创新思维中的理性与直觉

理性思维和直觉思维是人类思维的两翼 ,不可分割。知识结构的理性因素是创新思维的基础 ,非理性因素提供创新的动力。唯科学主义否认直觉思维的作用 ,不利于科学的发展与创新     

理性的直觉与直觉的理性

济南大学文学院的杨杰副教授在《理性的直觉与直觉的理性——论美育在自然科学教育中的内在动力机制》的来稿中说:美育在素质教育中的内在机制是促进受教育者形成理性的直觉化和直觉的理性化相统一的文化心理机制, 这种心理机制有助于将知识内化为素质。     

论直觉思维的逻辑机制

直觉 ,这是一个具有巨大魅力而且似乎被蒙上一层神秘色彩的字眼 ,它和科学发现有不解之缘。不少科学家、发明家承认 ,自己所得的成果来自于直觉。直觉并不是一种神秘的、非理性的认识能力。直觉本质上是一种特殊形式的逻辑思维。直觉能力是一种高效率的逻辑思维能力 ,这种能力是从一般的逻辑思维能力发展而来的 ,是长期逻辑思维铺垫的结果。因此 ,直觉思维是建立在逻辑思维和实践经验基础上的一种思维认识形式。它以智慧的长期准备为前提 ,以直接把握事物的本质为目标 ,是一种最富有创造性的思维活动     

试论创造性思维的直觉机制

直觉或者说灵感,是创造性思维最奇特的心理表现,是人们在有意识或无意识的思考中对问题的一种突如其来的顿悟或理解。运用黑箱系统理论的运演机理,可以揭示创造性思维中大脑的直觉机制。     

泰勒斯自然哲学的理性思维探赜

泰勒斯的自然哲学思想是在蒙昧的神话时代向理性时代转向的历史背景下产生的。泰勒斯关于"水是万物的始基"命题的哲学阐释,朴素地吻合了人类哲学理性思维的基本特征,同时,这也是西方哲学起源之地,反映了人类开始由神话之思转向理性之思的努力,体现了人类对理性思维的初步自觉。探究泰勒斯的自然哲学思想发现:彼时的自然哲学之思维就设置了人类思维由彼岸世界向此岸世界过渡的桥梁,揭示了西方哲学发轫就趋向理性思维的事实。然而,泰勒斯自然哲学思想杂糅着神学元素且明显折射出早期哲学的神学印痕。     

直觉思维的思维

直觉思维的思维高晓雁直觉思维是一种能够产生创造性思维结果的有效方法，它隐含着益于生命智慧的精妙内蕴。理性和非理性两种矛盾对立方法的巧妙结合，使直觉思维在其方法上独具风格。但是，为什么人类的思维只有在抛开思维后的思维才能更具思维价值，还一直是困绕人类的...     

数学直觉思维的分类和形成机制

本文讨论了数学直觉思维的四种分类,分析了数学直觉思维形成和发展的心理过程,提出了在适宜环境条件下,有限数学信息通过大脑激活数学直觉认识结构、产生数学直觉思维的假设,揭示了数学直觉思维产生和发展的一些规律。     

理性为何要追求超验的理想

理性具有超越性特性,它总是力图超越经验世界,追求至善的理想价值。这种追求源于人的本性,即人对自身有限性的超越,体现的是人的自由意志的创造性。这种至善的理想,固然对人类具有价值和意义,但并不能在经验世界实现,而只能作为形而上的理想在超验世界发挥作用。     

直觉思维的生理基础与心理机制初探

人类借助大脑思考一切。人类对大脑本身的思考,包括直觉在内的创造性思维的结构与功能,可通过网状系统、大脑左右半球的联合及胼胝体来加以考察,这是科学直觉及顿悟产生的生理基础。科学直觉可以看作是科学、艺术两种心理机制的交织点,也可视为从无意识向意识活动的一个过渡和飞跃     

论直觉思维

一、关于直觉思维的界说直觉思维、形象思维和抽象思维是创造性思维的三种基本类型。本文所讨论的直觉思维是指创造者在创造活动中不受某种固定的逻辑规则的约束而直接领悟事物本质的一种思维方式。直觉思维包括通常所说的直觉、灵感和梦等思维心理活动。     

