锻造"五星级"恋情

古人曾将恋人的情感分为五种类型:草木之情、浪花之情、金玉之情、珍珠之情和钻石之情。细细思量,现代人的情感也不外这几个级别,但用现代人的词汇,我们将其分为五个星级。     

明清晋商"轻财尚义"赚大钱

明清时期,山西商帮以其资本之雄厚、经营之多元、涉足之广阔,成为当时国内最大的商帮之一。在漫漫五百年的商海闯荡中,晋商屡立商界之巅的成功经验,不仅足以令近代思想家梁启超“自夸于世界人之前”,也给当今商人们留下汲取不尽的精神财富。     

"第一书记"的"宝典"

2015年11月初,笔者受单位派遣,到四川省自贡市沿滩区瓦市镇沙溪村任第一书记.那是一个只有1800亩耕地和707户人家(共2631人)的贫困村,地处偏远,贫困人口占18%.通过近两个月的思考和深入调查,我深感作为第一书记、特别是贫困村第一书记的压力之大. 那么,怎样当好一名贫困村第一书记呢?笔者谨以个人十多年的基层工作经历,将自己的几点体会,整理成文,共勉之.     

"地王"现象面面观

就全国而言,土地交易市场出现“地王”现象已有8年之久,并非新生事物。然而,2009年全国“地王”频出,数量之多、规模之大、影响之深,均已远超2007年的峰巅,有人称2009年为“地王年”。前不久,北京和长春又出现“大地王”,继续挑战宏观调控,不仅引起地产界,而且引起社会的广泛关注,各级政府更是难以漠视旁观。笔者试从以下5个方面对我国“地王”经济现象进行分析。     

慈善,美国社会"散财有道"

古语云:"予人玫瑰手有余香."乐善好施一向被认为是美德,古今中外莫不如此.乐善好施的表现形式--表现为公民的慈善行为和表现于制度的慈善基金会的普遍建立.说到慈善基金会和与之相关的慈善文化,就不能不提到美国,因为美国的慈善捐赠及慈善基金会数量之多、制度之完备、影响之大,是其他任何国家所无法比拟的.     

养生要"说三道四"

古人将修身养性相提并论,融为一体,其中许多有益的观点值得我们借鉴. 一是"说三",即"三戒"论.孔子曰:"少年之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.     

"诚"顶天、"信"立地--走近"民间外交家"冯恒先生

"民间外交家"之"最" 十八年前,还是我在海外求学之时,我就立下一个信念:总有一天,我们中国人会像巨人一样屹立在世界强国之林.那时,中国的对外经济交往将空前繁盛,我愿为此做一个搭桥铺路者.     

"性"福带给有"痔"之士的烦恼

最近医学研究发现,"性"福生活过度可给有"痔"之士带来烦恼,还可以使无"痔"之士有"痔".这是为什么呢?     

在明星脸上"画画"的人

北京实在是大,就连化妆师这个不起眼的职业,从业者竟也高达3000人之众。她们跑剧组、拍广告和电视栏目,使之“有幸”成为与明星“最近距离接触”的人     

也谈"工匠精神"进校园

随着国家"供给侧改革"的大力推进,"工匠精神"已成为社会热词,补"中国制造"之钙、塑民族企业之魂已成为时代最强音.本文就"工匠精神"进校园进行分析阐述.     

"兴会"在传统书法中的审美意义

"兴会"的基本含义,指艺术家在不可预知的自然、情境等客体邂逅触遇中获得灵感,创作出充满生机而又不可重复的艺术."兴会"作为美学范畴,最早出现在《庄子》中,《庄子·大宗师》中云:"古之真人,其寝不梦,其觉无忧.其食不甘,其息深深.真人之息以踵,众人之息以喉.屈服者,其嗌言若哇.其耆欲深者,其天机浅."说的是,众人与"真人"相比,困扰日深,嗜欲深重,所以难得与自然之理"兴会".南北朝时期颜之推《颜氏家训》提出"标举兴会,引发性灵",较早明确地提出这一专属概念.晋陆机《文赋》中开始对此做完善的阐述:"若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏、去不可止.藏若景灭,行犹响起.方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿."是故或竭情而多悔,或率意而寡尤.虽兹物之在我,非余力之所戮.     

