屯堡，明代风情的“活化石”(英文)

今天的贵州安顺,聚居着一支特别的汉族群体——屯堡人。他们的生活相对封闭,少有外界干扰,时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗。历经600年的沧桑,这里形成了独特的"屯堡文化"。屯堡也成为演绎一幕幕明代风情的活化石。     

浅析普定县马官镇农民花灯剧团发展现状

本文以多年来活跃于普定县境内的马官农民花灯剧团的生存现状作为关注对象,通过田野调查等方法,探讨了剧团与当地群众精神文化生活需求、当地历史文化传统、当地经济社会发展等几者之间的双向互动关系。并且,就如何更好地满足当地群众文化生活需求、传承与发扬当地历史文化,以及在市场经济环境下如何保障剧团的生存和健康发展等问题提出相应的对策。     

羌族文化研究现状探微

对民族文化进行深入的调查和研究,深刻的理解和尊重,有效的利用和扶持,才会使民族文化更好地保持"多元一体"的整体性。所以,越来越多的学者开始关注民族文化的保护和传承,越来越多的有关民族文化的论著诞生。本文尝试对研究羌族文化的著作进行一个简单的梳理。     

浅析文化事业机构在非物质文化遗产保护中的作用

面对亟待保护的珍贵的非物质文化遗产,图书馆等文化事业机构有责任发挥积极作用,将保护非物质文化遗产的职责明确纳入其职能中,具体可以从为专项遗产立档保存、确保有关资料的完整与安全并促进利用,档案资料的支持和确认、建立传承(人)档案、参与非物质文化遗产的研究,开展大普查工作、宣传与振兴非物质文化遗产等方面来考虑。     

温州非物质文化遗产的传承和保护调查

温州人杰地灵,有丰富的非物质文化遗产,它们历史悠久,具有浓厚的温州文化气息,但是面临保护困难、传承后继乏人等诸多问题的困扰,使其保护传承工作进展缓慢,有些甚至已经永远留在了博物馆的橱窗里。我们通过问卷调查、访谈、实地观察等方法对温州的非物质文化遗产保护和传承情况进行了调查分析,了解当前温州非物质文化遗产的现状,进行深入研究,期望通过考察学习,对温州非物质文化遗产保护与传承有更深刻的体会。     

陈官短穗花鼓文化内涵及非遗保护探析

传统文化是一个民族的文化符号。陈官短穗花鼓作为山东省东营市的一项国家级非物质文化遗产,拥有悠久的发展历史,凭借自身魅力成为当地的一个重要文化品牌。从短穗花鼓的产生背景、鼓艺特色、传承保护等方面展开分析,探讨陈官短穗花鼓的文化内涵和文化传承保护的途径,挖掘陈官短穗花鼓的文化价值,以期为弘扬传统文化和非遗保护提供有益参考。     

文旅融合——非物质文化遗产保护迈入新阶段

文旅融合发展是顺应时代发展要求,是新时期旅游发展过程中,对文化内容和文化要素进行挖掘的充分体现,同时也是民众对旅游文化需求的一种表现形式。非物质文化遗产是人类在长期生产生活中积淀下来的文化内容,是中华文明重要的组成部分,通过文旅融合发展,把文化融入旅游发展中,并以此为契机,在资源、政策、人才等方面借力开展保护工作,不仅能够传播、传承、延续传统文化,还能为旅游业带来新发展、新动能,共同推动旅游和文化两大产业的协同发展。     

贵州铜仁土家族传统体育项目的多维价值审视

运用文献资料、历史分析等方法对贵州铜仁土家族的传统体育进行研究。主要结论:贵州铜仁土家族传统体育项目有肉莲花、摆手舞、赛龙舟、金钱杆、傩戏、跳花灯、跳茶灯等70多项,其内容丰富,形式多样。土家族传统体育文化底蕴丰富,在千年的传承过程中始终彰显其独具魅力的健身、娱乐、休闲等以及由此而衍生的文化、经济以及促进社会和谐等价值。     

凤翔县民俗活动社火调查分析

民俗活动历时悠久、内容丰富,是中华传统文化的重要组成部分,民俗活动传承了民族精神和民族文化,激励中华炎黄子孙勇敢向前,随着民俗活动的市场价值的不断开发,其潜在的价值不断被挖掘,为了更好的推动民俗文化的发展,本文采用了文献资料法、文献法、访谈法等研究方法,对凤翔县民俗文化进行调查分析。研究结果表明:凤翔县民俗文化活动有社火、泥塑、中秋送月饼、正月初五送灯笼等民俗活动,民俗活动对当地的竞技发展、文化生活、社会环境都产生了积极影响。根据凤翔县民俗文化调查研究,提出了加强民俗文化底蕴的挖掘、整理、保存和研究提炼,提高民众对民俗活动的认识不断加强,进行良性的变异建议,旨在促进凤翔县民俗文化的健康快速发展。     

