历史与偏见(第二讲)

人们常说,印度文明开始于吠陀文学时期,在这个时期以前(即公元前三千纪)还有一个更先进的文化——哈拉帕文化,或称印度河文明。从时间顺序上说,这是十分错误的。这种错误之所以发生,部分地是由于人们不愿利用考古方面的证据,以为文献材料比较可靠。考古学的目的是发现和解释历史遗物,所以考古学是为两个重要的研究领域提供证据的。这两个领域就是:一、对技术的研究,其目的是为了对各种文化如何演变这一问题寻求答案;     

历史与偏见(第三讲)

1853年卡尔·马克思论述不列颠人在印度的统治时对沦为殖民地以前的亚洲作过如下论述: “在亚洲,从很古的时候起一般说来只有三个政府部门:财政部门,或对内进行掠夺的部门;军事部门,或对外进行掠夺的部门;最后是公共工程部门,气候和土地条件……使利用渠道和水利工程的人工灌溉设施成了东方农业的基础。节省用水和共同用水是基本的要求,这种要求……迫切需要中央集权的政府来干预。因此亚洲的一切政府都不能不执行一种经济职能,即举办公共工程的职能。……”接着,他在同÷篇文章中又说: “从遥远的古代直到十九世纪最初十年,无论印度的政治变化多么大,可是它的社会状况却始终没有改变。……”马克思把传统的印度经济结构看成是一个金字塔形的结构,它的顶端是国王,它的基层是大量的自给自足的农村公社。农村公社之所以能够自给自足,是由于农业和制造业都是在     

破除偏见,还宋代历史以本来面目

自秦始皇建立大一统的王朝以来,宋朝是绵延时间较长的朝代,但它的疆域,和汉、唐、明、清相比.却是最小的.如何看待宋朝的历史地位,出现了两种截然不同的声音.陈寅恪对其给予最高评价:"华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世";钱穆则斥之为"积贫积弱".陈、钱两位都是著名的历史学家,到底哪一种看法正确呢?笔者来谈谈个人的一点认识,供读者参考.     

第五讲 家庭的起源(上)

我们研究家庭社会学的重点是现在的家庭。但是,要研究家庭的现在,必须研究家庭的过去,知道家庭是怎样产生,才能知道它怎样发展,才能掌握它的一般变化规律。“家庭,——摩尔根说,——是一个能动的要素;它从来不是静止不动的,而是随着社会从较低阶段向较高阶段的发展,从较低的形式进行到较高的形式。”(转引自《马克思恩格斯选集》第4卷第25页)家庭是一个历史的范畴,是在一定的历史条件下产生的,随历史的发展而发展,并和历史发展的一定阶段相联系的。十九世纪中叶以前,人们对家庭的产生和发展还没有科学的认识。恩格斯说过,那时历史科学在这一方面还是完全处在摩西五经的影响     

第六讲 家庭的起源(下)

普那路亚家庭一、普那路亚家庭的特征前面已经讲过,血缘关系排除了父母与子女之间的性交关系,普那路亚家庭又进了一步,在兄弟姐妹之间也排除了性交关系,而是实行了两个集团之间的伙婚。也就是说,在两个集团之间,集团甲的一切女子属于集团乙的一切男子,集团甲的一切男子属于集团乙的一切女子;反过来说也是一样。这一进步,也和前一进步一样,是逐渐实现的。但是这一进步,由于当事人的年龄比     

社会工作专题讲座：第一讲社会工作的领域与内涵

中共中央十六届六中全会决定要“建设宏大的社会工作人才队伍”,以推进社会主义和谐社会建设。这是党中央面对现实、高瞻远瞩做出的重大战略决策。在这一战略决策指引下,党政部门正在大力推动我国社会工作制度建设,教育系统也积极参加这一制度建设,并努力进行社会工作知识的传播。我国社会工作的春天已经到来。在这一宏观背景下。为推进我国社会工作快速、健康发展,本刊决定举办“社会工作专题讲座”,请社会工作专家主讲,介绍社会工作的基本知识、理论和方法。相信这一举措会对我国社会工作人才队伍建设和社会工作的发展发生积极的推动作用。     

第一讲 什么是社会治安综合治理学

经过一段时间的酝酿和研究,由本刊编辑部组织编写的“社会治安综合治理学讲座”终于同广大读者见面了。讲座的作者都是有着一定的理论水平和实际工作经验,来自公安、司法和社会治安综合治理部门的同志:社会治安综合治理的学科化工作是艰巨的,需要全社会的不断努力和探索。我们希望广大读者和工作在社会治安综合治理第一线的同志,能对本讲座提出各种批评和意见,共同为我国的社会治安综合治理事业作出贡献。     

中晚明的社会转型与历史变革(专题讨论)

编者按:晚明史是目前学界研究的热点之一,晚明社会的转型与历史的变革于是也就成为学者关注的重点问题,但晚明社会历史这种大变迁、大变革究竟起自何处,不同的学者由于研究视角的不同,所强调的重点     

中国十四行诗的历史回顾(下)

