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近年来,中国学术界关于“学术评价”的讨论持续不断;由于涉及学科不同、站位不同,所以给出的答案自然是见仁见智。但从中国学术的实际而言,所谓“学术”,其实包含着学术论文、学术编辑、学术期刊三大块。其中,“期刊”是入口,“论文”是出口,“编辑”则起着中枢和关键性作用,三者共同组成一个完整、健康的学术生态链。因此,学术评价不能只见“物”而不见“人”,应当将学术编辑(包括总编辑)也纳入其中。无论是评判论文、期刊还是编辑,共同的标准只能有一条,那就是,有没有坚守、体现、力行学术的本质——“真、善、美、爱、仁”。 相似文献
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《论语》等儒家元典中的“忠恕之道”再生产着“君本位等级制”。如果“忠”侧重“尽己事上”而“明明德”的“真理性”要求,那么,“恕”则侧重“推己接下”而“得众使民”的“权力性”要求。这是“第一轴心时代”造就的政治伦理通则,古今中外,概莫能外。所谓“己所不欲,勿施于人”,几千年来,最能知“己”而自居“己”的儒士或知识分子,大都在“大义”上极尽至善解释之能事,以为自己在做着“成人仁,助教化”的大业,庶不知乃是“为尊者讳”。 相似文献
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《跨文化交际》是英语专业高年级的一门专业课程,而要圆满完成这门课的教学任务,就必须讲究教学法而正确综合地运用“案例法”与“原理法”的优点则是一个不可忽视的重要方面。为此通过对“案例法”和“原理法”进行的分析比较认为在专业英语教学中综合运用此二法正好能扬长避短、优势互补,提高教学质量。 相似文献
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传统编辑的基本职责是对他人的作品进行整理、加工,之后经过严格把关再进行有效的传播。在文化体制改革、出版业转型改制的形势下,以文化为切入点、以文化传播为视角探讨编辑的本质:编辑工作是人类文化传播活动中的一个重要组成部分,而编辑是科学文化传播中必不可少的参与者,在这一活动中编辑与文化有着不可分割的“血缘”关系。 相似文献
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学术期刊有它独特的社会功能,它在活跃理论研究,推进社会科学事业的发展方面,有着不可替代的作用。事实上,新时期以来,对我国两个文明建设产生重大作用的一些基本理论都是先见诸学术期刊,通过讨论逐步明确,然后为党中央所采纳的。因此,办好学术期刊是刊物从业人员的光荣职责。总观学术期刊的工作,莫非是三个环节:选稿、编辑和校对,而其中选稿是最为关键性的环节。文稿是刊物的基础,文稿的质量太差,编辑再努力也是难以弥补的。而要把好选稿质量关,其中也有学问需要考究.一、有新意,这是入选文章的最基本要求有新意、有创见这… 相似文献
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认真学习《文选》,更加深刻体会到江泽民在《始终做到“三个代表”是我们党的立党之本,执政之基,力量之源》一文中提出的:“我们党必须不断提高领导水平和执政能力”号召的重要性。江泽民同志更是在长期的实践过程中认识到:作为马克思主义执政党带领全国各族人民实现宏伟目标,必须发挥党总揽全局、协调各方的作用;必须树立立党为公、执政为民,必须破除“官本位”意识。 相似文献
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在文本意图理解的基础上追索文本含义,可谓诗歌接受的正常流程。但遇到异常语境,现代诗文本会出现某些别样“看点”,包括原初版本的“曲意”接受、胎死腹中的“抽屉”接受,以及“套写”版本的“互文”接受,让人感慨咫尺之间,云谲波诡:文本的曲意改变,造成新的接受混乱;文本的过敏性封杀,必须汲取前鉴、杜绝后患;而文本的取巧“互文”,则亵渎原创,应加大维护文本的纯洁性。 相似文献
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“三农”问题历来是党和政府关注的重点,当前“三农”问题呈现出若干阶段性变化。我们必须在科学发展观的指导下,按照形成城乡经济社会一体化新格局的战略要求,顺应“三农”发展的阶段性变化,采取应对之策,加快推进新农村建设。 相似文献
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贯彻十六大精神 ,是当前一个突出的政治任务。而贯彻十六大精神 ,首先要抓住贯彻“三个代表”重要思想这一中心环节。在实际工作中 ,切实有效地贯彻“三个代表”重要思想 ,应该把握好四个基本问题 :即“一个灵魂”、“两个必然”、“三个坚持”、“四个必须”。 相似文献
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要重视“德治”和“以德治国”,必须更加重视道德教育和道德建设。应丰富和更新教育内容,建立科学的德育体系。要认真实践“以法治国”与“以德治国”相结合的思想,全面贯彻党的教育方针,培养合格的“四有”新人。 相似文献
