谈人体美术的宣传

最近一段时间以来,在画展上,在专业性美术杂志和群众性文艺刊物上,展出或刊登了男女裸体的绘画和雕塑作品,社会影响很大,人们议论纷纷,许多人认为不好,也有人认为很好,意见不一。这些意见集中起来,就是如何看待人体美术作品的社会效果问题。我们认为,文艺作品应有利于坚持四项基本原则,有利于培养和提高人们的社会主义、共产主义的思想觉悟,道德观念和高尚情操,这是我们考虑社会效果的前提。因此,在公开场合,在群     

从符号学看文艺作品的社会属性——文艺社会学研究之一

一、文艺作品作为符号今天,我们的美学文艺学长期所沿用的“反映”说已经遇到了有力的挑战,文艺作品与社会生活之关系的复杂性正在被日益深刻地揭示出来,如何准确地把握这二者之间的关系以及文艺作品的社会本质,已经成为文艺社会学必须解决的重大课题。现代符号学为理解文艺作品与社会生活的关系提供了新的思路,它并不否认社会生活对文艺作品的本源意义,但同时确认后者对前者具有一种“构成”作用,这是深刻的。正是在这个意义上,我们认为,文艺作品是社会生活的一种符号形式,是一种艺术符号。然而与文艺相类似,科学、宗教、语言等同样也是社会生活的符号形式,那么,艺术符号与其他符号的区别何在呢?卡西尔指出:“在艺术家的作品中,情感本身的力量已经成为一种构成力量(formative Po-     

浅论诗歌中的“自我”

著名作家郁达夫先生说过:“艺术作品都是艺术家的自叙传。”这句话曾经遭到一些人的误解甚至非难。其实,只要我们对“自叙传”一词的理解不那么狭隘和拘泥,就会发现,它倒是颇有一点道理。 文艺作品是一定的社会生活的反映,不过这种反映,并不像镜子或照像那样,只是被动地、机械地记录客观事物,它是一种积极的、能动的反映。这是因为,一切文艺作品,都是文艺家创作出来的,文艺家在对社会生活现象进行认识、选择、提炼的过程     

文艺作品的符号是怎样表达信息的

一部文艺作品,它的美学情趣,情感、思想、道德对欣赏者有着主要影响,表达它们的形式是以它们为转移的。因此,我们评判一部文艺作品是否成功主要应看它的内容是否对社会发生了有利的影响,产生了积极的作用。可是,我们对文艺作品的结构作理论性划分时,在“形式”这个名辞下很难给予一个适当的内涵。“形式”概念本身把一切作为“内容”的东西都放到了对立面的位置,事实上,作家的美学情趣、情感、思想等在被传达的时候,其中有一部分就直接体现在所谓“形式”之中。我们把艺术家在作品中表达的美学情趣、思想、情感等统称为审美体验,它们是艺术家创造的一股艺术信息,传达这股艺术信息的负载物,我们称之为艺术符号。在一部文艺作品中,艺术符号不但传达了艺术家欲表现的艺术信息,并且体现艺术家怎样表达这股艺术信息的艺术信息。照“内容”、“形式”的划分,后一种艺术信息就被归入到“形式”的范围中去了,我们认为对文艺作品合理的划分是把它分为艺术信息与艺术符号两部分。本文拟对文艺作品的艺术符号怎样表现艺术信息,有什么特点,作一点探索。     

《红楼梦》对中国传统美学的影响

文艺作品的审美价值讲究的是“真”、“善”、“美”。我国二千多年的文艺作品的传统价值取向是以政治、教化、伦理道德(即我们说的“善”)为标准尺度衡量的,而要取得真正的艺术价值,文学作品应真实地反映社会生活,揭示人生的本质(即我们说的“真”)为核心,只有曹雪芹原著《红楼梦》的诞生,才打破传统的审美价值观。     

岭南社会审美心理与广西文学

岭南涵盖两广,乃南越族的栖息繁衍之地。在漫长的历史发展阶段中,由于地域及自然环境等因素的影响,在岭南形成了独特的社会文化性格和审美心理。当我们探讨广西文学的状况与发展时,恐怕不能忽视这种在亚热带气候和多种地域文化基础产生的社会审美心理及其对文学的影响。我以为岭南作家(包括广西作家)多年来罕有令人赞叹的出色表现,原由之一便是作家们对自己生于斯长于斯的文化土壤缺乏深刻的感受,对岭南社会审美心理没有充分的了解和认识。我们常说,文艺作品是作家审美意识的物化形态,但这审美意识却非完     

