关于历史唯物主义方法及其体系研究若干问题的思考

历史唯物主义不仅是世界观理论 ,而且是方法论 ,但理论界对历史唯物主义理论研究得多 ,对历史唯物主义方法论研究得少 ,历史唯物主义方法体系研究几乎是一项空白。本文就历史唯物主义方法研究缘起、概念、体系模式、研究原则及理论意义进行了较系统的思考和探讨。     

历史唯物主义学科特征问题的若干思考——兼论马克思恩格斯历史唯物主义的“哲学-科学二重性”

学科特征问题是我们开展历史唯物主义研究必须要予以回答的一个元理论问题。长期以来,国内外学界就这一问题展开过多次讨论,但始终存有较大分歧。本文认为,要正确解读历史唯物主义的学科特征,首先要去分析历史唯物主义的理论特质——"哲学—科学二重性"。文中,笔者从历史唯物主义的逻辑发展线索、方法论原则以及研究内容三个层面对这一问题做了一些初步分析,并提出了几个有待进一步研究的问题。     

历史唯物主义与中国问题

历史唯物主义优越于其他西方思想的地方就在于其揭示了经济发展及其背后的逻辑架构:资本增殖的逻辑。资本的逻辑所支配的经济发展必然导致三个悖论:环境悖论、两极悖论与存在悖论,而这是资本主义社会所无法解决的。中国道路的关键就在于如何解决这三个悖论性问题,即社会主义如何驾驭资本的问题。中国特色的社会主义必须以国家政权支配资本逻辑,通过行政权力和国有资本去调控和引导资本,才能最终避免经济发展的三个悖论,实现社会的科学发展。     

关于历史唯物主义出发点问题的思考

关于历史唯物主义的出发点问题,曾引起我国理论界的激烈争论。但是,这一问题是否真正从理论上弄清了呢?我认为,并没有。 科学体系的创建是从最简单的抽象规定上升到复杂、具体的抽象思维过程。马克思恩格斯所说的历史唯物主义的出发点,其描述的不仅是既与的、具体的、生动的社会历史整体的抽象规定,而且在体系建构的进程中还导致具体的再现。恩格斯指出:“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映;这种反映是经过修正的,然而是     

略议历史唯物主义的出发点问题

略议历史唯物主义的出发点问题欧力同关于历史唯物主义的出发点问题，《社会科学》在发表了陆晓禾同志的文章后，又发表了唐晓东同志与其商榷的文章。拜读之后，有新感触，现简书于后。１在以往相当长时期内，学术界几乎众口一词地认为：马克思的历史唯物主义的出发点是人...     

关于历史唯物主义的几个问题

一、关于"历史唯物主义"一词的含义问题这实际上也就是历史唯物主义的研究对象的问题.国内理论界对这个问题存在着不同的看法.比如,有人提出"历史唯物主义是马克思主义一体化哲学".也有人说:"现行的历史唯物主义体系是见物不见人".还有人说:"历史唯物主义是马克思主义的社会学".传统的提法是:"历史唯物主义是辩证唯主义在社会历史领域的推广和应用."这些提法是否符合马克思恩格斯的原意呢?马克     

学术界关于历史唯物主义有关问题的探讨

近一个时期以来,唯物史观有关问题成为学术界探讨的热点,现将几个主要问题的研究情况介绍如下。 一、对社会基本矛盾的新认识 有的研究者认为,生产力和生产关系的矛盾并不是人类社会的起点,它有其前提。这一前提,马克思主义的创始人曾论证为“需要和生产”。需要和生产既然是人类历史的第一个前提,那么它就是人类社会的起点;既然是人类社会存在的第一个前提,就决定着人类的其他活动,因而,生产力和生产关系才有了产生的根据。人类的第一个历史活动就是为了满足自身需要而进行的生产活动。生产和需要的矛盾是社会产生以来就有的。不仅存在于人类社会的初级阶     

关于建立历史唯物主义体系的方法问题

对于历史唯物主义体系的一些不同意见,原因之一是在于对建立这个体系的方法有不同的见解。应该用什么方法建立历史唯物主义的体系呢? 我认为只能根据早已由马克思确定的由抽象上升到具体的方法。即由最简单、最一般的规定开始,从而一步步地上升到较复杂、较具体的规定,最后将复杂的具体的整体     

历史唯物主义中的“自由”问题

历史唯物主义中的自由问题,是一个关涉到马克思哲学的理论实质及其当代性价值的重大理论与现实问题。从实践之通向自由、形而上学的解构以及历史唯物主义与行动主义的关系等三个方面来看,历史唯物主义并不是一种与自由不相兼容的决定论或预言论,而是向自由敞开或包含了自由维度的一个开放性的科学理论结构。澄清这一点,对于我们全面而准确地理解和把握马克思主义哲学中诸如受动性与能动性、事实与价值、实证科学与规范科学等的关系问题,具有重大意义。     

历史唯物主义何以会成为一个问题

历史唯物主义成为近年来国内马克思主义哲学领域讨论的一个热点问题.这与历史唯物主义的内容和理论定位有关,是历史唯物主义自产生以来就从未间断的争论的延续,是后实践唯物主义的一个理论方向,更是当下中国问题的理论反映.讨论实质上是围绕"什么是马克思主义哲学"展开的,其积极成果就是用历史唯物主义来解读马克思主义哲学成为越来越多学者的共识.     

