灾难遗址地旅游开发研究——基于汶川大地震的案例

灾难遗址地是否适合旅游开发、如何开发是"5.12"汶川大地震过后一直争论的话题.虽然国外早有"灾难旅游""黑色旅游"等概念的提出,但在国内相关研究尚处于起步阶段,实践更无从谈起.本文结合汶川大地震后形成的特殊旅游资源,从理论上分析了灾难遗址地旅游开发的可行性、探讨了遗址地的旅游资源开发的必要性、注意事项及开发模式,在实践上,不仅希望对四川省灾后旅游业的发展有所启示,同时可以对其他灾难遗址地的旅游开发提供借鉴.     

灾难遗址地旅游资源开发研究——以汶川大地震旅游环线设计为例

黑色旅游是近年来国外, 特别是北美地区旅游学界新兴的热点研究领域.汶川大地震对四川省的旅游资源造成毁灭性破坏,形成了较多的灾难遗址地.论题在结合黑色旅游相关理论及旅游动机的基础上,分析了开发灾难遗址地的必要性,提出了汶川大地震旅游环线的概念和环线灾难旅游资源配置方案,希望对灾难遗址地的旅游开发有所启迪,同时对四川省旅游业的恢复发展有所助益.     

关于西塞山旅游开发的建议

西塞山是黄石市著名的旅游景点，但在旅游开发的定位、手段及相关配套设施等方面存在着一定的问题。黄石市旅游应以西塞山风景区与铜绿山铜矿遗址为核心，综合布局，全方位多手段予以开发。     

遗址文化产业发展模式探析——以蚌埠地区为例

当前,各地遗址文化产业的发展风生水起,但相关理论研究多限于“遗址旅游”层面且集中于产业发达地区。在梳理我国遗址文化产业发展主要模式的基础上,以蚌埠地区为例,根据其产业开发现状,在实地调研的基础上,提出该区域发展遗址文化产业的模式及其具体构想,供遗址文化产业尚处于起步阶段的其他同类地区借鉴参考。     

基于物质文化遗产保护的江南六大古镇旅游可持续发展研究

以周庄为代表的江南水乡古镇自从上世纪80年代被相继开发后,其独特的历史文化内涵为当地带来了巨大的社会、经济效益,但也出现了过度商业化、游客量过载、无序开发、重开发轻保护等问题。本文通过对江南六大古镇旅游开发状况的分析对比,提出要实现古镇旅游的可持续发展,必须将遗产保护提到首要位置,所有旅游开发行为要在对遗产保护的前提下进行;面对当前存在的问题,政府部门及开发商应该通过内部挖潜和外部拓展境区空间、采取＂部分空心化＂策略、提高开发修缮技术等措施加以纠正及规范。     

湘西自治州交通建设与旅游开发协调发展分析

选取湘西自治州的县级城市为研究对象,通过对湘西自治州交通建设与旅游开发协调发展指数的测算,分析交通建设与旅游开发之间协调发展的水平。结果表明,湘西自治州各县市交通建设与旅游开发的协调指数均值偏低,且不同年份之间波动明显;吉首市、凤凰县、龙山县、花垣县等县市的交通建设和旅游开发速度发展不均衡,湘西自治州县市交通与旅游系统间发展协调度总体不高。湘西自治州发展交通建设应充分考虑旅游交通需求,完善对外旅游通道,构建州内旅游干线网络,提升景区连通度,完善景区旅游公路。     

看"合和"思想与尧文化——以晋南陶寺考古发现为引

在我国春秋战国时代就有＂合和＂文化这一概念,是对儒家思想中＂仁＂、＂和＂之道的总括,而溯其源则又可上追到传说时代的唐尧时期。传世经典如《论语》、《史记》、《尚书》、《礼记》等都有关于帝尧与其＂合＂、＂和＂思想的记载。从现有的考古资料来看,陶寺遗址考古的重大发现更为史料记载提供了科学依据。尧文化是中华民族传统文化的瑰宝,研究和开发尧文化对探究＂合和＂思想、构建和谐社会和开发旅游资源上价值可观。     

闽东畲族文化产业的个案分析——以宁德市蕉城区上金贝“民族村寨游”为例

近年来,闽东的与畲族文化相关的休闲、旅游文化产业开发成绩斐然,但也存在不少问题,以蕉城区上金贝＂民族村寨游＂个案为例,至少存在畲族文化内涵挖掘不够、村民主动参与不够、文化人才不足等问题和制约因素,必须尽快解决,积极寻求促进闽东少数民族地区民族文化产业的发展之路。     

遗址论

遗址是历史的化石,文明的碎片,文化的载体,旅游的对象。对遗址问题进行专题研究,对于我们学习历史,弘扬传统,开发旅游,保护生态都具有重要意义。上个世纪末,我们提出了“生态旅游”的口号。在新的世纪初,我们是否可以提“遗址旅游”的口号,从而推动各类遗址的保护和开发呢？     

楚纪南城大遗址保护区体验性旅游开发构想

楚纪南城大遗址保护区包含楚文化和自然生态等特色鲜明的旅游资源,具有历史文化、艺术、科学等综合价值。在体验经济时代,要使传统的楚纪南城大遗址文化遗产资源优势转化为现实的经济产业优势,需探索"遗址、文化、自然、旅游者"四位一体的体验开发模式,构建以遗址旅游为主题的多元化产品体系。     

