践行社会主义荣辱观,修补大学生道德缺失

随着我国社会转型,社会道德出现了一定程度的困惑和价值失落.作为"天之骄子"的大学生,在道德方面也表现出了某些与其身份不符的道德缺失.本文将通过剖析当代大学生道德缺失的现象、原因,并指出加强社会主义荣辱观教育是修补当代大学生道德缺失的重要途径,在当代大学生思想道德教育中具有重要的现实意义和深远的历史影响.     

施助者因素对网络助人行为的影响:虚拟收益的调节作用

本文从网络助人行为的概念入手,对共情、道德判断、自尊、过往经历这四个施助者因素与网络助人行为间的关系进行了理论分析,并引入一个情境变量——虚拟收益作为调节变量,然后据此提出了理论模型;最后利用对564人进行问卷调查所获取的有效数据,进行了实证研究。实证结果显示:(1)共情、道德判断、自尊、过往经历这四者与网络助人行为均显著正相关;(2)虚拟收益对施助者因素与网络助人行为间的关系存在显著的调节效应;(3)虚拟收益对共情、道德判断与网络助人行为间的关系均存在显著的调节效应,但对自尊、过往经历与网络助人行为间关系的调节效应不显著。     

论荣辱观与构建和谐社会的道德基础

为了构建社会主义和谐社会,针对现实社会道德发展问题,提出了社会主义荣辱观。社会主义荣辱观涉及政治、经济、文化等方面的内容,具有提升个体道德水平、传承社会道德力量、实现人类生存及价值目标等功能。社会主义荣辱观是道德活动的内控力,是构建和谐社会的道德基础,是良善公民的道德基础。倡导社会主义荣辱观有利于夯实构建社会主义和谐社会的道德基础,增强民族的凝聚力,对我国构建和谐社会具有重要意义。     

道德他律与社会主义荣辱观的树立

社会主义荣辱观集中体现着社会主义社会的基本道德观念和标准,树立社会主义荣辱观实际上就是把社会主义基本道德内化为公民个人的道德信念,形成个人道德人格的过程。在这个过程中,道德他律是重要途径。因此,在实践中加强道德他律建设,形成符合道德要求的社会环境,从而不断提升人们道德境界,最终树立起社会主义荣辱观。     

知耻教育：大学生荣辱观教育的新视角

社会主义荣辱观以“八荣八耻”为主要内容,知耻是“八荣八耻”的核心精神之一,知耻教育是大学生荣辱观教育的新视角。分析了当代大学生荣辱观意识缺失的原因,提出了开展知耻教育的重要性,认为知耻教育的内涵应包括道德底线教育、主体性教育、针对性教育等;开展知耻教育,要从培养耻感意识、内化道德情感、培养社会责任感等方面进行。     

融合与升华:社会主义荣辱观中的传统道德文化探析

中华传统道德文化是中华历史悠久源远流长的思想宝库中的重要内容。传统道德十分重视荣辱观念,将荣辱看作是安邦定国的根基、安身立命的根本、德行修养之大节。社会主义荣辱观根植于传统道德文化的土壤,将道德信念的历史性、现实性与时代性融为一体,是中华传统美德和时代精神的融合与升华。探讨传统道德文化与社会主义荣辱观的联系,有助于对社会主义荣辱观的认识达到新的高度,提高践行社会主义荣辱观的自觉性。     

树立和实践社会主义荣辱观的基本途径

树立和实践社会主义荣辱观要大力开展树立社会主义荣辱观的教育活动,加强各类学校的社会主义荣辱观教育,要将荣辱观教育同开展爱国主义、集体主义、社会主义教育紧密结合起来.树立和实践社会主义荣辱观要建立树立和实践社会主义荣辱观的道德实践平台,坚持知行合一的道德实践原则,建立健全社会主义荣辱观的示范机制.树立和实践社会主义荣辱观要与加强党的先进性建设和制度保障相结合,要与贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会相结合.     

浅析网络环境下大学生道德缺失问题

高校信息化进程的加快和校园内互联网接入条件的改善使大学生网民的数量迅速增加.在虚拟的网络世界中,有些大学生出现了道德缺失问题.本文通过详尽的论述,分析了网络环境下大学生道德缺失问题的成因,并提出了改善网络环境下大学生思想道德现状的几点策略.     

论社会主义荣辱观的时代意义

"八荣八耻"的社会主义荣辱观是推进依法治国和以德治国相结合的重要治国方略,这为加强社会主义思想道德建设,构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。而如何牢固树立社会主义荣辱观及社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的道德基石的重要意义,并对社会主义荣辱观的时代意义进行了全面的总结。     

社会转型期道德荣誉的异化、迷失与重塑

社会转型过程中,由于片面强调道德的非功利性,道德荣誉产生了严重的异化倾向,主要表现为道德荣誉的虚假集体化和目的化。改革开放后,中心价值理念的缺失造成了人们道德荣誉的迷失,体现在道德荣誉的畸形化和虚无化两个方面。因而,实现道德荣誉与功利价值的统一,为道德荣誉的给予建立起体制上的保障,认真践行社会主义荣辱观都对道德荣誉的重塑具有重要意义。     

大学生道德社会化论纲

道德社会化是大学生社会化的重要内容.其内涵因大学生为道德社会化的主角而不同于其他群体的社会化;其主体除了大学生外,还包括了学校范围内的教师和其他职工;其过程是教化、内化、外化相统一的三个阶段;其环境主要包括校园文化环境、虚拟环境、人际关系环境.     