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孟志中 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2008,20(3):108-112
制度创新是重庆“试验区”建设的灵魂。重庆“试验区”建设在制度创新方面尤其要着重把握以下三个方面:必须在总结一年多来新农村建设的成败得失基础上探索制度创新之路;必须充分尊重和发挥重庆人民的积极性、主动性与创造性;必须高举“解放思想”的伟大旗帜。 相似文献
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作为法兰克福学派第四代学者中的代表性人物,哈特穆特·罗萨以“社会加速”和“新异化”理论而闻名,并在近年来系统提出了作为社会症状解决方案的“共鸣”理论。对于这一理论,国内学者大多持否定态度,认为这种不指向外部社会关系之变革而诉诸主体自我调整的方案是孱弱的、不彻底的。必须指出的是,共鸣理论绝非单纯的社会学理论,而是一种生长自德国浪漫主义传统的美育理论,与席勒解决异化问题的美育方案共享同一逻辑。“共鸣”作为主体与世界之间建立在差异性体认基础之上的回应性关系,其本质是一种高级感性关系;表征人与人关系的“水平共鸣轴”、人与物关系的“对角线共鸣轴”以及人与形而上存在关系的“垂直共鸣轴”,正试图囊括主体与世界可能产生的所有高级感性经验领域,为席勒的“审美王国”构筑了三个扎入日常生活之中的支柱。 相似文献
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本文运用埃里克森(E. H. Erikson)的“认同”(Ideing)理论,研究“伤痕”、“反思”小说作家中的“右派作家”的“革命”认同,认为它的形成与突显,与中国知识分子的历史性格、中国现代知识分子的认同历史、社会意识形态转型、作家的个人生命周期及身份认同密切相关,而且它还在很大程度上压抑了作家的“知识分子”认同,从而制约了他们的文学活动,使他们的“话语讲述”难以超越当时的“革命话语”。 相似文献
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20世纪50年代初中国共产党开展了“三反”运动。总起来看,中共中央和毛泽东作出的开展“三反”运动的决策是正确的。“三反”政策执行是贯彻“三反”政策过程的关键环节,也是一项极为复杂的社会实践活动。但“三反”政策执行的结果往往由于多种因素的影响,出现了机械执行、野蛮执行和扩大范围执行等偏差。“三反”政策执行之所以出现上述误区,是因为存在着体制弊端和主观阻碍因素的影响。从公共政策执行的视角分析、总结“三反”政策制定及执行的经验教训,能够从中获得有益的启示,这对于促进中共十六届四中全会提出的加强党的执政能力建设,提高现阶段各级领导干部的科学决策能力和政策执行能力,具有重要的理论和现实意义。 相似文献
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本文是“外杂篇精义”系列的“外杂篇余论”之一。“外杂篇”是否庄子所撰,是聚讼千年的庄学最大公案。由于郭象坚执“内外杂均为庄撰”,郭象追随者认定“外杂篇必有庄撰”,因而强求“外杂篇”必须符合“内七篇”,进而削足适履地任意删改不合“内七篇”的“外杂篇”篇章字句,并且张冠李戴地引用“外杂篇”评价庄子,导致旧庄学彻底误入歧途。本文不举风格软证,仅举事实硬证,遍证“外杂篇”无一庄撰。 相似文献
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作为学术期刊的编辑人员,担当着提高和提升期刊编辑质量的重要职责和责任,期刊质量的高低与编辑个人自身的素质有着密切关联。编辑人员是期刊编辑活动全过程的直接责任人,对保证和维护期刊质量起着极其重要的作用。编辑学术期刊的选稿、定稿需要编辑人员具有较高的学术意识,对审稿更应具备敏锐的学术眼光,对学术论文的编辑加工更离不开学术眼光。学术期刊编辑必须具备学术鉴赏力、学术判断的知识力,学术期刊的编辑人员应从提高学术素养、掌握学术动态、强化责任意识等方面来培养编辑人员敏锐的学术眼光。 相似文献
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《延边大学东疆学刊》1991,(4)
现在有些人心目中,误认为编辑、记者所从事的是毫无创造性的、简单重复的劳动而已.这种想法是不正确的.当作者从现实生活中选取最有新闻价值的事实选题,凝结心血于文字,是富有创造性的.但是,这些稿纸到此只完成了一半,作者的稿件的另一半,实际上是编辑来完成的.编辑在每期选稿、定稿的基础上,根据社会、读者的意图,抓住稿件的特点要点,选取一定的主题和角度,精心修改、“淡妆浓抹”,同时把好“政治关”、“事实关”、“文字关”、“知识关”、“时机关”,凝结心血于稿件上,把半成品加工成合格产品及至优质产品,这也是富有创造性的脑力劳动. 相似文献