浅议企业人力资源管理的开发职能

随着我国加入WTO ,人才将成为企业最大的财富和持续发展的原动力 ,是不断战胜竞争对手的坚实基础。党的“十六大”对人才的作用作了充分地论述 ,指出要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。只有搞好人力资源管理 ,企业才会有强大的生命力 ,才会在纷繁复杂、瞬息万变的市场竞争中立于不败之地     

"三个有利于"原则与马克思劳动价值论

当前我国的社会条件与阶级条件已发生了根本变化。在坚持马克思劳动价值论的基石———活劳动创造价值的同时 ,也应该承认知识创新、技术创新和管理创新同样是创造价值的活劳动。提倡尊重劳动 ,但更尊重知识、尊重人才、尊重创新。一切从“三个有利于”原则出发 ,深化对马克思劳动价值论的理解 ,以整合各个社会阶层的关系 ,充分调动各阶层人士的积极性     

浅谈新时期人的全面发展的实现途径

十六大报告中指出:“发展是硬道理,必须抓住一切机遇加快发展。发展要有新思路。坚持扩大内需的方针,实施科教兴国和可持续发展战略,实现速度和结构、质量、效益相统一,经济发展和人口、资源、环境相协调。在经济发展的基础上,促进社会全面进步,不断提高人民生活水平,保证人民共享发展成果。”并且又指出:“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。”这就为新时期人的全面发展奠定了坚实的客观基础。即为人的全面发展提供了更加广阔的空间和更加有利的条件。可以说,在整个社会经济运…     

论尊重劳动的道德价值

尊重劳动是社会主义社会生活的必然要求,是社会主义生产关系的必然产物,是社会主义的基本道德规范,也是尊重知识、尊重人才、尊重创造的根本体现。只有以尊重劳动作为基本道德规范,才能够符合社会主义社会生活的性质和要求,保证社会生活的健康有序发展。     

人本管理在行政管理中的应用

随着时代的发展,人本管理与行政管理的关系也日益密切,人性化管理在行政管理活动中发挥着越来越重要的作用。人本管理就是以人为主体的管理,通过满足不同人的不同需求,激发其积极性和创造性,以促进人的全面发展来促进企业的发展。在行政管理中应用人本管理,就应更重视人力资源的培养和使用,一切管理活动都应围绕如何识人、选人、用人、育人、留人而展开,更加尊重劳动、尊重人才、尊重知识、尊重创造,使人本管理思想更好地发挥积极作用,从而推动公共行政事业的发展。     

邓小平人才理论及其时代意义

邓小平人才理论是由人才选拔培养的战略地位、重要作用、原则方针、指导思想、目标要求、制度创新等一系列相互联系的基本观点构成的理论体系,是邓小平理论的重要组成部分,是我国当代科学人才观的理论基础和实践指南。研究邓小平的人才理论,对于进一步营造尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的社会氛围,实施科教兴国和人才强国战略,实现中华民族的伟大复兴,具有十分重要的现实意义。     

对构建社会主义和谐社会的认识

社会主义和谐社会是以社会主义制度为基础,全体人民各尽所能、各司其职、充满创造活力的社会.构建社会主义和谐社会,必须全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针;妥善协调各方面的利益关系,正确处理人民内部矛盾;维护社会公平和正义;健全工作机制,维护社会稳定;增强全社会的法律意识和诚信意识.     

论毛泽东"保护生产力"命题的时代蕴意

“保护生产力”命题是由毛泽东率先提出来的,随着人们对人与自然关系、生产力等认识的深化,其深刻的蕴意也彰显出来。“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”和“保护环境”成为其时代蕴意。“保护生产力”也是落实科学发展观的内在要求。建设有中国特色的社会主义应坚持解放生产力、保护生产力和发展生产力三者的有机统一。     

农民工劳动权益保护现状分析

尊重农民工劳动,是党的十六大“尊重劳动”的精神体现。而尊重农民工劳动,不仅要肯定农民工劳动的经济价值,更要重视和保护农民工的劳动权益。针对农民工劳动权益受到侵害的社会现实,分析农民工劳动权益受到侵害的原因,进一步提出对农民工劳动权益保护的对策。     

激发社会活力是建构社会主义和谐社会的动力源泉

社会活力是指在一定自然、历史条件下,一定社会系统内部自然生长的生存与发展能力。社会活力是形成社会发展的根本原因。在新的历史时期,激发社会活力是协调社会各种利益关系,建构社会主义和谐社会的重要途径。激发社会活力是坚持“以人为本”的治国理念的具体体现。激发社会活力,是保持党的先进性、提高执政能力的必然要求。激发全社会的创造活力,建构社会主义和谐社会,必须全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针。     

红岩精神与中国革命精神

红岩精神是在党中央的领导下,以周恩来同志为代表的南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士,在抗日战争及解放战争初期的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。红岩精神有五个鲜明的特点,包括红岩精神在内的中国革命精神共同丰富了中国共产党和中华民族的精神宝库。     