<正> 中国早期第一位多产的十四行诗人——朱湘毫无疑问,新月《诗刊》的同仁们在十四行诗的鼓吹上,是做了很大的努力。但他们对于十四行诗的创作,却大都采取着“浅尝辄止”的态度,没有留下太多的作品。在中国十四行诗创作的第一次热潮中,真正用了很大力气,做了多方的试验来进行     

《中国共产党历史》(第二卷)

经中共中央批准,《中国共产党历史》第二卷(1949～1978)(以下简称《党史》二卷)正式出版了。这是党的历史研究的一项重大成果,是党史工作发展史上的一件大事。     

中国十四行诗的历史回顾(上)

<正> 关于中国十四行诗的历史发展,至今没有人做过全面的描述。在中国新诗坛上,最早发表十四行诗的,是谁?也未见有过确切的答复。只有王力先生在他的《汉语诗律学》第五章第六十三节重,留下了这样简短的记录:“中国人模仿商籁,似乎以戴望舒为最早。”在这里,王力先生用了“似乎”二字,表明他也未敢肯定戴望舒是中国最早写作十四行的诗人。据我考查,现存戴望舒诗作,以“十     

文学世家的历史还原(英文)

文学世家历史还原的过程,也是一个逻辑建构的过程。以政治文化制度变革为核心动力,通过家族史与文学史演变的双重梳理,可以对中国通代文学世家发展演变历程进行历史还原,即前中后三大时段三重形态的相互衔接与有序推进：两汉至南北朝“经学一文学世家”与“门阀一文学世家”双重形态的衔接与演进;隋唐时期“门阀一文学世家”与“科宦一文学世家”混合形态的交替与演进;两宋至明清“科宦一文学世家”主流形态的承变与演进。在上述主体形态之外,尚有其他类型文学世家的多元存在。文学世家史学术范式的建构,需要通过特定个体、时代、区域以及通代文学世家史四个层级的链接而融合为有机整体。     

偏见的生成与消解:评奥尔波特《偏见的本质》

《偏见的本质》是一部经典著述,初版于1954年,1979年又出版了25周年纪念版。它的篇章结构为讨论和理解群际关系尤其是偏见问题设定了界域。它的智识创见对后世启发深远,当我们中的许多人正要为自己的新发现而惊喜时,却发现奥尔波特早已在那里等我们了     

清代第一大“窝案”(上)

<正>在中国古代几百个皇帝里面,号称"十全老人"的乾隆皇帝算是情商、智商、胆商"三高"的皇帝之一。可是,就是这样一位英明神武、绝顶聪明的皇帝,也曾有过当"冤大头"的惨痛经历。为什么说是"惨痛"的经历呢?因为他曾经被手下官员合伙蒙骗了七年之久,当了七年的"冤大头"!乾隆三十九年四月,浙江布政使王亶望接到圣旨,要其立刻进京见驾。什么事呢?原来呀,     

清代第一大“窝案”(下)

<正>勒尔谨的情况咱们前面讲了,几个回合下来就被王亶望搞定了。那么对于其他人呢,王亶望也自有办法。那就是把捐监、冒赈的好处让大家都能分享到。首先是捐监的好处,承办衙门中的官与吏人人有份儿。王亶望一上任,就把蒋全迪调到兰州任知府,然后规定甘肃全省的捐监事宜都集中到省城兰州府衙门办理,也就是都通过蒋全迪来办     

第一讲 城市经济学的对象和任务

(一)什么是城市城市经济学是以解决城市问题为目的,从经济学角度分析城市空间结构和探讨理想的公共政策方案的学科,因此首先要考察作为我们研究对象的城市。城市是具有各种人们活动的复杂的体系,可从不同角度给它下定义。因此,既使从经济学角度研究城市时,不仅把它作为经济现象,还应包括政治、行政、社会、地理等各种现象,有必要综合地加以考察。以此为前提,作为城市经济学的对象考虑城市时,首先要把城市的行政政治概念同社会经济概念明确地区分开来。而且,不应把我们的研究局限在由行政界线划分的法律上的地方自治体的“市”(city)这一范畴里。这是因为城市的行政界线是根据历史上或政治上的原因确定的,而对城市经济学来说这是外部因素。因此,在本书里涉及的行政界线,除了城市财政外,一般不具有重要意义。     

历史的回顾与启示——中日关系(1972-1992)

1972— 1 992年的中日关系在中国方面获得了高度评价 ,尽管此时的两国关系出现磨擦和冲突 ,但毕竟是支流。文章最后对中日关系的未来进行了展望     

论东北亚经济圈形成与发展的历史必然性(下)

三、组建东北亚经济圈是东北亚诸国和地区长期利益所在,也为世界所容 (一)联合的和繁荣的东北亚,对世界和东北亚地区的稳定有利而无害 世界上出现一个联合而又繁荣的东北亚,对于世界和平不但不会构成威胁,反而会成为推进世界和平的一支积极力量。东北亚经济圈的建立将有利于世界政治军事格局朝从对抗走向对话的方向发展。战后日本和南朝鲜在政治和军事上始终是倾向一边倒——日美同盟和“韩”美同盟。今天,