欧阳修、苏轼的文艺价值观

文艺作品是否有客观价值?这牵涉到美和美感有无客观标准的问题,我们今天的美学家对此似乎尚未取得一致意见。因此,探索一下古代美学史上有关文艺作品值价的论述是有现实意义的。     

艺术作品的风格美及其不可重复性

一、艺术作品的风格美 文艺家总是孜孜以求在文艺作品中形成自己的独特的风格。人们欣赏文艺作品也总是喜欢那些风格独特的作品。这是因为唯有风格独特的作品才会放射出绚丽斑烂的美的光彩。如果没有各自独有的艺术风格,所有的文艺作品都是清一式的色调乏味,多么平庸啊! 风格的美,我们从那些具有独特的艺术风格的作品中是可以感受到的。荷兰画家凡·高的绘画作品有鲜明的独特风格。汝信在参观阿姆斯特丹的凡·高博物馆时就充分领略了凡·高艺术的那种非凡的美。凡·高的具有其自己的个性的风格在他的作品中表现得淋漓尽     

《在社会的档案里》的社会效果

五月下旬,中文科学生分会就电影文学剧本《在社会的档案里》的社会效果问题进行了讨论。中文科全体学生、部分教师及其他一些爱好文学的同学参加了讨论会。讨论会自始至终洋溢着热烈的气氛。与会者畅所欲言,各抒己见,对《档案》的社会效果问题,发表了一些共同的意见与不同的看法。大家一致认为:文艺作品是作者对社会认识的反映。作品一经问世,必然对社会生活产生一定的影响。无产阶级文艺家,应该对社会具有强烈的责任感,在进行创作时,应该     

也谈文艺作品的效果问题

<正> 最近,文艺界对文艺作品的社会效果问题进行了讨论,这对于推动文艺创作的健康发展,为四化发挥更有效的作用,具有十分重要的意义。(一)提出效果与反映现实生活中的阴暗面的问题,是有一定根据的;不良的社会效果,常常是从反映社会阴暗面上发生的,如目前出现的几部描写青少年流氓、偷窃、杀人等犯罪活动的作品《在社会的档案里》、《女贼》等,正是由于它们过分渲染了人民的精神创伤,自然     

谈文艺的选材及其表现

五彩缤纷的社会生活现象是文艺创作的素材。但是,任何时候社会生活现象都是纷繁复杂无奇不有的,是不是一切生活现象都有权利,有资格进入到文艺作品中来呢?不是的。在社会生活无限丰富的现象中,只有那些具有思想价值和美学价值的东西才有权利、有资格进入文艺作品。因此,怎样对社会生活现象进行选择就是一个十分重要的问题,在这个问题上现实主义同自然主义历来存在着分歧。     

中国古典文论中的“情景交融”说

列宁说:“物、世界、环境,是不依赖于我们而存在的。我们的感觉,我们的意识,只是外部世界的映象。”(《唯物主义和经验批判主义》)毛泽东说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”(《在延安文艺座谈会上的讲话》)文艺作品既反映了客观现实生活,又渗透着作家的思想感情,是客观的物象和主观的意象相统一的产物。中国古典文论中的“情景交融”说.是符合这一文学原理的。所谓“情”,指的是“意象”,所谓“景”,指的是“物象”。所谓“交融”,指的是二者的统一。     

莎菲的悲剧和丁玲的悲剧

提起莎菲,这个20年代中国文坛上引人注目的女性形象,几十年来任人褒贬,众说纷纭.作为批评对象的文学作品或文学形象,从它产生的那一天起,就存在于一个复杂的审美系统之中,一部文艺作品或一个文学形象所产生的影响和作用,与审美系统中的各个方面——作家、作品、读者(批评者)都有关系.长期以来,我们的文艺理论和文学批评里,往往把文艺作品和文学形象产生的影响和作用只归于作家和作品负责,而忽略了接受主体的作用;在强调作家和作品之时,又往往只从单一的政治或社会学的角度去要求,而忽略了作家     

