再谈《横江词》的写作年代——兼答何庆善同志

《横江词》是李白很重要的一组诗。我在《关于〈横江词〉的两个问题》(载《郑州大学学报》1980年第四期)一文中,对“横江”地点及诗的写作年代作了探讨。后来,何庆善同志针对拙文写了《谈〈横江词〉的写作背景——兼与李协民同志商榷》(载《郑州大学学报》82年第一期,以下简称“何文”),同意拙文关于“横江”地点的论述,但却认为前人黄锡     

《〈红楼梦〉作者新考》质疑

赵国栋先生在《〈红楼梦〉作者新考》(原载《河南大学学报》1990年第2期,《新华文摘》1990年第7期转载)一文中大胆地提出“《红楼梦》作者不是曹雪芹,而是曹頫。”这种勇于探索的精神是很好的,作为红学研究中的一家之言。定会引起国内外红学界的高度重视。但通读全文之后,我觉得作者的论断尚缺乏确凿的事实依据。现仅就文章中引证的若干资料,提出几点不同的看法,供作者参考。     

关于鲁迅散文诗《雪》的主题

鲁迅先生写于一九二五年一月的散文诗《雪》,现已选入中学语文教材.对它的主题应如何理解,还存在不同的看法.有一种意见认为:“作者通过描绘‘江南的雪’和‘朔方的雪’两幅雪景,抒写了自己热爱自然、热爱生活的美好情趣.”(《读鲁迅散文《〈雪〉》,一九七九年第二期《北京师范大学学报》社会科学版)并批评李何林同志的意见,认为李何林同志关于《雪》于情景之外“还有所象征”的说法是与作品实际有很大距离的.(李何林同志的意见可参看陕西人民出版社《鲁迅〈野草〉》注解)对此,我有不同看法.     

也读《题〈呐喊〉》与《题〈彷徨〉》——与吴奔星同志商榷兼谈鲁迅诗歌研究中的一种方法

《读题〈呐喊〉》与《题〈彷徨〉》是吴奔星同志研究鲁迅两首五绝诗的论文,发表在一九七九年第四期《吉林师大学报》上。这篇论文,在详细地解析了《题〈呐喊〉》和《题〈彷徨〉》后,提出了这样一个论断: “这两首五绝是我们研究鲁迅文艺思想的发展的最可宝贵的资料。”它们“表现了鲁迅文艺思想的演变历程,具有高度的概括力。”笔者对吴奔星同志解析《题〈呐喊〉》持有异议,对于上述论断更不敢苟同。鉴     

《老子》哲学的唯心主义本质——与胡曲园、李定生同志商榷

读了胡曲园、李定生二位同志《〈老子〉不是唯心论》、《〈老子〉唯物论》两篇文章(见《复旦学报》1980年第4期),我很受启发,同时也存在着一些疑问。     

对萧颖士《江有枫》诗中“愬”字的补正

笔者在《北京林业大学学报（社会科学版）》2007年第2期发表的《〈全唐诗〉中萧颖士〈江有枫〉诗辨正》一文,曾将唐代萧颖士《江有枫》诗中的“愬”字解释为“恐惧”、“害怕”;今发现其解欠妥,应释为“诋毁”、“说坏话”,文章对两种解释的出典及“愬”字的读音,做了必要的补充说明。     

对《〈离骚〉题义新探》的订正与补充

本文为《武汉教育学院学报》1995年第2期陆善采《〈离骚〉题义新探》一文论证中的疏漏作订正和补充。     

简讯

《成都大学学报》(社科版),又有一批论文被国家级二次文献选录或全文转载,据1992年不完全统计,92年入选的有5篇: 1.王棣的《唐代海外药物的传入与李蓟〈海药本草〉》,原载学报1991年第4期,由《全国高校文科学报文摘》1992年1期选载。     

我校古籍研究所举行首届青年教师学术报告会

今年6月22日,我校古籍研究所举行了首届青年教师学术报告会,11位青年教师依次宣读了论文:王云路的《望文生训举例与探源》,傅杰的《说义理对训诂的制约作用》,任平的《“官奴”辨》,林家骊的《日本影弘仁本〈文馆词林〉与我国先唐遗文》,徐成的《〈竹斋诗集〉版本源流考》,张涌泉的《〈敦煌变文集新书〉读后》,李丹禾的《敦煌写本〈勤读书抄〉残卷校释》,黄征的《〈敦煌歌辞总编〉校议》,杨黛的《从过程——状态论看连语语素》,邬     

再谈《金瓶梅词话》的写作时代

《复旦学报》86年第1期所载朱建明君《也谈〈金瓶梅词话〉的作者》一文,对拙作《论〈金瓶梅词话〉》中关于《金瓶梅》写作时间的看法提出了不同意见。拙作因限于篇幅,对这问题语焉不详。故拟借此机会稍补充,兼以答复朱君。明顾起元《客座赘语》卷九《戏剧》云:“南都万所以前,公候与绪绅及富家凡有宴会,小集多用散乐,或三四人或多人唱大套北曲,……若大席则用教坊打院本,乃北曲大     

