《森林法》,1915年首倡中国植树节,1916年任金陵大学林科主任,1917年发起并成立中华森林会,1922年任胶澳商埠督办公署林务局局长,1940年提出"水土保持"专用术语等.凌先生曾担任金陵大学、青岛大学、北平大学、中央大学教授,集林学家、教育家和行政官员于一身,在林学宣传、林业教育、林业管理和林业实践等多方面做出了历史性贡献,是中国林业事业的集大成者.作为一名教育家,他还是香港教育的重要践行者,从1949年开始,他致力于香港教育,先后任香港崇基学院和联合书院院长,1957年获麻省大学名誉法学博士学位,1963年任香港中文大学筹备会主席,教书育人,恩泽千秋,受到世人赞颂.1980年他移居美国,1993年8月2日病逝,享年105岁.在中国林业发展史上,像凌道扬先生这样开宗立派的人物,还是很少见的,但不研读《圣经》,也是很难理解他的.     

《于右任书杜甫诗》的书法艺术

于右任不但是著名的爱国诗人,更是近代书坛最有传统功底及创新精神的书法革新大家。从1929年成立“草书社”起,于右任先生在应用文字与书法艺术的实践中身体力行,不断使用、推广、完善标准草书。以汉字草书规范化、实用化为目标的草书标准化大课题正是凭借右老神妙的书法艺术而受到海内外炎黄子孙的重视与青睐。对于《于右任书杜甫诗》可以从研究右老“试验之字”入手,学习右老对草书标准化的思考,研究右老“随便写字”中自然流露的对草书笔势、字势的审美意识。“草书标准化”的首要问题是“草书溯源”与“确立标准”,而对草书标准化的标准草书的研究正待深入。     

论于右任自由主义新闻思想

于右任是中国新闻思想史上不可逾越的重要人物,他在实践中逐步形成了自己的自由主义新闻思想体系和理论体系,其核心内容主要体现在言论独立自由、人民主权观、监督政府、反“党报思想”、“文人论政”等五个方面。     

革命时期毛泽东对"革命转变理论"的探索

在民主革命时期,毛泽东对"革命转变理论"进行了深入的思考与探索,并根据中国的国情提出了许多新的看法。这一探索不仅进一步丰富和发展了马克思主义理论,而且促进了中国新民主主义革命的胜利。整理与研究这一历史进程,对于推动当代有中国特色的社会主义事业的建设具有重要的借鉴作用与启示意义。     

新民主主义革命总路线定位问题的思考

新民主主义革命理论与新民主主义革命总路线是有区别和联系的。毛泽东思想概论教学基本要 求对新民主主义革命路线的定位,既不符合毛泽东思想的本意,也不符合历史问题决议的精神。     

关于民主集中制的哲学思考

列宁于1905年创立的民主集中制,旨在克服社会民主工党内存在的无政府主义和极端民主化思潮的影响,以凝聚全党的意志,推翻沙皇专制统治。俄国共产党夺取全国政权并成为唯一的执政党后,列宁为避免党的民主集中制偏离民主的轨道而演变成官僚机构,对党的领导体制进行了一系列重大改革。列宁逝世之后,由于种种原因,民主集中制逐渐异化为权力集中制和个人专制,使社会主义事业在世界范围内严重受挫。认真反思民主集中制近百年的历史,探寻其规律,对中国共产党党内民主建设、中国特色社会主义民主政治建设和中国长治久安,具有重大的理论意义和实践意义。     

论禹之谟的革命思想和实践

禹之谟小时初具侠义思想,后来逐渐走上革命道路。他投身革命,成为近代湖南革命的重要领导者;他实业救国,成为近代湖南工业的卓越开拓者;他兴学育人,成为近代湖南新学运动的核心人物。     

历史上的两个“民革”

对历史上存在的两个“民革”进行了辨别 ,尤其对历史上存在过、现在已不存在的中国民主革命同盟这一政治组织进行了考察。中国国民党革命委员会是国民党民主派的政治组织 ,中国民主革命同盟是中国共产党领导下的统一战线组织。     

民主革命时期毛泽东保障农民政治利益思想

中国是一个农业大国,农民占人口的绝大多数,农民的利益能否得到充分保障,决定着革命的成败,影响着中国社会的进程。毛泽东在动员农民参加革命时,除强调在经济上给农民以看得见的物质福利外,又注意保障农民的政治权益。通过制定法律和政策,实行民主政治制度,保障农民享有各项民主政治权利,提高农民的政治地位,调动农民参与政治建设的主动性。     

关于我国民主选举的一些思考

13亿人口及生产资料公有制决定了我国不能实行多党竞争执政。我国应改等额选举为党组织最终决定侯选人的差额选举。这种选举办法就是把各级政府的一把手置于党组织和广大人民的双重有效选择和监督之下。类似的办法也应在国有企业和事业单位实行。这就既坚持了党的领导,又使我国人民拥有比资本主义社会更广泛、更实惠的民主选举权。这样社会主义民主政治就稳妥地向前迈进了一大步,人们不满的权力腐败问题就能基本解决。     

谢觉哉对陕甘宁边区民主选举制度建设的贡献

陕甘宁边区的选举制度较苏维埃时期有重大调整,其普选原则、三三制选举原则是中国共产党人审时度势,根据抗战时期国内政治形势和主要矛盾的变化,为建设边区民主政治而提出的革新之举。针对边区实行民主选举伊始党内外人士产生的种种疑虑,谢觉哉多次撰文辨异析疑,提出了"选举是组织民主政治的头一件事"、"选举是人民对政府工作的大检阅"、"选举是和日寇反共分子作斗争———即保卫边区的法宝"等一系列观点,从而为指导边区的民主选举制度建设做出了重大贡献。     

当代西方参与民主理论述评

参与民主理论是当前国内外政治学研究的热点之一,该理论建立在对精英民主理论批判的基础之上,回应了代议制民主制度在现实中碰到的困境。它既给当代的民主理论提供了新的发展思路,也为目前的民主实践指出了新的建设路径。     

余松烈教育与学术思想研究

余松烈是中国当代著名的作物栽堵学家、农业教育家、小麦栽培科学的奠基人之一,中国工程院院士.作者通过对余松烈近60年科研、教学等研究,揭示了一位科学家学术思想、教育思想形成的过程,通过具体事例,阐明了这些思想与实践在推动中国农业科技革命、培养创新人才等方面所具有的历史意义和现实意义.