TS艾略特诗学理论对20世纪中国现代诗歌的影响

TS艾略特是20世纪现代主义诗歌的代表人物。他的诗歌及诗学理论不仅影响了西方诗歌及其创作者,而且还影响了中国现代派诗歌发展进程中的一大批现代派诗人。TS艾略特的诗歌自从被引入到中国便受到中国诗人的关注。本文将从"非个人化""传统与个人才能"及"客观对应物"等TS艾略特的主要诗歌理论对中国现代诗歌的影响的角度展开探讨,并进一步阐述TS艾略特的诗学理论对20世纪中国现代诗歌发展的具体体现和重要意义。     

时代的鼓手——论田间的抗战书写

田间由胡风力荐,最初作为七月派的代表诗人在诗坛崭露头角。随后田间又擂响了战争之鼓,其诗歌的抗战书写曾振奋了一个时代。他是一个受过崇高赞誉与尊敬的诗人,也同样一生饱受争议。在战争硝烟散去的时代,如何客观公正地鉴赏田间的诗歌,重估其文学史价值,显然非常具有研究意义。     

论《与元九书》中的诗学思想

白居易在《与元九书》中,主要强调了儒家诗学的政治功利主义思想,推崇"美刺"和"风雅比兴",提出"讽喻诗"的诗歌概念,同时也涉及到道家主张的审美性诗学思想。本文将从儒道互补的诗学思想浅析白居易的诗学观。     

浅谈T·S艾略特的诗学特色

T·S艾略特是英美现代派诗歌的重要代表人物。他既是新批评派的奠基人,又被西方评论界视为英美现代派诗歌创作和理论的大师。T·S艾略特的现代辩证诗学理论是以他独有的方式在现代诗歌创作中展现他的诗学特色,为东西方现代诗歌的发展开辟了一条崭新的道路。本文从T·S艾略特的诗学特色入手,对"非个性化理论""客观对应物""意象的手法"等诗学理论和他的新批评理论展开系统分析,进一步阐明了T·S艾略特的诗学特色在现代主义文学时代的重要作用。     

反思“始终局外人”：伯明翰学派青年文化研究民族志方法论探析

伯明翰学派当代文化研究中心在20世纪70年代对第二次世界大战后英国工人阶级青年文化进行了大量研究,关于其方法论中的民族志,一直存在争议。通过批判文献阅读和比较分析,从伯明翰学派青年文化研究的代表文本来看,其研究工作以文本分析为基础,而非严格的参与观察。这种"始终局外人"的民族志书写方式,就思想史而言,可以归因于早期英国文化研究的政治立场、新马克思主义对理论的辩证态度、英国本土文化主义与欧陆结构主义思潮的矛盾。然而,在批判性青年研究的框架下,如何结合经验性的描述和理论性的分析,仍是研究当代青年问题面对的难题,在这个问题上,伯明翰学派出身的民族志学者威利斯的文化分析方法,可供借鉴。     

中西文化差异下对“英雄”的解读

英雄及其观念是一种文化现象,英雄必然是在深刻的历史及文化背景下产生的,人类文明在不断进化,但对英雄的崇拜却亘古不变,已然成为人类永恒不变的情结。人们总是能够从英雄身上学到很多东西,但对英雄的解读对于中西方来说却有着非常大的差异性,中西方不同文化内涵和韵味使得英雄观念的差异尤为明显,反映出的也是各自的文化特质。     

独树一帜的“朦胧”——江河诗歌研究

1980年,《诗刊》以"青春诗会"的形式集中推出了17位诗人的作品和诗歌宣言,孕育于文革时期的"地下文学"——朦胧诗随即成为一股诗歌潮流。江河作为这一时期具有代表性的朦胧诗人,却没有单纯沿着"对人的自我价值的重新确认,对人道主义和人性复归的呼唤"的朦胧诗特点进行创作,他的政治抒情诗具有激昂英勇的大我英雄主义精神,诗歌呈现出独树一格的"朦胧"。     

田园情结与游戏机制的狂欢——"农场游戏"风靡的文化根源与现实依据探析

田园情结作为国人的一种普遍心理需求,在金融危机的冲击和城市生存环境的挤压下得以苏醒,而游戏机制的嵌入和众多网络平台最终为国人田园情结的集体爆发提供了契机,最终形成了全民网上"种菜"、"偷菜"的风暴。一款游戏的流行,一方面代表着游戏者的自我追求和时尚定位;另一方面通过透析其背后折射的社会心态和价值规划则既有助于研究社会群体心理,还能全面理解一种行为模式可能引发的社会链条连锁反应。     

柯勒律治诗歌中的东方主义色彩

在英国浪漫主义作家中,柯勒律治占有特殊位置。其诗作不多,但仅《古舟子咏》《忽必烈汗》和《克丽斯托贝尔》三首就确立了其声誉并饮誉整个浪漫主义诗坛,被视为英国诗歌中的奇葩瑰宝。纵观学术界有关柯勒律治诗歌的研究,基本上停留在纯粹的审美范畴。本文试图跳开诗学审美范畴,以东方主义视角切入,从文本出发,结合早期浪漫主义的全球化语境即工业革命和海洋扩张,具体分析柯勒律治诗歌中的东方主义色彩。     