别墅"根"文化

参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源. 在生活中我们经常会见到这样有趣的现象一些飘洋过海的人,出国前对异国文化充满了向往,刻意地喝咖啡,听欧美流行音乐;但回国后,满怀感情地喝绿茶,听民乐.     

"2007年度十大劳动维权案件" 评选揭晓

2007年被称为"劳动法年",这一年全国人大共颁布三部劳动法律,劳动法律受到国家的如此重视在我国立法史上前所未有.劳动关系之和谐,一方面有赖于法律之完善,另一方面也有赖于执法、司法之健全,而劳动者维权意识的强弱,对于推动立法、执法、司法的进步具有极为重要的作用.     

"海派"与"岭南画派"的关系

"海上画派"(又称"海派"上海画派"等)与"岭南画派",其关系之复杂,远不止地域与画风的差异,其中还牵涉到两个城市之间的历史背景问题,兹分论之.论者大都注意到,"岭南画派"与"海派",都诞生在近代中国商业化的城市,而且与诞生时期的商业活动频繁有关系,这就必须谈到广州与上海之间的城市地位互相消长的问题.     

"飞地"燕郊奇袭京城楼市

燕郊,自古为京东重地,素有"天子脚下,御驾行宫"之美称. 时空飞转,今日之燕郊,作为中国最有特色的"飞地",随着北京东扩势头的加剧,开始成为北京人置业的热点区域.     

该给"高考状元"降降温了

炙手可热的高考终于降下了帷幕,高考的结果也揭开了面纱.对此,几家欢乐几家愁,几人消愁在酒楼.更多的却是对状元花们的吹捧热浪,学生有金榜题名之喜,家长有子女登科之望,学校有学生鱼跃龙门之悦,就连商家也瞄准了状元们的商业价值而大炒"要想分数高,就用某某某"的广告.家长的庆贺宴席摆开了,感谢老师的谢师宴摆开了,学校的庆功大会要召开了,为各位形形色色的状元颁发奖金、奖品的商家也格外殷勤了起来.于是乎,高考状元们可谓是"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花."     

论"意"

"意",在中国画的审美中是一个灵魂,其无大小之别,只有高下之论.如某画之"意"境界不高等云云. 中国画是一个既有审美系统又有思想系统的艺术体系,其不仅是技术的样态,也是艺术的样态,更是文化的样态.技术可以是多样的,艺术可以是多元的,而文化一定是传承的、根性的.既然可以传承,就一定是发展的,这种发展的条件是自身的造血系统和免疫功能与外部的生存环境决定的.当外部环境有益于她的时候,会给她滋养、促进她成长,当外部环境不利于她的时候,她就会排斥、拒绝接受,而当她长期封闭在自给系统中开始萎缩时,她自身的造血基因又会自觉的吸纳外部的营养来促进自身的成长.     

关于住房的"穷人经济学"

人不可能都像蜗牛那样有一个与生俱来的"房子",但人成为住房"业主"的欲望却从来都异常强烈.过去由于长期实行住房分配制度,私人不拥有住房所有权,大家成为住房所有者的需求一直被压抑着.正所谓"蓄之愈久,发之愈猛",一旦有了适宜的外部环境,寻常百姓"拥有"住房的欲望便迅速转化为有效需求,以至近年来这些有效需求几成"井喷"之势.     

如何化解"两个难"——对罗田县企业"招工难"和职工"就业难"问题的调查与思考

就业是民生之本,和谐之基.近年来湖北省罗田县劳动就业工作取得了不小的成效.但受产业结构、劳动力素质等多方面因素影响,罗田县同全国许多地方一样,出现了"就业难"与"招工难"两难并存的尴尬局面.一方面全县还有3000多名失业下岗职工找不到工作,"有人无事做";另一方面,县内有很多企业招不到工人,"有事无人做".这种看似矛盾实则真实的经济现象说明了什么,原因何在,有何破解之策?对此,我局进行了专题调研.     

价值迷失时代的"包养主义"

关于包养的故事 包养之说,之行为,古来有之,今者尤盛,且包养者与被包养者均以此为荣、为乐.何也?