梅关古道沿革考

梅关道位于江西省大余县与广东省南雄县交界的大余岭上。大余岭因其多梅,又称梅岭;峰峦连绵,层崖叠障,山势极为险峻,亦称为五岭第一岭。梅关古道历来是内地通往两广地区的交通要冲,其位置十分重要。本文试就这一古道开凿的时间、重修的情况及其在历史上所起的作用,略加考证和说明。     

白帝城探幽

四川省奉节县,是长江三峡三日游的西边终点站,位于长江北侧的高山之巅。清晨,我们乘游轮从湖北宜昌出发,到达奉节已是晚上10点了。进奉节县城,要一直爬坡,上四、五百级台阶。我们爬爬停停,上上歇歇,已是气喘吁吁、汗流浃背,最后总算爬到了奉节县城的古城门——仪斗门。仪斗门巍峨高大,像一座大城堡,旁边有幢大石碑,上面刻有文字,说是烈士殉难处。是江姐(江竹筠)的丈夫华蓥山游击队政委彭咏梧遇害的地方。过了仪斗门,就进了奉节县城。城内街道纵横,楼房林立,商业繁     

理解生成探幽

哲学理解的生成,是由生成方法、生成路径和生成判据三个步骤来完成的。具体地说:在理解生成的方法中,并存着演绎法、归纳法、目的法三种方法,而目的法是生成理解的根本方法,因为生成理解就在于揭示目的;在理解生成的路径中,如果采用目的方法,则要解决理解的层面性和客观性问题,因为层面性和客观性牵涉到生成某一具体理解的最佳途径;在理解生成的判据中,某一具体理解的生成,其判据就是信念的确立,因为正是信念才构成个人与现实之间的价值关系。     

创新教育探幽

创新教育是顺应时代发展要求而产生的新型教育理念,需要进行理论上的探讨与研究。本文就创新教育的本质特征与内涵,创新教育的主要功能,怎样实施创新教育等问题进行了深入的探讨分析。     

艺术独创探幽

艺术独创受独创观念制约。艺术独创与科学独创有不同的品格，并受不同的规律制约，且艺术独创享有更大的自由。艺术独创要受时代影响，但不能简单地说时代造就艺术。艺术家充分主宰着独创，但他又是独创活动的奴仆。艺术审美、艺术进步都需要独创，但独创并不能保证达到此目的。艺术没有独创，将趋向保守、僵化、萎缩，但过偏则会成为怪癖，同样会使艺术走向末路。     

白鹿洞书院探幽

庐山道上,一路重峦叠嶂,鸟声啁啾,古松遒劲,银泉叮冬,终于在“五老峰”麓的幽深处,探寻到了“海内书院第一”的白鹿洞书院。从山巅眺望,书院四周群山合抱,浓荫蔽天,俯视宛若一洞,因此得名。“洞”前何冠以“白鹿”二字呢?原来,唐代洛阳人李渤曾在此隐居读书,他养白鹿一只,伴他苦读,人称“白鹿先生”。相传,     

女性意识探幽

本文从女性的固有本质出发进行女性意识探讨。女性的固有本质主要包含女性性别和女性性征两个方面。本文通过介绍和分析西方有关研究揭示其可借鉴之处;因考查女性意识的重要领域是其在文学创作上的表现,文中着重从西方的文学创作现状分析女性创作的性征,以此证明女性潜力的发挥源于女性对自我的正确认识以及社会的认同。     

雅鲁藏布大峡谷探幽

发源于喜马拉雅山脉北麓杰玛央宗冰川的雅鲁藏布江,是世界上海拔最高的河流之一,也是西藏的母亲河。在雅鲁藏布江下游,江水绕行南迦巴瓦峰,形成巨大的马蹄形河道,造就了一条世界上最长、最深的大峡谷——雅鲁藏布大峡谷。     

大足摩崖石刻探幽

为了一睹被列入《世界遗产名录》的重庆大足石刻,我们来到距离重庆市区160公里的郊区大足县．去观赏那独特的摩崖石刻,感受那博大精深的佛宗禅意。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称,它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山大佛湾摩崖造像最为著名,足中国著名的古代石刻艺术。因时间关系,我们只参观游览了宝顶山大佛湾的摩崖石刻。     