传承视野下浙南地区非遗木活字的创新对策研究

文化传承视野下,浙南地区非遗木活字的匠心传承模式与创新策略研究正是从崭新的视角来探讨非物质文化遗产木活字的传承与保护,提出了木活字匠心传承的意义和行之有效的方法,同时着重从浙南非物质文化木活字文创产品的开发方向、非遗木活字"寻根过去—扎根现在—伸根未来"的旅游产业策略方法、非遗木活字文创品牌推广和衍生产品创新策略、浙南非遗木活字体验式空间的跨界策略等方面进行木活字的探索和研究,实现振兴传统非物质文化的文创开发价值。     

浅谈当前羌文化的保护与传承——以北川县禹里镇为例

中华民族在几千年历史长河中凝结创造出了无数灿烂的文化瑰宝,羌文化便作为一朵奇葩傲然挺立其间、意义非常。但随着现代社会浪潮的涌来,加之自然因素的影响,羌族人民的生存环境、生活条件、社会交往方式等发生改变,传统的羌族文化受到冲击,必须面对如何进行传承与保护的问题。此文基于对四川省北川羌族自治县禹里乡的调查,以羌族文化的危机与如何保护传承为着力点,在当地进行走访、考察与深入研究后,就如何对优秀羌族文化进行保护与发展提出了详细建议与措施。     

历史文化名城保护呼唤“理性回归”

进入21世纪,中国历史文化名城、古城的保护要实现理性回归,并使保护形成一种真正地传承和发展民族、地方文化的观念,深入到政府和百姓的心中,除了要消除模糊的认识和误区外,更要有政策引导和法律保障,有必要从法律层面进行一系列的制度建设,要更多地学习国外经验,发动和启示更广泛的民间公众力量参与,使弘扬和保护成为中国民众的一种文化自觉,在中国创造一个历史文化名城、古城保护的全民化时代。     

警钟长鸣——无形遗产的剽窃与保护

“端午节”、“春节”是中华民族重要传统节日之一,在中华大地已繁衍生息了几千年,中国周边国家在吸收了中华民族的文化传承的同时,颇有野心的想将“端午节”民俗剽窃为本国文化,并通过技术手段加之于合法化,作者从中看到了华夏文化民俗的危机与流失,提醒民众珍惜民俗、保护民俗。     

试论东蒙古民间说书（乌力格尔）艺人——以艺人甘珠尔为例

具有民族特色和地域特色的民间说书乌力格尔是东蒙古地区传承下来的口头传统，艺人乃是传统文化的灵魂。笔者试图针对具体的民间说书艺人采访，利用田野调查方法力图对东蒙古民间说书艺人的习得方式、传承机制和艺人的现状等方面进行阐释。     

“四产融合”背景下鞍山非物质文化遗产传承与发展研究

党的十九届五中全会明确指出,要强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护,加强各民族优秀传统手工艺保 护和传承。 非遗是中华优秀传统文化的一部分,是中国活化文化的代表。保护中华优秀传统文化,非遗保护不可或缺,文化强国建设 中,非遗传承与发展也是一项重要内容。在鞍山的文化强市发展中,非遗的传承与发展同样具有重要意义。     

灾后文化重建的政策建议

灾后文化重建是-项浩大的工程.政府、民间组织、市场和民众等文化重建主体在文化重建过程中都不同程度地存在一些问题.如何寻找最佳途径,有效地调动各方面的积极作用,构建合理、科学、长效的文化重建和保护机制,是巨灾后一系列艰巨而又复杂的重建工作面临的重要课题.     

甘肃省会宁县皮影戏传承中面临的困境与对策研究

会宁县皮影戏作为一种以民间艺术形式存在的省级非物质文化遗产,具有极高的文化、艺术和民俗研究价值。因传承后继无人、传承方式落后以及传承内容老旧,使得会宁县皮影戏的发展步履维艰。本文通过实地调查,对当前会宁县皮影戏传承中面临的困境及其原因进行深入分析,并在此基础上提出相应的对策建议,以期促进会宁皮影艺术的传承和保护,弘扬优秀传统文化。     

国学经典对图书馆员的启示

图书馆是社会文化教育机构，承担着收藏、整理、贮存和利用开发文献信息资源，传递人类文明智慧．促进民众素质提高，推动社会进步重任。国学经典在塑造人的思想意识．影响人的道德品质，启迪人的心灵智慧等方面的作用。是无可替代的。图书馆员在现代所遇到的所有问题都能从国学文化中找到解决的办法和有益的启示。图书馆员要学习和利用国学文化宝藏，服务当代、造福未来，传承并建构才不辱使命。     

劳务输出对屯堡人与少数民族关系的影响探究——以三个杂居村为例

本文对黔中地区的劳务输出这一现象做了相关调查,主要探析劳务输出对黔中屯堡人与少数民族关系的影响,认为劳务输出对民族关系既有经济影响,也有文化影响,更重要的是具有促进民族融合的作用。     

傣族贝叶经的制作工艺及其传承与保护

西双版纳是继承和保护贝叶经文化和制作技艺较为完整的地区。贝叶经的制作要经过几道复杂的工序。其内容除了记载佛教经典之外，还大量记载了傣族的社会历史、民情民俗等诸多方面的内容，形成了具有鲜明特色的傣族传统文化。民族民间老艺人、传承人消逝后，年轻一代的艺人难以担负起传承重任，民族文化遗产传承难、人才缺乏已成为突出问题。