时代精神的滥觞--关于科学精神与人文精神的思考

科学精神与人文精神是中性的 ,它们本身并不必然产生某种特定的后果 ,能够产生什么样的结果 ,全在于人的运用。科学精神与人文精神是人类的两种不同的思维方式 ,各有其特点 ,因而它们两者是互补的 ,两者缺一不可。正确认识两者之间的关系 ,对科学教育和人文教育的并进发展 ,对促进人的素质的全面协调发展是有很大作用的。     

铁军精神是伟大的民族精神

新四军的“铁军精神”是一种伟大的民族精神 ,这种精神以爱国主义为基础 ,以共产主义理想为动力 ,以挽救民族危亡为职责 ,值得我们发扬光大     

质化研究的人文精神和科学精神

从质化研究兴起的社会科学背景、哲学基础和它的研究取向来看，质化研究表现出不同于量化研究的人文精神。质化研究的科学精神并非指科学主义所崇尚的以传统自然科学模式为楷模追求量化、精确、客观化的精神，而是在质化研究逻辑性基础上对研究规范性、策略性和信效度的追求。     

技术精神:一种值得关注的精神形态

技术精神是由技术性质所决定并贯穿于技术行为之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在技术知识、技术理论、技术方法中的思想或理念,是人们在长期的科学认识基础上、在不断深入的技术实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。它一方面约束工程技术人员的技术行为,是科学家及工程技术人员在科技领域内取得成功的保证;另一方面,又逐渐地渗入大众的意识深层,形成共识和潜移默化的行为方式。技术精神的构成要素主要包括探索技术原理的求真精神、理论联系实际的务实精神、勇于开拓的创新精神、追求效益的功利精神、注重伦理的理性精神、团结互助的协作精神等。它作为一种内化于世界观和方法论之中的进步理念,与科学精神一样,是与时俱进地提升人们思想品质和境界的不可或缺的精神给养。为了正确认识事物和合理解决问题,人们不仅应大力弘扬和牢固树立科学精神,而且还应以技术精神武装头脑,以更好地适应竞争、效益、民主、和谐为指向的现代社会生活。     

科学精神与人文精神之间的张力--谈马克思实践本体论的现代超越

现代西方科学主义与人主义分别从不同的角度批判传统形而上学，取得了一定的积极成果。但由于它们的哲学立足的基础是片面的，导致它们的理论不可能根本克服传统哲学的弊端。马克思的实践本体论是科学精神与人精神的内在统一，能够根本超越传统形而上学。     

劳模精神、劳动精神、工匠精神一体弘扬探析

习近平总书记在2020年全国劳动模范与先进工作者表彰大会上强调大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,首次将三个精神作为一个整体提出.通过探讨三个精神科学内涵,得出了三个精神的内在关联性,即劳动精神是劳模精神与工匠精神的产生前提、劳模精神和工匠精神是劳动精神的具体化和特殊化表现、劳动精神和劳模精神较工匠精神更具意识形态特点;一体弘扬三个精神是符合马克思劳动观的科学要求的、能够兼顾受众的普遍性与特殊性、是符合新时期经济社会发展要求的.三个精神以劳动精神为总,以劳模精神和工匠精神为分,能够激励广大工人阶级和劳动群众凝心聚力为社会主义现代化国家的建设而接续奋斗.     

民族精神是民族丰碑中华魂

民族精神是民族之象征、民族之魂、民族生命之原动力。民族精神是中华魂 ,是争取民族独立、战胜一切侵略者之奋斗精神 ,是实现民族团结统一、战胜一切艰难险阻之凝聚力 ,是建设现代化中国之强大精神动力     

道家的科学精神与人文精神

道家的科学精神与人文精神是依据“道法自然”的原则得以透显的。当它依据这个原则去求“真”时,则表现出合规律的遵道循理、追求世界的本真状态和在其相对主义体系中潜含着若干科学认识因素的科学精神。当它将这个原则延展到属人的世界而成为价值范畴时,则表现出众皆平等、“常德乃足”和安顿人类生存终极关怀的人文精神。道家的科学精神与人文精神展示了“事实世界”与“价值世界”相统一的人类理想的生存状态,并对弥合当今科学文化与人文文化的分裂,建构新的科学人文主义有借鉴价值。     

人的发展视域中的科学精神与人文精神

科学精神与人文精神的关系,是社会现代化进程中的重要问题,由于缺乏深度的哲学——人学思考,在这一关系的理解上存在着一些误区。由根基处阐明科学精神与人文精神的关系,须从人的发展视角入手。马克思哲学不仅设定了人的发展的价值取向,具有鲜明的人文诉求和人文意义,而且确立了与之相关的科学认识。建构当代中国的人文精神,理解并确立人文精神与科学精神的统一,应以马克思人的发展理论为导向。