理想在文艺创作中的地位和作用

一部具有崇高理想的文艺作品,可以打开人们心灵的窗户,给人以巨大的鼓舞力量,而一部思想不健康,缺乏美好理想的作品,却会使人们受到精神的污染,甚至会把人们引入歧途.因此,文艺作品表现什么样的理想,就等于在读者面前树立了一面什么样的旗帜.这是一个事关重大的问题,应当引起足够重视.一、理想是文艺创作的灵魂。纵观中外文学史,文学艺术的创作原则基本是两大类——现实主义和浪漫主义、浪漫主义的本质特征是理想,没有理想就不成其为浪漫主义,这是毋庸多言的;传统的现实主义有没有理想呢?应当说也是有的.现实主义据以反映生活的基本特点是描写生活中已经存在的事物或按照生活的规律可能     

《水浒》“好在投阵”及其现实主义艺术成就

革命队伍里出现投降,会给革命事业造成损失,当然是坏事。但是,政治生活中的投降同文艺作品中关于投降的典型描写,革命队伍中的投降派同文艺作品中的投降派的艺术典型,毕竟还是两回事。我们反对投降派,但是不反对在文艺作品中塑造投降派的典型。《水浒》所以能够“做反面教材,使人民都知道投降派。”关键在于它对宋江这个投降派及其领导的水浒农民起义被招安的归宿的描写是充分典型的。     

略谈典型化

典型化是现实主义创作方法的灵魂,正如典型是现实主义文艺作品的生命一样:没有典型,现实主义文艺作品就不会存在;离开了典型化,也就没有现实主义创作方法。而若不借助于典型化,不遵循现实主义创作方法,那千古不朽的艺术典型,光彩夺目的现实主义作品,无论如何也是创作不成的。因此,当文艺理论家们阐述现实主义,探讨典型问题的时候,都不能不接触到典型化,不能不力圜给以确切的解释。对它的解释,也往往表明了一个文艺理论家是否懂得了现实主义。     

谈文学、文化与哲学

当前文艺理论中正在兴起由文学作品研究深入到社会文化研究的潮流。这一深入是必要的,也是发人深思的。五十年代的文艺批评的弊端之一是教条主义的,把政治价值作为评价文艺作品及整个社会生活的唯一标准。“四人帮”倒台后,新方法论兴起,但同时在创作和理论上都有一种偏向,即形式主义取向。就文艺理论来说,较为注意文艺作品形式结构上的特点,而全     

论孙犁小说的抒情艺术

孙犁的小说,以浓烈而优美的抒情赢得了读者的普遍赞誉。小说创作如何发挥情的美感力,确实收到以情感人的艺术效果,在这方面,孙犁的创作为我们提供了宝贵的经验。 一 文艺作品的感染力,是由作品的内容与形式、思想与艺术诸多方面的美感力融     

理性认识与审美判断 ——评文艺创作中的非理性主义影响

从文艺界的清除精神污染中,人们看到了一个重要的事实:某些作品在社会上造成了精神污染,就多数情况来说,并不是这些作品的作者蓄意制造的结果,而是由于他们严重地忽视了用正确的思想指导自己的创作,以致让错误的认识反映在作品中,引起了不良的社会效果。人们透过这些作品,可以洞见他们廿界观上的种种症结。这个事实启示我们,在当前,固然需要通过切实的批评和自我批评,使这些作者注重作品的社会效果,增强创作的责任感,但更为重要的是,还要帮助他们自觉地树立马克思主义的世界观和文艺观,用正确的思想指导自己的创作,写出优秀的文艺作品,为建设社会主义精神文明作出贡献。     

试论作品真实性的内在根据

前一时期,关于文艺真实性的讨论较多地围绕着真实性与倾向性、歌颂与暴露、文艺的真实和文艺的社会效果、文艺的真实性和反映生活本质这一类问题。说实话,这些问题还是比较抽象、宽泛的,讨论起来容易在文艺创作的外围兜转子。我觉得有必要具体探讨文艺作品如何真实地反映生活,文艺作品的真实性究竟受哪些因素制约,力求把真实性的讨论与艺术思维、艺术创作的规律特点、具体实际结合得更紧密些。其中一个重要问题就是:作品的内在根据能不能作为衡量作品真实性的一个依据?它对作品的真实性有着怎样的影响?