井冈山革命根据地研究争议中的八个问题

从1927年10月，毛泽东率领秋收起义暴动1000余人来到井冈山，创建井冈山革命根据地，到1930年2月24日凌晨。井冈山两位绿林武装的领袖人物被错杀，井冈山革命根据地彻底丧失。多年来，关于对井冈山革命根据地短短2年多历史的研究中，存在八个有争议的问题：毛泽东是何时选定井冈山为根据地的？“三大纪律、八项注意”是何时形成、颁布的？井冈山会师的时间、会师后的部队的名称及缟削情况？红军游击战术“十六字诀”是谁创造的？“朱德扁担”故事的争论？怀疑“红旗到底能打多久”的代表人物是林彪吗？彭德怀的红五军与红四军会师的时间、地点？是彭德怀杀害了王佐、袁文才吗？     

论苏区精神与井冈山精神的传承关系

井冈山精神和苏区精神是中国革命精神的重要组成部分。中国革命精神的源头是井冈山精神。苏区精神是井冈山精神的延续和发展,是井冈山精神的展开和放大,是井冈山精神发展的一个新阶段。它们之间的这种传承关系主要表现在以下四个方面:一是从确立党对军队的绝对领导到着重从思想上建党的精神;二是从工农革命军“三大任务”和“三大纪律八项注意”的制订到“真心实意地为群众谋利益”,关心群众生活,注意工作方法的密切联系群众的精神;三是从红色政权理论的形成到深入调查研究,从实际出发的精神;四是从吃红米饭、南瓜汤到自力更生、艰苦奋斗的精神。     

井冈山斗争时期红色歌曲育人价值研究

<正>井冈山,是中国革命的摇篮。1927年秋,毛泽东率领工农革命军来到这里,创建了中国第一个农村革命根据地,开辟了“农村包围城市,武装夺取政权”的井冈山道路,在中国革命的历史上写下了光辉的篇章。而在井冈山斗争中,红军官兵和地方群众创作了众多的红色歌曲,反映了井冈山斗争的方方面面,这些红色歌曲展现了特有的音乐风格,反映了特有的时代背景,可以说在中国现代音乐史上具有重要的历史地位。     

井冈山会师

1928年4月,毛泽东率领的秋收起义部队与朱德、陈毅领导的部分南昌起义部队在井冈山的胜利会师,史称“井冈山会师“。井冈山会师,壮大了井冈山的革命武装力     

井冈山时期毛泽东建党思想及其在新时期的发展

1927年10月毛泽东率领秋收起义部队向井冈山进军,是我党革命中心开始转移的标志,是中国革命走向胜利的出发点。这个时期也是毛泽东建党思想初步形成的时期,正如邓小平所言:“在井冈山时期,即红军创建时期,毛泽东同志的建党思想就很明确”。井冈山时期毛泽东建党思想,是以毛泽东为代表的中国共产党人把马列主义党的学说的     

对井冈山根据地的建立是“把革命的退却和革命的进攻结合起来的典范”的再认识

现有的许多中共党史教材都将毛泽东领导创建的井冈山根据地评价为“把革命的退却和革命的进攻结合起来的典范.”这也是传统的看法.今天看来,这个看法有无偏颇之处?是否需要再认识?笔者认为,需要再认识.长期以来,人们将毛泽东在井冈山时期写的《中国红色政权为什么能够存在?》和《井冈山的斗争》看成是中国革命(指新民主主义革命,下同)道路——农村包围城市,武装夺     

音乐舞蹈史诗《井冈山》第三篇创作有感

我和欧阳绍清老师共同承担了音乐舞蹈史诗《井冈山》第三篇“伟大创举”的总体结构与音乐创编。第三篇是处于整部剧目结构的“黄金分割点”的位置,是整部作品中最重要的位置,集中反映了井冈山两年零四个月革命斗争的丰硕成果。井冈山道路是马克思主义中国化的开篇之作,是中国革命走向胜利的光辉起点。井冈山革命斗争时期在建党、建军、建立政权等工作中有着许多创举,     

关于井冈山革命道路的意义、经验和传统

井冈山的革命道路,是以毛泽东同志为代表的中国共产党人,在第一次国内革命战争失败后,开创的一条具有中国革命特色的崭新道路。它是马克思主义普遍原理与中国革命实践相结合的产物。中国共产党人为开创井冈山的革命道路而进行的可歌可泣的英勇斗争,不仅为中国革命的胜利写下了光辉的篇章,而且也为中国革命事业的发展积累了宝贵的经验,它“奠定了中国人民大革命胜利的基础”。长时期来,关于井冈山革命道路的研究,一直是政治界、军事界、学术界所关注的重要内容,并取得了可喜的研究     

现代性社会理论视角下井冈山革命社会的成因探析

以现代性社会理论为研究视角,从井冈山革命社会外在自然的物化、井冈山革命社会内在自然的社会化、井冈山革命社会系统外环境的影响等三个层面来分析井冈山根据地的社会调节功用,可知,井冈山革命社会能够顺利运行两年零四个月,是社会系统各因素成功调节的结果。     

世上无难事 只要肯登攀

一九七六年来到了。今天发表了伟大领袖毛主席一九六五年写的词二首:《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·鸟儿问答》。这两篇光辉的作品,以高度的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的艺术形象,描绘了国内外“天地翻覆”,“旧貌变新颜”的大好形势,歌颂了革命人民“可上九天揽     

