从《庸书》看陈炽的改良主义思想

一八四○年的鸦片战争揭开了中国近代史的帷慕,中国开始逐步沦为半殖民地,半封建社会。十九世纪七十年代以后,随着世界资本主义向帝国主义阶段过渡,外国资本主义加强了对中国的侵略,而这种侵略又刺激了中国民族资本主义的发生、发展。于是,在中国上层知识分子中产生了要求救亡图存、变法维新的资产阶级改良主义思想,这种思想并日益汇集成十九世纪末叶一股进步的时代思潮。陈炽的思想便是这股时代思潮的一个部分。     

中国近代史体系体例学术讨论会综述

<正> 1987年8月下旬,由湘潭大学召集的中国近代史体系体例学术讨论会在该校科研基地天子山举行。来自各地的80余名专家、教授及研究人员参加了会议。现将其主要内容综述如下。一、中国近代史的体系和体例有的同志指出,中国近代史的基本线索就是独立的资本主义近代化。其主要论据是:世界资本主义潮流的冲击,激起了中华民族的觉醒和中国近代化的要求,中国近代史的主题就是资本主义化的过程及围绕该过程而展开的一系列斗争。中国近代社会的两个主要矛盾是围绕着上述过程及斗争展开的:能否搞资本主义近代化,这是中国人民大众与封建主义的矛盾;能否独立进行近代化,这是中华民族与外国侵略者的矛盾。中国要近代化但不要殖民地化;外国列强要使中国殖民     

也谈中国近代资本主义的历史地位——与胡维革、程舒伟先生商榷

本文赞同夏东元提出的中国近代史分期观点,即以资本主义的酝酿、发生和发展这条主线与反帝反封建斗争相结合来划分110年中国近代史,对不同意上述观点的观点进行了驳议,认为近代中国确实始终贯穿着一条资本主义酝酿、发生和发展的主线,民主政治对于资本主义经济的推动作用具有普遍意义,中国近代实现民主和反实现民主确实规定着资本主义的发展和不能顺利发展。     

太平天国运动与“求心之道”

太平天国运动是中国历史上的一次农民革命运动,同时也卷入了学习西方的历史潮流,试图进行中国近代史上第一次具有资本主义性质的改革。这次革命运动及其欲推行的改革,与其所谓的“求心之道”有何关系?是很值得研究的问题。 1840年鸦片战争后,中国社会发生巨大变化,中国开始卷入世界资本主义的漩涡,开始     

近代史上封建国家向资本主义的过渡

<正> 从世界近代史上一批封建国家先后向资本主义过渡的史实中可以发现几个明显的现象,把这些现象概括起来加以研究,对考察今天世界社会发展的现状和趋势,不无借鉴意义。一、近代史上一批封建国家向资本主义的过渡,时间或早或晚,前后相距达两三个世纪;过渡形式千姿百态,不存在什么模式。世界近代史上由封建国家过渡为先进的资本主义国家的,主要是西欧的荷兰、英国和法国,中欧的德国、意大利、奥地利以及东欧的俄国、北美的美国和东亚的日本等。这些国家(美国的情况有些特殊),由于各自的历史条件、经济政治发展的情况迥异,向资本主义过渡的时间和形式也是纷纭复杂,各不相同。在时间方面,最早的荷兰,从1566年开始的民族独立战争,到1581年成立北方联省共和国,建立了实质上是资产阶级的政权开始,到十九世     

比较研究的成功之作──评赵瑞芳史学文集《近代的回声》

比较研究的成功之作──评赵瑞芳史学文集《近代的回声》赵瑜赵瑞芳教授的史学论文集《近代的回声》已经正式出版。该论文集对世界近代史上的许多问题作了有益的研究。世界近代史从根本上来说就是资本主义取得对封建主义的决定性胜利的历史，这是世界近代史的本质特征所在...     