试论大学生人格缺陷及其调节

人格缺陷是介于正常人格与人格障碍之间的一种人格状态,大学生这个特殊群体常表现出多种人格缺陷,这将影响他们的活动效率。人格缺陷的形成有其背后的深层原因,它是可以有效调节的。克服大学生成长过程中的人格缺陷,塑造大学生的健康人格成了当今社会各方教育的当务之急。     

虚拟世界的发展与监管思路

大型网络游戏与社会在线网络促成了今日虚拟世界的诞生。虚拟世界与真实世界的联系日益紧密。我们可将虚拟世界大致分为教育、特定主题、社区、青少年、开放式五种类型。融入虚拟世界的企业经济活动带来交易者身份识别、税收等的复杂化以及社会的、道德的、法律的问题。关注虚拟货币的影响、全程全网、不完全的实名制是针对虚拟世界发展规律的监管思路。     

大学生虚拟游戏沉溺现象的生成、影响和德育应对策略研究

网络游戏作为虚拟存在,以其虚拟性、易得性、支配性、娱乐性容易让大学生陷入感官沉浸状态之中,从而产生了虚拟游戏沉溺现象,这必然会对大学生正常的社会化进程,正确的道德观、人生价值观和法制观的养成产生消极的影响。通过构建网络游戏沉溺现象的发现和"多主体"开放教育机制,强化网络道德教育,开展专题德育项目,可以帮助游戏沉溺学生回归现实社会,实现其成才的预期目标。     

网络文化影响与城市中学德育的调控策略

网络文化对城市重点中学学生的影响是显而易见的 ,学校德育对此决不能忽视 ,必须加强研究 ,科学决策 ,充分利用网络丰富的德育资源 ,开发网络的德育功能。当前重点应构建校园德育网络体系 ,加强校园网建设 ,开辟学校德育的虚拟阵地。     

虚拟生存拒斥道德真空

随着信息时代的到来,虚拟生存成为一种重要的生存方式,其中存在着各种矛盾冲突,形成了独特的性质。虚拟生存中存在各种道德问题,但是不存在道德真空,事实上,虚拟生存拒斥道德真空。     

网络时代大学生思想政治教育工作的思路创新

如何利用互联网等新媒体为大学生思想政治教育工作服务,是高校思想政治教育工作需要迫切解决的现实问题。因此必须从四个方面积极拓展大学生思想政治教育工作的新思路：（1）从高校意识形态较量的宏观战略高度出发,重视网络思想政治教育工作;（2）思想政治教育的领域和渠道应该从现实世界向网络虚拟世界拓展;（3）掌握网络虚拟世界思想政治教育的主动权;（4）组织开展丰富多彩的校园文化活动,积极营造现实世界思想政治教育的宽松环境。     

论电子游戏的道德争议与导向

近年来关于电子游戏的各种道德争议尤为突出：在游戏题材上,游戏中既定情节的道德暗示能对青少年道德观的形成产生正面影响,但也有着负面因素;在游戏内容上,虚拟世界中的道德选择＂训练＂能让玩家先行体验现实世界中的道德行为,但同时容易形成惯性选择;在游戏机制上,多人游戏机制能增进责任意识和团队协作精神,但同时也容易造成个人主义膨胀和道德标准模糊。鉴于此,应从外部和内部两方面对电子游戏玩家做出正确的道德引导,制定与执行电子游戏分级制度,加强对电子游戏题材的道德监管,从而运用合理的游戏世界观与道德观来引导青少年游戏玩家建构正确的世界观与道德观。     

食品安全的社会治理

食品安全问题是社会治理问题。食品安全的社会治理有三个维度：一是生产者、销售者自我道德约束;二是行业自律;三是政府监管。目前食品安全社会治理存在的问题是过分注重政府监管,忽视行业自律,诚信道德文化缺乏,安全食品生产和消费的机制没有理顺。打造食品安全的长效机制,必须重视诚信文化建设,以＂业必归会＂为原则组建强有力的行业组织并使之发挥行业自律功能,注重发挥农村专业合作社在食品安全中特殊作用,采取措施理顺安全食品生产和消费机制。     

虚拟社会治理危机及化解策略——基于道德重建视阈

近年来,虚拟社会快速发展,推动人类文明进步的同时,各种负面、消极问题也随之而来,致使虚拟社会治理面临危机。本文基于道德层面分析了危机产生的深层次原因,即技术发展与道德塑造的割裂,当前虚拟社会多元道德标准的交织和冲撞,以及传统社会良性道德的失落,并以此提出化解策略：确立社会主义道德观,建立健全虚拟社会道德建设的外化机制和内化机制。