毛泽东、朱德共同创建井冈山革命根据地的历史贡献

毛泽东、朱德各自率领的两支起义部队在井冈山实现胜利会师,创建了中国工农革命军第四军,发展壮大了井冈山革命根据地,开创了湘赣边界"工农武装割据"的新局面.毛泽东、朱德共同创建井冈山革命根据地的历史贡献主要体现在:(1)领导武装起义,引兵井冈山,创立井冈山革命根据地,实现了"以城市为中心"向"以农村为中心"的战略转变,是中国革命的伟大创举.(2)井冈山斗争全面展开,连续粉碎敌军的"进剿"、"会剿",井冈山革命根据地进入全盛时期,奠定了"农村包围城市、武装夺取政权"的实践和理论基础.井冈山斗争的全面开展,井冈山道路的正确开辟,给中国新民主主义革命、社会主义革命和建设事业,乃至对新世纪新时期不断探索和发展中国特色社会主义事业,也都留下了弥足珍贵的深刻启示.     

世上无难事 只要肯登攀

一九七六年来到了。今天发表了伟大领袖毛主席一九六五年写的词二首:《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·鸟儿问答》。这两篇光辉的作品,以高度的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的艺术形象,描绘了国内外“天地翻覆”,“旧貌变新颜”的大好形势,歌颂了革命人民“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的英勇     

中华历史文化教育交流团赴井冈山交流活动侧记

久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。…………世上无难事，只要肯登攀。毛泽东的《水调歌头·重上井冈山》词中不仅描写了井冈山秀美的景，而且“世上无难事，只要肯登攀”更成为至理名言，鼓励了几代人不断努力进取，使每个中国人都有了一种井冈山情结。人们称井冈山“又红又绿”，“红”在於她被誉为中国革命的摇篮，而“绿”则指她的山势挺拔，景色俊秀。2000年9月30日凌晨四点，一辆轰鸣的火车停在了江西省吉安市，车上下来了一群衣着新潮、满口粤语的特殊人群，引起了人们的…     

略谈袁文才、王佐之死

翻开井冈山革命斗争的历史,人们就会看到:袁文才、王佐两位同志在毛泽东、朱德等同志的关心帮助下,不断地成长为井冈山革命斗争中的猛将,他们所带领的部队也成为创建和保卫井冈山革命根据地的一支劲旅。然而,当毛泽东、朱德等同志率领红四军主力向赣南闽西进军之后,于一九三○年三月中旬月,袁文才、王佐同志却突然被当作“土匪”、“反革命分子”杀害了。而且某些人认为杀害者是彭德怀同志,从而构成了彭德怀同志政治生命中的一大罪状。     

井冈山根据地第三次反“会剿”时“围魏救赵”战略决策的形成及其得失

“围魏救赵”是井冈山革命根据地第三次反“会剿”时采取的一个重要战略决策。它牵动着这次反“会剿”战役的整个内容,贯彻于其中的全过程,而以往史家对此的研究又有失偏颇。因此,笔者认为,深入探讨“围魏救赵”的战略决策及其得与失,对于总结第三次反“会剿”斗争以至于整个井冈山革命斗争的经验教训,是很有意义的。     

井冈山精神二题

本文对井冈山精神研究中的两个重要问题进行了阐述。一是认为井冈山精神是中国革命精神之源，是中国革命精神的最初定型，说明了中国革命精神的源头为何不追溯到五四运动精神或１９２１年中国共产党成立后的大革命时期的革命精神，而以井冈山精神为起点；二是对井冈山精神所涵盖的时空领域进行了分析，对目前存在的三种主要观点进行了比较，强调井冈山精神应包括１９３１年至１９３４年的中央苏区精神，后者是其重要组成部分     

改革开放以来井冈山革命根据地史研究新倾向分析

改革开放30年来,理论界掀起了多次井冈山革命根据地研究的高潮,研究者从不同的角度、以独特的视角对井冈山革命根据地史进行了深入挖掘和深刻反思,产生了不少研究成果。随着国内外环境变化、社会科学发展,井冈山革命根据地史研究出现了一些新倾向,主要表现为:研究由历史考察为主向学术化倾向转变;研究的多元化趋向越来越明显;研究的实证化趋向开始显现。这些新趋向对拓展和深化井冈山革命根据地史研究必将起到积极的促进作用。     

试析陈毅对井冈山革命根据地建设的历史贡献

陈毅是井冈山斗争时期的主要领导人之一,他为井冈山革命根据地的巩固和发展作出了重要贡献。如协助朱德保存革命火种,率部会师井冈山;辅佐毛泽东做思想政治工作,提升部队战斗力;协助毛泽东、朱德指挥战斗,粉碎敌人军事进攻。     

踏着先辈的足迹走 紧跟华主席去战斗

在纪念毛主席亲自创建井冈山革命根据地五十周年的日子里,回顾井冈山的斗争,追思毛主席的伟大革命实践,学习毛主席亲自培育的井冈山革命传统,心情无比激动,更加怀念伟大领袖和导师毛主席,更加怀念为中国革命英勇奋斗的老一辈无产阶级革命家。革命先辈的伟大革命实践,深深地教育着我们青年一代应该怎样生活和战斗,它使我们懂得了什么是     

郭沫若诗赞井冈山

风来桐木岭,人上井冈山。千曲萦公路,群峰卷巨澜。翻身根据地,革命母胎盘。阳光弥六合,红星万古丹。”这是,我国文坛泰斗郭沫若于1965年六七月间访问井冈山时,写下的脍炙人口的光辉诗篇。“