关于中国近代史的框架

一关于中国近代史的框架问题,直接的涉及中国近代史的主轴,线索以及联结点。中国近代史主轴是什么?要弄清这个问题,必须考察一下中国近代社会的发展趋势。从1840年到1949年,中国是一个半封建半殖民地社会。因此,从历史发展的一般规律来看,半殖民地半封建社会形态演变为一个独立的资本主义社会,这是近代历史发展的一种总趋势。但这种趋势,在中国,在俄国十月革命之后.发生了变化,它发展的趋势已不是旧式的资本主义社会,而是通过新民主主义革命建立一个独立的民主主义社会,但按其性质来讲,“基本上依然还是资产阶级民主主义的,它的客观要求,是为资本主义的发展扫清道     

近代中国资本主义经济法律述评

近代中国资本主义经济法律述评□黄昭昭一、近代中国资本主义法律产生原因１８４０年鸦片战争后，西方资本主义国家打开了中国紧闭的大门，从此中国的政治、经济遭到了外国资本主义的猛烈冲击。政治上，清政府日渐被帝国主义所控制；经济上，外国资本主义在不平等条约的保...     

试析中国近代史的开始及其上限

一、问题的提出中国近代史的开始及其上限问题是属于中国近代史分期中的两个问题。这两个问题,过去由于大家看法比较一致,所以讨论较少;当时最引人注意的是关于中国近代史怎样划阶段和应用什么标准去划分阶段的问题。这个问题自胡绳同志于一九五四年首先提出来以后,诸说毕呈,百家争鸣,蔚为大观。现在,这一问题仍在继续讨论;但是,随着时间     

近代中国的民族批判精神

说起中国近代史,似乎它留给中国人的只是耻辱的记载,因为它以在外国殖民主义者的胁迫下缔结不平等的条约始,又以帝国主义强迫腐败的中国政府接受旨在瓜分中国的“巴黎和约”终。在公元1840至1919年长达八十年的历史区间,世界各帝国主义依靠“船坚炮利”强加给中国人民的各种不平等条约数不胜数。在帝国主义和中国封建主义的结合下,曾经领先世界几千年的中国,从此丧失了自己辉煌的过去,变成了任人奴役的半封建半殖民地。     

从马克思世界历史理论看中国道路

马克思世界历史理论揭示了历史向世界历史转化的客观趋势和规律,提出世界历史首先是资本主义的世界历史的科学论断。历史向世界历史转化构成了中国道路的时代场域,这是中国道路生发的土壤,也是把握中国道路的底板。世界历史首先是资本主义的世界历史,决定了中国道路要超越传统资本主义与社会主义的关系框架,建立资本主义与社会主义关系的新架构,就必须辩证地对待资本。     

从经济史的角度考察中日甲午战争

在世界近代史与中国近代史的教学和研究中，对中日甲午战争问题，大都侧重从政治、经济、军事以及国际环境等综合性的角度加以分析。这种分析虽然全面，但也不免失之笼统。本文侧重从经济史的角度考察明治维新后日本发动中日甲午战争的经济根源、直接的经济动因及经济影响，以便能更深刻的认识甲午战争对推动日本资本主义发展的巨大作用。一、资本主义的机器工业与半封建的农业并存是日本极具侵略性的经济根源在资本主义发展史上，各国以不同的途径和方式所形成的农业中资本主义发展的不同类型，不仅对以后农业的发展，而且对整个社会经济的…     

鸦片战争扭曲了中国近代史的进程

１６世纪中叶，西欧国家和中国社会差不多同时出现资本主义萌芽，但由于各自助力和阻力大不一样，西欧国家逐步走上资本主义的道路；后来英国发动了侵略中国的鸦片战争，扭曲了中国近代史的进程，使中国走上了半殖民地半封建的道路     

"内发原生"模式:中国近代史的开端实为明万历九年

在20世纪的中国近代史研究中,以1840年鸦片战争为开端的"冲击-反应"论的西方模式与"侵略-革命"论的苏联模式占据主要地位,而以明清之际为开端、强调中华民族历史创造活动之主体性的"早期启蒙"模式则长期受到冷落.本文旨在接着侯外庐的"早期启蒙说"往下讲,汲取海内外学术界关于中国资本主义萌芽和早期启蒙思想的大量研究成果,确立中国近代化之路的"内发原生"模式,试图将晚明中国改革开放史上具有重大意义的万历九年(1581年)确定为中国近代史之开端.并认为,这一突破不仅将改变中国近代史的叙事方式,而且有助于突破世界近代史研究领域占统治地位的"一元扩散"的西方话语模式,确立现代性因素"多元发生"的新观念.     