直觉思维养生法

直觉思维是一种心理现象,它不仅在创造性思维活动的关键阶段起着极为重要的作用,还是人生命活动、延缓衰老的重要保证。直觉思维是完全可以有意识加以训练和培养的。现集国内外一些专家研究与实践总结出来的有关方法介绍如下: 松弛:把右手的食指轻轻地放在鼻翼右侧,产生一种正在舒服地洗温水澡的感觉,以此进行自我松弛。这有利于右脑机能的改善。 回想:尽量形象地回想以往美好愉快的情景,这对促进大脑中负责贮存记忆的海马的功能有积极效果,训练时间以2～3分钟为宜。     

大直觉探论

文章在肯定直觉思维是一种与逻辑思维、形象思维并列的思维方式的基础之上，分析了直党思维各具体形态在哲学理论思维、科学探索、以及人文社会认识三大领域中的活动过程及功能。文章首次提出大直觉思维的观点，这对于冲破传统研究中将直觉仅局限于灵感思维一种形态之狭隘和封闭性，具有积极的意义。     

论科学直觉思维

作为哲学、心理学和思维科学重要内容的直觉问题,已为越来越多的研究者所注目。本文主要讨论在人类科学活动中作为认识过程和思维过程的直觉现象。一、直觉在科学创造中的重要地位     

禅与直觉思维

对禅这种中国化的佛教文化形态的探讨和研究，引起理论界和学术界越来越多的关注。本文试图站在人类思维发展的视角上，探讨一下禅这种有别于理性思维的直觉思维形式，其对强化和挖掘直觉思维功能和潜能方面的价值和作用，尤其想揭开禅悟的神秘面纱，对禅悟的生理—心理机制作些探讨     

论侦查直觉思维

侦查直觉思维是一种非逻辑思维,它具有突发性、跳跃性、整体性和创造性等特征,其表现形式为灵感、想象和顿悟。在刑事侦查过程中,侦查直觉思维具有四个方面的作用。侦查员在侦查实践中应有意识地发现、总结、培养和提高自己的侦查直觉思维能力。     

生态伦理学的理性思维与非理性思维

在生态伦理学的讨论中，人类中心主义者一般都不承认自然界具有如同人一样的灵性或某种神性，即主张对自然界“祛魅”；在认识论上，强调科学、逻辑等理性思维的重要性，强调人对自然界的理性审视态度和立场，而在科学理性思维中的自然界是没有灵性或神性的对象。非人类中心主义的生态伦理观由于自身理论论证的需要，总是赋予非人类的自然物以“主体”、“内在价值”、“权利”等地位和属性，主张对自然界的“附魅”或“返魅”；在认识论上，往往着重于“直觉”、“领悟”、“信仰”等非理性思维。阐释生态伦理学中的理性思维与非理性思维的内容及其关系，由此反观人类中心主义与非人类中心主义观点之争，无疑有助于推动生态伦理学研究的深入。     

实践理性:康德美学的超验之维

康德美学的最终目标是走向实践理性本体论,达成"美是道德的象征"目标。走向实践理性本体论,康德是分两步完成的,一步是从纯粹美走向依存美,这种过渡仅仅实现了依存美与实践理性的间接联系;另一步是从美的分析走向崇高的分析,在崇高的分析中康德将崇高与人类的实践理性直接联系起来,从而实现了其美学走向实践理性本体论的最终目标。     

禅境:中国艺术的直觉理性

中国艺术的意境美学观与佛教密切相关。禅宗强调“明心见性,顿悟成佛”,这种直觉近乎本能却相当高级,看似神秘而更内在。它极端浓缩了想象所需要的时间过程,扬弃了其中的自觉理性成分,把妙悟天开、天真发溢、意到便成视为艺术的最高境界。禅境崇尚顿悟,使中国艺术(诗歌、绘画、书法、戏剧、建筑等)逐步形成了以淡泊、简约为极致的特征,其所凝结的乃是中华民族文化心理结构中的直觉理性。     

直觉思维与课堂决策

直觉思维与课堂决策何素萍管理学家西蒙博士的名言“管理就是决策”这一论断反映了管理活动与决策的紧密关系。思维过程与决策过程相伴随，管理者如何进行思考，管理者应当如何进行更有效的思考？管理者采用何种方式、何种工具进行思考（也就是管理者如何进行决策思维）等...     

论数学直觉思维的培养

数学直觉是具有意识的人脑对数学对象（结构及其关系）的某种直接的领悟和洞察。数学最初的概念都是基于直觉，数学在一定程度上就是在问题解决中得到发展的，问题解决也离不开直觉，笛卡尔认为在数学推理中的每一步，直觉力都是不可缺少的。就好似我们平时打篮球，要靠球感一样，在快速运动中来不及去作逻辑判断，动作只是下意识的，而下意识的动作正是在平时训练产生的一种直觉。