新心性心理学与多元文化心理学的发展

新心性心理学给出了一种不同于西方文化中对心理行为的解读,而这种关于心理行为的认识自身构成了一种普遍知识的想象,为多元文化心理学研究提供一种来自东方文化的普遍知识方案;新心性心理学重视探讨心理行为的整体性、自觉性、创生性,对心理行为的界说具有现实意义,为产生与全球化背景相配的真正的普遍知识提供可能。     

多元聚合的逻辑——沈北文化艺术中心建筑群投标设计方案分析

通过对沈阳沈北新区文化艺术中心投标方案设计的构思分析,对如何建构真实空间的逻辑,如何塑造独特的场所精神特质,体现新时期文化艺术中心的时代精神进行了新的尝试。     

多文化共生:跨国移民与多元文化的新日本

美国人类学家玛格丽特·米德60年前在其未出版的一本著作题目中使用了学习共同生活在一个世界.60年后的今天,这个题目还是那么贴切.日本近年展开的多文化共生项目就是走向全人类生活在一个世界之基本目标的一个尝试.     

新心性心理学对多元文化心理学的理论超越

新心性心理学以大心理学观为逻辑起点,在整体上探讨了人对主客融合的心理生活体悟过程,注重心理的自觉性和创生性,是心理学本土化进程发展到原始性理论创新阶段的标志,其致力于本土文化中发掘与之相契合的心理规律,是一种内涵型的本土化。这是对心理学文化转向中兴起的多元文化心理学的理论超越,这种超越体现在心理学观,价值定位,学科气质等方面。     

和谐语境下民族多元文化的发展

我国是一个多民族国家,构建和谐社会必须正确认识和处理好多元民族文化与社会主义和谐文化建设的关系,建设社会主义和谐文化一方面需要加强社会主义核心价值体系建设,另一方面,必须重视我国民族文化中的多元性差异,继承和发展少数民族优秀的文化。     

多元融合：构建社会主义新人文主义的必经之路

如何重建新人文主义,这是探讨中华人文精神,构建富有时代特点、并符合当今及今后人类社会发展尤其是建设社会主义核心价值体系为核心的社会主义精神文明的重要课题。由马克思主义指导下的中国古代优秀文化、资本主义优秀文化和马克思主义中国化的优秀成果构建多元融合的新人文主义,则为具有中国特色的社会主义现代文化。     

新世纪初美国多元文化外交的特点

纵观美国外交史,其社会多元文化的特征贯穿于美国历史始终。美国文化外交的战略手法和核心架构体系均与其多元文化特征密不可分。新世纪初,在美国多元文化的影响下,其文化外交在实施主体、手段和目的等方面也产生了多元化的轨迹。     

种族冲突·文化界限——战后英国的多元文化政策

二战后,大量外来移民涌入英国,改变了英国社会的族裔结构,也导致多年来严重的种族冲突,这直接促使英国政府逐步采取多元文化政策,致力于国内的种族平等。多元文化在实践中既取得了一定成效,但也存在一元化的倾向。另外,多元文化带来的文化界限模糊现象,也让人们对之更为关注。     

文化全球化：多元与一元的悖论

从全球化的核心理念与文化内在结构之间关系的视角去审视文化全球化,发现文化在全球化发展过程中,是以一种悖论式的方式存在和发展的:一方面,全球化并没有改变各民族文化内部固有的结构形态,各民族文化仍以其独特的面貌存在并发展着;另一方面,由于人类面临着越来越多的共同问题,将会在各民族文化多元交流、对话和碰撞中融合重组为一种为世界各民族共同接受的新文化类型———“世界文化”。作为文化全球化的两个互动的方面,文化的多元化共存和一元化趋向不仅是同在的,而且相互影响,共同发展。     

多元文化社会的民族关系与新种族主义:中国大陆移民在加拿大面临的社会障碍

认为从中国大陆移居到加拿大的新移民大都是受过高等教育并具有丰富工作经验的专业人士,力求在加拿大谋求新的发展机会,但许多人却在加拿大社会遭受各种挫折和困境,因为不能实现其满意的社会和经济地位而倍感烦恼和失望;在此基础上,回顾了中国大陆居民来加拿大的移民趋势,探析新移民在融入加拿大社会时所面临的各种障碍,探讨中国大陆移民在加拿大面临的社会障碍以及新种族主义的产生,分析民族关系在新的社会历史条件下的一些变化性特征;讨论在专业移民职业获得问题上的理论争论,并分析隐形种族主义的问题.     

论鲍勃·霍克时期的多元文化政策

澳大利亚的多元文化政策始于戈夫·威特拉姆时期,至鲍勃·霍克时期已基本成型.霍克政府在继承前两届政府政治遗产的基础上,将多元文化社会的建设纳入制度化轨道.这一时期,旨在推进多元文化建设的管理、服务或咨询机构的建立与完善,使得多元文化政策的制定与落实有了一个制度上的保障;<澳大利亚多元文化的国家议程>的出台,将多元文化建设提到前所未有的政治高度;倡导与土著人的讲和政策则从一个方面诠释了澳大利亚多元文化建设的丰富内涵.     