康有为反帝行动略述

康有为是中国近代史上赫赫有名的风云人物,不单是他发起和领导了轰轰烈烈的维新运动,而且其反帝爱国行动可赏可习。本文就其反帝侵略行动和意义略加论述。(一)维新运动时期康有为出身于封建官僚地主家庭,少年时期受过严格的儒家传统教育,后接触到一些西方资本主义事物,继承和发展了魏源“师夷长技以制夷”的爱国思想,留心“西学”,主张向西方资本主义国家学习,抵抗侵略。1884年,法帝国主义欺清政府软弱无能挑起中法战争,法国侵略者不胜而胜,清政府不败而败。1885年被迫签订《中法和约》,法国势力从此侵入我国云南、广西,进一步…     

试论洋务派经济活动中的“抵洋”思想

自十九世纪四十年代始,资本主义列强用洋枪洋炮打开了中国的大门,从此,闭关锁国的封建王朝被强行纳入世界资本主义体系之中。面对这一历史性的转折,地主阶级中的有识之士——洋务派为摆脱封建王朝内忧外患的困境,除了实行军事改革之外,从七十年代开始,又在经济上采取了一系列措     

论林则徐的爱国主义思想

150年前的鸦片战争,是中国近代历史的重大转折点。英国资产阶级蓄意发动的这场卑鄙的战争,用“船坚炮利”迫使中国从一个独立的封建社会,一步步沦为半殖民地、半封建社会。与此同时,中国人民开展了反对入侵的外国资本主义、帝国主义及其走狗的顽强斗争,开始了中国近代史上的民族革命斗争。林则徐,就是中国近代史上第一个反抗外来侵略     

唯物史观与全球化

在唯物史观中,马克思用“历史向世界历史的转变”阐明了全球化的历史过程。全球化是在社会化大生产基础上,不同民族国家、社会与个人之间相互交往、相互依赖,共同形成一个整体的历史过程。它包括历史向资本主义世界历史时代转变与资本主义世界历史时代向共产主义世界历史时代转变两大时期。当代全球化即是资本主义世界历史时代向共产主义世界历史时代转变过程中的一个环节。虽然当代全球化实质上是资本主义主导的,但其未来趋势是共产主义。     

世界近代史学科革新问题的探讨

前阶段,中国世界近代史研究学术讨论会在厦门大学召开,会上对世界近代史学科教学改革与科研的一些问题,发表了许多不同的看法。现将我们对有关学科革新方面的一些意见整理出来,以请教于同行。关于世界近代史编纂体系的问题世界近代史大约有280年之久,这是世界历史中一个极为重要的阶段。从现有教材来看,突出以政治史为骨架,这不算错,但失之狭隘。对世界近代史体系的革新,我们觉得应从多种角度去设想,就是要从经济发     

苏俄马克思主义对资本主义理解的历史逻辑及当代反思

苏俄马克思主义对资本主义的研究构成了整个马克思主义的资本主义理解史上重要的发展形态;它先后经历了19世纪末、1905年革命、第一次世界大战、十月革命到新经济政策时期、斯大林主义时代以及后斯大林主义时期等重要阶段.本文通过简要回顾一个世纪的苏俄马克思主义的资本主义理解史,得出如下初步结论:要反思马克思主义在全球化时代的意义,总结前苏联东欧社会主义经验教训,形成对21世纪资本主义新变化的科学新判断.展望、思考21世纪中国现代化与世界社会主义基本问题,无论从历史还是逻辑上讲,都不能不从重新研究列宁的资本主义观开始.