李白诗歌许渊冲译本赏析

中国古诗翻译历来是文学翻译中不可逾越的高山,而李白的诗歌造诣作为中国古代诗歌的独特标志更为中外翻译家所青睐。在李白诗歌的英译中,许渊冲的译本关注度颇高。本文详细阐述了李白诗歌及其英译的发展,以许渊冲的"三美"原则为例,从不同角度对许渊冲的翻译理论进行剖析,并对其翻译实践进行尝试性的评价,旨在完善李白诗歌翻译,将中国传统诗歌中的浪漫与美学推向世界文坛高峰。     

“水仙花”的生态批评解读

威廉．华兹华斯是英国浪漫主义文学先驱，“湖畔派”诗人中创作成就最大的一位。20世纪末英美文学界兴起的生态批评浪潮使人们开始从生态文学（自然文学或绿色文学）的角度重新解读他的作品。他的著名诗歌《水仙花》展示了人类与自然的和谐共存。     

图解的异端——日本建筑师藤本壮介设计思维的图像叙事策略

藤本壮介作品借助其语汇"未来、暧昧,多种可能"发起所谓日常诗学式的革命,其著作《建筑诞生的时刻》直接将"局部与局部的关联/原始的场所感"作为建筑新策略发展机制的改革宣言,以"巢穴"寓意"居住的多义"。以破译其作品与自我理论解读之间的关联作为研究目的,通过研究其作品图表式的表达,解译"图像—实体"的关联,得出藤本壮介的作品是具有图解生成的契机,依次从图像叙事的方式、图像过程的诗意两方面阐述其作品图案中所拆解的复杂空间与叙事潜能,分层剖析其"未完成状态"的本质。最后进行总结,得出这种图解设计思维是基于复杂的社会形态、文化变异、差序格局与同构嵌套并存的时空关联等糅合所得的结果,以及总结其语汇与实践的价值意义,启于原始,落实现在,兼容未来。研究方法为文献研究与调查研究。     

威廉·布莱克诗歌中的生态思想和生态意识

作为英国浪漫主义诗人的代表之一,威廉·布莱克在其代表作《天真之歌》和《经验之歌》里表达了一定的浪漫主义的自然关怀。本文试图从生态主义的角度解读威廉·布莱克的诗歌,从而唤起人们注重生态保护,建造和谐的人与自然的关系。     

论《养一斋诗话》对历代诗论的批评

《养一斋诗话》是生活于清道光年间的潘德舆的一部诗歌批评著作,代表了鸦片战争前中国诗学界的普遍观点,因此很有研究价值.潘德舆在具体的诗学批评过程中,严格遵循古老的诗教传统,力争做到在诗人诗论的评价上公正恰当. “秉持公心、严肃细心、较有识见”是他对历代诗评进行批评时所表现出来的基本特点,体现出了作为一个诗学批评者的良好素养.     

赵丽华诗歌的“新批评”阐释

英美新批评从属于西方现代形式主义文学理论,文学本体论是理论基点,文本细读是其主要方法。新批评作为一种鉴赏方式在文学批评领域占有重要地位,对东西方诗歌的解读和发展起到了深远的影响。赵丽华的诗歌在文坛曾掀起轩然大波,本文借用新批评的鉴赏方式对赵丽华诗歌进行文本细读获得更多的启示。     

弗洛伊德理论与中国象征派诗歌

在西方,象征主义诗人被称为"梦幻诗人",受其影响的中国象征派诗歌作品,也具有梦幻意味。本文就弗洛伊德的三个观点"创作就是白日梦"、"俄狄浦斯情结"、"梦的四种作用方式"对中国象征派诗歌的部分作家作品进行分析,试结合社会环境来探究诗人写作的心灵历程。     

一例自我临摹添加后重描案件的检验

自我临摹具备临摹笔迹的一般特征,主要是:书写速度形快实慢,运笔呆滞,流畅度降低等,同时自我临摹在一定程度上是一种自我书写习惯的再现,连笔运笔、笔顺等细节特征相同,修饰重描、连笔紊乱等摹仿特征很少。发现自我临摹笔迹与被临摹笔迹的搭配、连笔运笔、笔顺等细节特征上的相同性,是认定自我临摹笔迹的关键性依据。     

李白诗歌酒意象浅探

李白诗歌意象是一个极具讨论价值的话题，至今已形成了许多主观判断客观化的观点，难再有新的认识与见解，也难以超越前人的研究，这里就李白诗歌酒意象成因、蕴含、寄托及因酒意象而成的醉态诗学作浅层讨论。     

试论黄宗羲的诗学主张

黄宗羲的诗学思想散见于平生所作的诗序、传记、碑表、墓志铭中,学术界对他的社会思想进行了较为系统和全面的研究,也有选取黄宗羲的文学思想进行探讨的,而对其诗歌进行系统而又全面论述的所占比例很小,对他诗歌艺术的评论则更少,这就无法全面准确体现他在清初诗坛上的重要地位。他的诗歌内容丰富,具有强烈的时代性、深刻的思想性和高度的艺术性。鉴于此,本文试图对黄宗羲的诗学主张进行探讨。     

论日本新感觉派作品的思想艺术特征

日本新感觉派是日本近代文学的重要流派之一。尽管日本新感觉派缺乏自身独立的文学理论体系，但其作品却带有明显的自身创作特色。文中拟从表现对象、思想内容、表现手法三个方面，以文本解读为基础，对日本新感觉派作品所呈现的思想艺术特征进行梳理。