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在古徽州,许多有志之士“不为良相,即为良医”,立志苦学,潜心钻研,悬壶为业,济世救人,造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学,故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中,一代新安名医徐春甫,就是新安医学的集大成者和杰出代表。 相似文献
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“一滩复一滩,一滩高十丈;三百六十滩,新安在天上。”
微州,古称“新安”。不少徽州人在相当长的时期内习惯自称为新安人,如南宋大儒朱熹就自署“新安朱熹”,为著名小说《水浒传》、《金瓶梅》等刻绘插图的微州刻工也多在画面上留下“新安某某”的落款。新安郡,是西晋武帝太康元年(280年)设立的,它的前身是汉末三国时孙权所设立的“新都郡”。 相似文献
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元初的新安理学家以宗朱为特征。他们奉朱熹之说为圭臬,做了大量的理学义理普及与文献整理工作,陈栎、胡一桂、胡炳文是其中代表性人物。唯知株守朱学常常会产生流弊,使朱学流为训诂之学。以朱升、郑玉、赵为代表的新一代新安理学家开始寻求突破,从而使新安理学出现了“和会朱陆”的转向。朱升以“尊德性”统摄“道问学”,郑玉力倡朱陆之同,而赵则认为朱陆“早异晚同”。新一代新安理学家“和会朱陆”思想,其实就是想用陆氏“发明本心”的思路来纠正宗朱学者偏执于语言训诂的流弊。 相似文献
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将“新安歌舞”与徽商联系起来的研讨,我们所见的有《知新录》和《明清徽州农村社会与佃仆制》。(下简称《佃仆制》)它们都认定:“新安歌舞”便是东晋时期新安商人的离别之辞。《佃仆制》于此写道:“徽商的兴起早在东晋时期”,“他们外出经商的离情别意被编入歌辞供娼妓演唱,说明新安商人的经商活动已为时人所知。” 相似文献
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有序传承是中国画优良传统之一,新安画派是有序传承与清醒拓新范例,而渐江、黄宾虹极具代表性.渐江有序传承脉络清晰:初学元人、继效北宋,始学倪黄、再追董巨,以元人气韵,润北宋风骨,写新安山水,终成家立派,开时代新风;其重要特点是“取法乎上”、“借古开今”的自觉选择,是“学人”的自律与“画痴”“墨痴”的情怀,也是眼界宏阔、洞见深邃的吸收、综合和拓新.黄宾虹有序传承的路径:学习新安诸家主要是渐江,上朔元代诸家,再上追北宋诸家,他所走路径与渐江极为相似;其主要特点就是自觉“借古开今”以匡正时弊,“师古人”兼“师造化”,以宋元风骨气韵,写新安山水胜境,终生修养学问人格,笔墨精进,拓新变法,成为后人难以企及的里程碑. 相似文献
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冷战结束以后,国际形势不断发生新变化,中国根据时代的发展适时地提出了“以人为本”的新型安全观,并在实践的过程中坚持以新型安全观念为基础,处理各种事务。毫无疑问,“以人为本”的新安全观向传统安全观发起了挑战。本文试从四个方面论述“以人为本”的新安全观对传统安全观的超越,以及由此给中国的发展带来的影响。 相似文献
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在辽宁省开原县庆云堡西十里的地方,有一称为“双楼台”的地名。此处便是距今已有五百多年历史的明代辽东边墙新安关(亦称西关)的遗址。因是新安关门楼坍塌后的两个座基,后人称之谓“双楼台”。新安关原是开原境内西部平原上辽东边墙的一个重要关隘。辽东边墙始建于明英宗正统七年(1442),是为防御游牧于开原西北之兀良哈等部的扰掠而修筑的。但是,此关同时也是兀良哈等部与内地汉族通商互市的一个通道。新安关原是建在土丘上,其座基为两个土台。据清代咸丰年间《开原县志》记载:“每台高约五丈,下垒红石,上砌古砖,南北对峙,相距丈余,中设复道以联之,道下有门。”这门即是新安关的关门,是边墙内外通行的必经之路。关门是券形的,除有两 相似文献
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从五城到流口,从汪村到鹤城;从党员到群众,从官兵到学生……4月18日,休宁县举行“万人新安源头保护行动”启动仪式,当地近万名干群等沿河岸拾捡垃圾、放养鱼苗,拉开了新安源头保护行动的大幕。 相似文献
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徽州说鳖 “粪菜”的故事提起“粪菜”,对于上个世纪八十年代初以前,生活在屯溪老汽车站(现新安广场位置)至老大桥一带的屯溪居民,恐怕没有人不知道的。 相似文献
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《新安志》是安徽省留存下来的唯一的一部南宋时期的地方志,体例完备,结构严谨,为南宋定型方志的典型代表。《新安志》中阐述的“同民利”主张,提高了方志经世致用的价值。罗愿在编撰方法上提出的方志是著述志书的见解和志书编纂执笔者应该具备一定学术水平的主张,为届世方志学的建立开拓了道路。另外“扬善隐恶”的著述笔法,一直影响着后世方志的撰写。后世学者对此志评价甚高,清朱彝尊赞其“简而有要” 相似文献
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明代末期,程嘉燧是新安画派先驱画家,金陵八家之龚贤评曰:孟阳开天都一派(按:可理解为新安画派),……程与同里名流唐时升、娄坚称练川(可理解为歙县的代名词)三老,加之好友李流芳,合称“嘉定四先生”,吴伟业撰《画中九友歌》,将他与董其昌、李流芳、杨文驹、张学曾、卞文瑜、邵弥、王时敏称为“画中九友”,可见,程嘉燧在当时文学、艺术界的地位。 相似文献
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在大儒新安朱夫子880年生目之际,裴钰的一篇妙文又引来了一些人对朱熹夫子的挞伐,什么朱熹理学是“禁锢中国千年的封建思想”、“遗害无穷”,什么搞了“四书集注”、“崇文弃武”是“民族罪人”,甚至诬其为“假道学”、“扒灰圣人”,不一而足。所谓“无知者无畏”,“文革”遗毒的泛起再次说明,把朱子学之精粹明明白白揭示于当今何等必要。 相似文献
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清流宛转的新安之源率水河,在休宁境内的锦山秀岭间穿行,容纳众多清理小溪,汇成号称“新安第一潭”的冰潭。它以清幽冷峻而著称。在其附近有一条婀娜多姿的支流碜溪河,沿碜溪河溯游而上,约莫二十里处,在巍巍的大山怀抱中,有一个神秘的古村落,名曰晒袍滩,又名晒袍坦。 相似文献