广东历史唯物主义研究会讨论人的价值问题

六月底,广东历史唯物主义研究会就人的价值的含义和衡量人的价值的标准问题进行了讨论,会上提出的观点如下。一、关于人的价值的两种含义问题与会同志一致同意胡乔木同志文章对人的价值的两种含义的论述。有的同志认为,应该从两点论和重点论来理解人的价值的两种含义,必须反对只强调社会对个人     

规范基础问题与历史唯物主义的规范性建构

历史唯物主义的实证主义和人本主义的解释模式有其共同根源。要超越历史唯物主义的实证主义与人本主义两种解释模式的抽象对立,就必须在当代境遇中发掘隐含在马克思思想中的价值规范,探究历史唯物主义的"规范基础",进而从规范性维度建构历史唯物主义,阐明历史性维度与规范性维度的有机统一。历史唯物主义规范基础的基本内涵是共产主义即人的自由全面发展与自由人的联合体。历史唯物主义的规范基础扎根于现代的实践、交往活动,有效整合了启蒙现代性的自我分裂,历史地超越了启蒙现代性的规范内容。历史唯物主义的规范基础扎根于历史分析,同时又引导着历史分析,实现了历史唯物主义理论的融贯性与整体性。     

辩证唯物主义和历史唯物主义形成顺序问题新探

辩证唯物主义和历史唯物主义形成顺序的问题,对于理解马克思主义哲学体系有着十分重要的作用。近年来理论界对这个问题的讨论,各种观点纷呈,很难取得较为一致的意见。我们认为,这主要是人们忽视了这一问题本身的层次性。因此,按照不同的层次理出个头绪,对于讨论更有成效的进行无疑将是有益的。     

历史唯物主义史学功能单面性问题解析

历史唯物主义史学功能存在单面性问题--只擅长宏大叙事的一面,不擅长近景考察历史人物的英雄业绩、历史事件的演变情节的一面。这可以从马克思主义经典作家揭示历史唯物主义的基本特点中找到问题的表征,从人与历史规律关系困境中洞见问题的成因。制约历史实际进程的必然性具有二重性：历史规律所具有的必然性在历史实际进程背后贯彻下去,决定了历史唯物主义擅长宏大叙事;而在历史发展现实层面上直接发挥实质性制约作用的应该是实践规律,决定了历史唯物主义能够近景考察历史人物的英雄业绩、历史事件的演变情节。这是破解历史唯物主义史学功能单面性问题的理论根据。     

科恩对历史唯物主义三个基本问题的辩护

作为分析的马克思主义的创立者之一,G.A.科恩在其1978年出版的《卡尔·马克思的历史理论——一种辩护》及1988年出版的《历史、劳动和自由》两部著作中运用分析哲学的方法,对马克思的历史唯物主义提出了一种令人耳目一新的辩护.其中,最为重要的是他对“发展命题”、“首要性命题”和“合法性问题”的辩护.     

历史唯物主义与中国古代经济史研究的方法问题

历史唯物主义是马克思在理论上所作的两个伟大发现之一。历史唯物主义的创立,将历史学从迷乱混沌的状态中拯救出来,使历史研究成为一门科学。在这以前,历史学家只能在黑暗中摸索,在历史的迷宫内徘徊。我国数千年的文明,虽然产生了象司马迁那样“欲以究天人之际,通古今之变,成     

“南方谈话”中的历史唯物主义问题新探

本文认为应从历史唯物主义理论的高度来理解邓小平关于“科学技术是第一生产力”和“改革企业经营管理”等思想，并要对以往历史唯物主义的生产力和生产关系理论进行重新探讨。生产力的三要素不应包括劳动者和劳动对象，应将科学技术、人的体力作为生产力的独立要素；生产关系的三方面不应包括生产资料所有制，人们在生产中的地位与作用也要具体化。生产关系科学的内涵应是四方面生产资料的所有权，生产资料的经营权，生产资料的使用权和产品的分配权。     

历史唯物主义研究:问题域与学科性

编者按:马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义。发展创新马克思主义哲学必须深入研究作为其核心内容之一的历史唯物主义。中国道路探索过程中的重大现实问题,也需要我们进一步推进对历史唯物主义的研究。这正是近年来历史唯物主义再度受到学界高度关注的重要原因。为了推动学术界深化对历史唯物主义的性质和主题的思考,本刊编辑部邀请几位学者以专题的方式从不同的视角理解、阐释历史唯物     

武汉部分哲学工作者座谈历史唯物主义理论问题

湖北省哲学学会,邀请武大、华师、华工、财院、省委党校、武师、华农、水利电力学院、艺术学院和省社会科学院哲学所等单位部分哲学工作者,于五月十二日至十三日召开座谈会,就如何开展历史唯物主义理论研究工作交换了意见。《哲学研究》编辑部陈筠泉、章绍武同志专程来汉出席座谈会,并发了言。与会同志分析了历史唯物主义理论研究工作的     

历史唯物主义的科学性质

近年来,历史唯物主义再次成为学术界的关注热点。其中的一个重要问题是:历史唯物主义是科学还是哲学?如果是科学,它是什么意义上的科学?如果是哲学,它是历史哲学还是世界观?本文试图就上述问题进行探讨,并提出自己的看法,以求教于方家。一、康德黑格尔:科学与哲学的科学化在回答上述问题之前,首先要考虑到德语语境中"科学"的含义。德语