施耐庵籍贯考辨

《水浒》作者问题是中国文学史上争议最大的问题之一。作者详尽占有资料,曾撰写并发表了《〈施耐庵墓志〉考索》一文(载于《扬州师院学报》(社科版)1985年第4期),认为“历史上确有施耐庵其人”。本文乃上文之姊妹篇。在上文研究的基础上,作者将出土文物与文献资料综合进行考察,进一步论证《水浒》作者施耐庵之籍贯乃为元末明初扬州兴化;同时,对山东说、山西说、浙江说和江苏说中其他说等诸种说法一一进行了辨析。     

畅岸散文研讨会综述

畅岸是渭南师专中文系毕业的学生，也是渭南市较有影响的散文作家。他的散文集《青梅》作为《中国西部风情文库·散文卷》的力作，引起了省市文艺界特别是母校渭南师专的热情关注。1995年12月15日，渭南师专中文系和学报编辑部共同召开了畅岸散文研讨会。来自省市内的近十位作家、文艺评论家及渭南师专中文系部分教师，对《青梅》的思想内容和艺术特色进行了广泛深入的讨论。现将讨论中提出的主要观点综述如下。     

道家哲学美学的系统整合

王向峰教授从事文学艺术研究50年,在文艺理论、文艺美学、文艺评论及诗文创作方面都取得了丰硕的成果,计发表论文与评论500余篇,自撰和主编著作30多部。2004年《〈手稿〉的美学解读》一书获第三届鲁迅文学奖。《向峰文集》(六卷本)收录了他50年中撰写的大部分文稿,从中可以看出一位精进有成的学者的治学精神与学术道路。为此,本刊特约几位专家撰写了有关《向峰文集》的文章,以飨读者。     

理论家的史家品格

王向峰教授从事文学艺术研究50年,在文艺理论、文艺美学、文艺评论及诗文创作方面都取得了丰硕的成果,计发表论文与评论500余篇,自撰和主编著作30多部。2004年《〈手稿〉的美学解读》一书获第三届鲁迅文学奖。《向峰文集》(六卷本)收录了他50年中撰写的大部分文稿,从中可以看出一位精进有成的学者的治学精神与学术道路。为此,本刊特约几位专家撰写了有关《向峰文集》的文章,以飨读者。     

文艺美学思想的体系构建

王向峰教授从事文学艺术研究50年,在文艺理论、文艺美学、文艺评论及诗文创作方面都取得了丰硕的成果,计发表论文与评论500余篇,自撰和主编著作30多部。2004年《〈手稿〉的美学解读》一书获第三届鲁迅文学奖。《向峰文集》(六卷本)收录了他50年中撰写的大部分文稿,从中可以看出一位精进有成的学者的治学精神与学术道路。为此,本刊特约几位专家撰写了有关《向峰文集》的文章,以飨读者。     

关于嘉靖本《三国志通俗演义》小注的作者

嘉靖本《三国志通俗演义》正文附有小字注,我认为此项小注即出于《三国志通俗演义》(以下简称《演义》)作者罗贯中之手,并曾据此考定罗贯中的生活年代及写作此书的大致年代(参见我和马美信同志为古籍出版社1980年版《三国志通俗演义》所写《前言》及《文学遗产》1982年第3期所载拙作《关于罗贯中的生卒年》)。其后,王长友同志发表了《嘉靖本〈三国志通俗演义〉小字注是作者手笔吗》一文(《武汉师范学院学报》哲学社会科学版1983年第2期),对我的看法提出商榷意见。我想,通过讨论,我们将会把问题搞得更清楚。故特进一步申述鄙见,以就正于王长友同志和其他同行。     

近五年《三国演义》研究再述

拙作《近五年〈三国演义〉研究综述》在《成都大学学报》1986年第3期“三国与诸葛亮”专辑刊出后,颇为学术界同行所关注。奈因篇幅所限,许多问题未能涉及。爰作续篇,择要介绍数端,以就教于各位师友及广大读者。     

在原典的解读中创造

王向峰教授从事文学艺术研究50年,在文艺理论、文艺美学、文艺评论及诗文创作方面都取得了丰硕的成果,计发表论文与评论500余篇,自撰和主编著作30多部。2004年《〈手稿〉的美学解读》一书获第三届鲁迅文学奖。《向峰文集》(六卷本)收录了他50年中撰写的大部分文稿,从中可以看出一位精进有成的学者的治学精神与学术道路。为此,本刊特约几位专家撰写了有关《向峰文集》的文章,以飨读者。     

当代美学研究的重要成果--论《〈手稿〉的美学解读》

王向峰教授从事文学艺术研究50年,在文艺理论、文艺美学、文艺评论及诗文创作方面都取得了丰硕的成果,计发表论文与评论500余篇,自撰和主编著作30多部。2004年《〈手稿〉的美学解读》一书获第三届鲁迅文学奖。《向峰文集》(六卷本)收录了他50年中撰写的大部分文稿,从中可以看出一位精进有成的学者的治学精神与学术道路。为此,本刊特约几位专家撰写了有关《向峰文集》的文章,以飨读者。     

关于《有感》等诗的作者及其它

读罢刊登在我院学报一九八一年第三期上的《论〈革命军〉的思想艺术成就》一文,发觉有几个可能影响文章质量的小问题不能不提出来和作者商榷。