丹东市五龙背镇乡村旅游资源AHP-Fuzzy法评价

选取AHP-Fuzzy法对丹东市五龙背镇的乡村旅游资源定量评价结果表明,该地区的评价分值为6.057分,属于有潜力开发范围。五龙背镇乡村旅游资源丰富,根据对该地区的调查评价结果分析,指出五龙背地区在地热资源开发上的不足与开发方向的偏差,五龙背镇应当重点建设温泉水资源项目,突出旅游地的康疗保健功能,同时对资源进行全面整合,提升乡村旅游服务的档次。     

共青团创建“青年贷”的可行性分析

近年来,网贷飞速发展,青年在网贷中占主体。鉴于当前青年创业融资难的现状,共青团应创建"青年贷",服务青年,凝聚青年。共青团创建"青年贷"的各种条件现已具备,作为共青团服务青年的公益性金融信息平台,"青年贷"可参考中国青少年发展基金会的运作模式,充分利用共青团的组织优势与资源优势,通过当地基层团委和"青年贷"平台对借款的两次审核,确保借款和平台的安全,充分发挥共青团服务青年、联系青年的作用,持续为创业青年提供创业贷款,助力青年实现创业梦想。     

思想观念、非正式制度变迁与“陕西现象”解读

为更好地促进陕西经济社会的发展,运用制度分析方法对“陕西现象”背后的制度原因进行深入分析。分析认为：“陕西现象”的形成在于人们还没有形成与现代市场经济发展相适应的思想意识和非正式制度,经济发展缺乏足够的动力和环境,从而使资源不能得到优化配置和充分利用,因而经济增长速度远低于潜在的增长率;改变“陕西现象”的必要途径是应当充分利用中国经济变革时代所提供的内外条件,革新旧的思想意识和非正式制度。     

论中华民族风情旅游

中华大地有丰富的民族风情旅游资源 ,近 2 0年来这方面的开发已十分显著 ,尤其是民俗文化村的建立 ,不仅拉动了当地的经济 ,而且提高了人们的文化素养。民族风情旅游在今后的发展中 ,切忌攀比 ,应充分展现各民族独具一格的文化 ,满足人们的精神追求 ,并把资源优势转化为经济优势。     

伽师县民族文化旅游资源开发问题探讨

从如何开发并挖掘伽师县民族文化旅游资源入手,分析了伽师县民族文化旅游资源的特色,指出了伽师县民族文化旅游资源开发存在着发展模式需要改进、民族文化旅游资源开发力度不够、旅游行业发展水平较低、开发理念较为落后等问题,最后提出了解决伽师县民族文化旅游资源开发问题的对策。     

休闲时代趋势下传统旅游地再发展模式探析

发达国家和国内部分城市已经率先进入休闲时代。在此背景下人们的旅游需求表现出明显的休闲导向特征。同时,随着更多新型旅游产品形态不断出现,我国传统旅游地面临着增长动力不足和竞争力下滑的局势。在分析休闲时代下旅游消费特征的基础上,结合传统旅游地凸显的发展瓶颈,探讨了其在新时期实现再发展的模式选择及实现措施。认为传统旅游地应从＂景区主导型＂向＂目的地主导型＂发展方式转变,并通过实施休闲＂本地化＂、突破＂门票依赖＂以及＂联合一体化＂等策略来实现。     

弘扬昭君文化与深化两岸和谐关系研究

21世纪全球化时代,海峡两岸正走向三通、文化交流与和谐发展的道路。文化寻根意识成为寻根问祖与原乡意识之展现。台湾新莲寺是全台唯一供奉王昭君神像的寺庙。湖北省兴山县是王昭君的故乡,可以利用历史悠久的昭君文化旅游资源,吸引全球各地有志者探索昭君文化,研究荆楚文化。兴山县要在继续深化改革开放之经济建设之外,更应加强文化建设,加深两岸和谐交流关系的同时充分展现湖北荆楚文化与昭君文化中的物质文化与非物质文化资产,通过信息与网络科技的宣传,朝“在地全球化（loglobalization）”的建设方向发展。     

我国旅游商品开发存在的问题及对策研究

本文对旅游商品的定义、属性进行了初步探讨,分析了我国在旅游商品开发中存在的问题,并从体制改善、设计生产加工、产品结构和消费结构调整、创建旅游商品生产、信息与交易平台、扩大分销渠道等途径提出了对策措施,对旅游商品的发展具有理论和实践意义。     

基于词频的风景道产品谱系--以美国蓝岭风景道为例

蓝岭风景道是"美国最长的一条乡村风景道"、"美国最受喜爱的一条驾车道",影响力巨大,产品谱系具有典型性和样板性。从宏观发展背景及条件,开发理念,以及产品谱系构成、特征、空间分布与成因分析等方面,对蓝岭风景道旅游产品谱系进行较深入分析,揭示风景道产品谱系规律和特征,得出蓝岭风景道旅游产品谱系宝贵的经验启示是:要从国家战略层面高度重视道路的交通、景观、文化和保护等复合功能的综合开发利用,要改变风景道产品开发仅仅是对道路本身开发的狭窄理念,在综合考虑区位、资源、客源和社会经济综合环境等因素的前提下,构建具有广谱性强和丰富度高的旅游产品谱系,以满足市场需求,带动区域经济社会发展。     

情景教学模式下《影视语言》教学改革刍议

作为高等院校广播电视编导和戏剧影视文学专业的专业必修课程,《影视语言》教学改革在价值观上立足于认知发展过程、个人适应、社会适应三大目标取向,以情境教学为主要模式,力图转变该课程重理论轻实践的教学沉疴,进而实现知识、学习者和社会需求之间的动态平衡。