多元文化视域下的课程发展

社会现代化的发展大大加速了全球化进程,全球化进一步促进了文化的多元性。多元文化主义坚持文化的多样性和差异性,强调建构多元文化的教育环境,培养所有学生进入多元文化世界的适应力与发展力,因而要求对一元文化课程予以改造,发展新型的多元文化课程,这种课程要求尊重和反映每个儿童的民族及性别文化传统及其相伴而生的文化体验,体现所有民族和性别群体的现实状况及其对社会发展的贡献。课程发展宜坚持多元视野、多样原则和个性指向,进行结构统整,将相互作用的各种文化内容整合起来,以适应社会多元文化发展的趋势。     

主导多元 综合创新：中国文化发展的基本态势

世界进入了一个多元共生的时代，中国社会正处于一个社会转型时期。20世纪以来，世界各种文化纷纷在中国亮相。中国文化先后出现了五种主要范式：“中体西用”范式，“全盘西化”范式，前苏联的马克思主义范式，“文化大革命”中的“文化专政论”范式，“综合创新”范式。从上世纪70年代末到新世纪伊始，中国文化发展的基本态势是主导多元，综合创新。呈现这种态势是中国历史发展的必然。当代中国文化建设的过程，实质上是一个主导多元文化双向互动综合创新的过程。     

基于短视频的传统手工艺文化传播策略研究

传统手工艺文化的赓续不绝,离不开传播。以快手、抖音为代表的短视频媒介凭借其形象生动的呈现方式,将口传身授的传统手工艺转换成短视频,对传统手工艺文化进行可视化传播,让传统手工艺“看得见”也“摸得着”,扭转社会对传统手工艺的“刻板印象”,从而让更多的人尤其是青少年能够重新认识和接受传统手工艺。文章梳理了“传统手工艺+短视频”文化传播发展脉络,并分析了短视频在传统手工艺文化传播中的创新价值,在此基础上提出具体策略,以期让传统手工艺真正地“活起来”,在现代语境下得以实现可持续发展。     

文化认知：全球文化多元的演变走势

由于市场经济的全球化和信息的广泛传播,全球文化多元化的时代已经到来.由于社会的进步,人类对多种文化的并存已能持包容的态度,各种文化相互交流与融合,促进了各民族文化的发展,进而促进世界文化的共同繁荣.随着中国的政治、经济和社会发展,中华文化在吸取世界优秀文化养分的基础上,必将大发光芒.     

多元文化特性与音乐教育的历史发展

考察我国音乐教育兴衰的经验与教训,兼及不同时期的音乐教育观念的演变,可以看出从周朝乐教鼎盛时期到元、明、清的乐教低潮阶段,以至我国进入改革开放新时期后逐步形成的又一个乐教高峰的今天,无论在哪个历史阶段,音乐教育的发展过程都蕴涵着多元文化特性,其对音乐教育发展的影响是显而易见的.     

中国多元文化音乐教育发展的时代策略

当前,多元文化音乐教育已成为人类社会对待音乐教育的主潮。中国政府亦出台相关政策,明确提出多元文化音乐教育的方向是弘扬民族音乐,理解多元文化。在研究领域,许多学者都从各自不同的角度,提出了一些看法和建议,对于加深认识多元文化音乐教育思想不无启迪作用。但多元文化音乐教育在中国的具体推行情况不尽如人意,于此,提出以下发展策略:加强基础音乐课程教育;加强对专业音乐教师多元文化能力的培养;打破二元论,构建多元论。     

赋能与进路：红色文化“短视频”内容生产的再审视

作为移动影像剧场的短视频,在今天已然成为了最重要媒介之一,方兴未艾又充满活力的短视频市场,能够为红色文化的传播提供极大的助动力。但是,红色文化运用短视频进行传播也面临着诸多挑战,网络空间存在诸多驳杂且虚假的内容、红色文化难以在娱乐生态圈层中“破圈”、地方红色文化内涵的“消解化”等使得红色文化短视频传播的效能度降低。唯有寻求定调媒介凸显红色文化本质内涵、借助情感化的创作方式实现红色文化“破圈”、寻求“在地性”的叙述内容借此凸显地方感、立足短视频平台的审美特性分众化创作,才能创作出满足大众的审美需求的短视频、才能增强受众对于红色文化的认同。     

文化的中断·断裂——中国少数民族多元文化教育的现状

随着全球国际化趋势的不断深入以及人口国际流动性的增加,多元文化教育已经成为世界各国共同关注的现实问题之一.各国都在根据本国的情况提出相应的多元化文化教育政策.早在20世纪60年代初期,美国就把多元文化教育作为一种教育策略来实施.中国的多元文化教育政策与国外的多元文化教育政策之间存在着差异.20世纪50年代初,中国就为少数民族多元文化教育制定了政策,首次提出在少数民族地区实行双语教育.但在后来实施的过程中,由于忽略了少数民族学生与主流民族学生的语言和文化差异,从而导致一些少数民族学生的学业不佳,出现了文化的中断和断裂的现象.