高中英语教学实践探幽

<正> 大面积培养和铺就学生外语素质和意识,提高学生潜力的渴求和能力的运用,是综合贯穿高中三年外语教学的规划和任务。     

探幽寻秘神农架

这里有茫茫的林海,这里有古老的传说,这里还有神秘的民风民俗,这里的山乡情韵都有令人神往的诱惑力。     

技术起源问题探幽

本文以关于人类进化历程的研究成果为背景 ,在剖析技术起源问题认识困难的基础上 ,提出了技术起源的本能延伸假说 ,并简述了原始技术发育的几个阶段。     

“气韵”探幽

"气韵"的涵义大致是"气"与"韵"各自涵义的合成"气"是指创作主体以力量显现的心胸状态及其赋予作品的内在活力与外在动势;"韵"是指作品具有雅致、淡远、和谐的风貌之美;"气韵"即呈现于作品外观的气势与韵致.对于创作主体来说,气存在于其心灵的要求自我实现系列中,韵是其心灵要求和谐整一系列的体现气、韵的阳、阴之分及力、媚之别都导源于此.气韵的形成与心灵第三层面的敞亮有关,因此关系到"生知"和学养.气韵属作品的外形式,气与韵是合成艺术风格的两元,二者分别联系着笔与墨.由于社会、文化和艺术自身演变的原因,我国艺术在中唐以前重气,中唐以后重韵.当代艺术可能再度走向重气的新时期.     

“气韵”探幽

“气韵”的涵义大致是“气”与“韵”各别涵义的合成:“气”是指创作主体以力量显现的心胸状态及其赋予作品的内在活力与外在动势;“韵”是指作品具有雅致、淡远、和谐的风貌之美;“气韵”即呈现于作品外观的气势与韵致.对于创作主体来说,气存在于其心灵的要求自我实现系列中,韵是其心灵要求和谐整一系列的体现;气、韵的阳、阴之分及力、媚之别都导源于此.气韵的形成与心灵第三层面的敞亮有关,因此关系于“生知”和学养.气韵属作品的外形式,气与韵是合成艺术风格的两元,二者分别联系着笔与墨.由于社会、文化和艺术自身演变的原因,我国艺术在中唐以前重气,中唐以后重韵.当代艺术可能再度走向重气的新时期.     

马克思恩格斯文化产业思想探幽

在马克思恩格斯的著作中,由于受资本主义生产状况等客观条件的限制,再加上他们的主观预见不足,文化产业并没有作为特有概念提出并展开论述,但是,其中不少论述蕴含着丰富的关于文化产业的有关思想。系统地整理这些思想可为我们今天文化产业建设提供理论依据。     

马克思恩格斯文化产业思想探幽

在马克思恩格斯的著作中,由于受资本主义生产状况等客观条件的限制,再加上他们的主观预见不足,文化产业并没有作为特有概念提出并展开论述,但是,其中不少论述蕴含着丰富的关于文化产业的有关思想。系统地整理这些思想可为我们今天文化产业建设提供理论依据。     

英诗死亡主题探幽

本文从三个方面探讨了英诗中的死亡主题：一是谁创造了死亡;二死亡的恐惧;三死者的哀悼。从诗人们面对死亡时的痛苦、恐惧、蔑视、哀悼、神往、抵制等,关注他们灵魂骚动和颤动的旋律,关注他们面对死亡所完成的真正的人生观照。     

西安大慈恩寺探幽

在世界四大古都之一的西安市，有一座举世闻名的佛教寺院大慈恩寺，如今是国家4A级景区。大慈恩寺内的大雁塔极负盛名，许多游人甚至只知这里是大雁塔，却忽略了这里的大慈恩寺。更少有人知道，那个广为人知的《西游记》中的主人公玄奘大师，就是大慈恩寺的首任住持。玄奘不但开创了慈恩祖庭，还亲自设计并主持建造了大雁塔。千百年来，大雁塔一直是古城西安的象征和标志性建筑。     

司马迁心态流程探幽

特殊的家庭出身和早期教育,使司马迁形成了儒道相融的思想倾向和对历史学的兴趣;青年时期的漫游造就了他积极向上的外倾思维个性,具有较强的意志力,人格结构较早成熟;李陵事件使其性格迅速转向内倾思维型,人生观、价值观发生了变化,对社会、人生、历史的思考进入了哲学的层面,对《史记》的创作产生了意想不到的积极作用。