中国古代经纪法制源流初探

中国经纪法制是中国民商法律制度的一个重要组成部分。经纪法制的历史在中国源远流长。本文在分析与经纪人有关的大量史料的基础上，对中国古代经纪法制的源流作了初步的探讨，并对中国古代经纪法制的利弊作了粗略的评述。这在我国社会主义市场经济法律体系逐步建立的今天，对经纪人的立法与司法活动将有一定的借鉴作用     

多元法文化与法制现代化 --《中国少数民族法制史》读后

法制现代化既是创新的过程 ,又是连续的过程 ,中国的法制现代化是以我国各民族共同创造的中国法文化传统为历史起点的。《中国少数民族法制史》一书对于把握我国各民族多元一体的法文化的全貌有着重要的意义和价值 ;同时也为揭示我国法制现代化进程中的内在矛盾和规律提供了丰富材料和相应的理论依据     

邓小平法制思想的特点

邓小平针对中国民主法制实际状况,将法制建设放在十分突出的地位,将其看成是关系中国特色社会主义现代化事业大局的关键性工作.不仅如此,邓小平还善于将马克思主义辩证方法运用到法制的具体实践建设中,使我国法制建设取得卓越成效.这些辩证方法主要包括两点论和过程论.     

中国古代限制结婚的法制略述

在人类漫长的历史长河中,婚姻的历史只是其中的一部分.限制婚姻具有多方面的重要意义.不同朝代根据当时特殊的社会历史条件有着不同的规定,有些限制保证人口繁衍的需要,有些限制保证社会稳定,促进农业生产、生活等都起了积极作用,当然也有不合理之处.纵观各朝代对婚姻的限制,对了解当时社会文化等有一定的意义.     

法国教育法制的特点及启示

教育事业的整体发展与教育法制建设密切相关。法国教育法制建设起步较早 ,发展较好。主要从教育立法制度、教育法规体系、教育法规实施、教育司法制度等几方面简要分析了法国教育法制的特点 ,并从中得出对我国教育法制建设的若干启示。     

试论清代民族法制的特点

本文从现代法理学和法律社会学的角度观察清代民族法制情况 ,指明清代民族法制在立法方面具有形式多样化、立法原则因俗化的特点 ,在法律适用方面具有二元性和逐步内地化的特点。     

邓小平民主与法制思想的特点探析

邓小平民主与法制思想是邓小平理论的重要组成部分。它具有明显的时代特征和中国国情特色,阶级性、人民性、统一性、开放性的特点。深入学习和研究邓小平的民主与法制思想,对于继续推进政治体制改革,进一步扩大社会主义民主,健全社会主义法制,依法治国具有重要意义     

TVB法制剧集中的法制信息传播

利用法制剧集传播法制信息是一种新途径，它不仅有广泛的受众和影响力，而且能让人们在轻松愉快的氛围中了解不少法律常识。然而它又具有一定的缺陷，需要更加规范的管理和约束。     

浅析太平天国法制的特点及其局限性

太平天国以推翻清王朝的腐朽统治为目的,创设了一系列颇具特色的法律制度,涉及经济立法、刑事立法、婚姻制度、司法制度等方面。经济立法里既有公产主义理想,又有小农平均主义思想;刑事立法充满了军事刑法的特征;婚姻制度在一定程度上体现了男女平等的理想;但司法制度很不健全。司法体系很不完备。由于时代和阶级的局限,又深受封建旧法的影响,其法制缺乏科学的指导思想,宗教色彩浓重,且混淆了敌我界限、保留了大量封建残余。     

从法制到法治--浅论邓小平法制思想的演变

法治作为一种与人治相对的治国方略,是指在治理国家中,法律居于统治地位,任何人都要服从公正的法律.法制强调的是法律制度本身,任何阶级社会都会有"法制",但不一定有"法治".邓小平作为中国共产党的第二代领导核心,其法律思想经历了从"法制"向"法治"的演变.他前期主张"法制",强调用法律来巩固和维护执政党的地位与利益;后期主张"法治",强调法律主治.     

论后燕的法制

后燕是十六国后期中原地区最强盛的一个王国,后燕的统治者奉行以威刑治天下的法制原则,行政体制上采用胡汉分治,选官以随才擢用为主要方式,刑法的锋芒所指主要是危害君主专制的行为,且越到后期用刑越酷烈,后燕的法制处处表现出动荡之世的特征。     

中国法制的新发展:从单一法制到多元法制

我国在香港和澳门回归后出现的多元法制现象，标志着我国已从一个单一法制国家发展成为一个多元法制国家。该文认为多元法制局面的出现会对我国整体法制结构产生深远的影响，并带来一系列区际法律问题，比如区际法律关系、区际法律冲突、区际司法协助以及区际法律的协商、协调与合作等；该文还倡导重视对区际法律问题或法律事务的研究和处理，建立全国法律协商和协调机制。     

新中国民族法制六十年的探索与发展

新中国成立60年来,民族法制建设取得了巨大的成就,已经基本形成以宪法有关民族问题的规定为根本,以民族区域自治法为核心的有中国特色的民族法律法规体系和监督机制。     

邓小平法制思想是实现中国传统法制转型的理论指导

邓小平法制思想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平在深刻总结中国传统法制经验教训的基础上 ,以其敏锐的战略眼光 ,提出了一系列深刻丰富的法制思想 ,为我们指出了中国传统法制转型的基本目标和具体途径 ,邓小平法制思想成为中国传统法制转型的理论指导     

法制现代化研究与20世纪的法制变革

本文对中国法制现代化研究的对象与方法进行了探讨 ,认为法制现代化研究应该着重研究中国法制现代化的历史过程 ,特别是 2 0世纪的中国法制变革过程 ,总结历史的经验教训 ,以利于建设社会主义法治国家。同时对更新中国近现代法制史研究范式的问题也做了论述     

两汉法制发展研究

由于社会政治经济前后发生很大变化,汉王朝的法制指导思想,也相应发生很大变化,从总体上看,大致可分为两个阶段:一是汉高祖至文景时期。这一时期,是以黄老思想为主,并辅之以法家思想为法制的指导思想。黄,指传说中的黄帝;老,指老子。黄老思想的特点是无为而治。无为而治的思想,反映在立法指导思想上就是轻徭薄赋、约法省刑。二是汉武帝以后。这一时期,是以儒家思想为主,并辅之以法家思想为法制指导思想。其中心是德主刑辅。汉代德主刑辅法制指导思想的提出,原因之一是为了避免秦朝专任刑罚之失。汉统治者认为,以德礼教化为先,人有犯罪再施之以刑罚,采用刚柔相济的两手,以期稳定社会秩序,达到长治久安,巩固地主阶级专政。这反映了汉代地主阶级在立法方面积累了较为丰富的经验。因此,这一思想基本上为汉以后历代封建王朝所承袭。     

论前燕的法制

前燕是十六国前期影响较大且较为强盛的一个政权。前燕统治者都具有较高的汉文化素养。前燕的法制原则:前期法简刑慎;中后期法峻刑严。前燕除承用晋制外还制定了一些法律制度:选官方面,多途径罗致人才;经济制度方面,开园苑,定税制,罢荫户;刑事法规重点打击危害君主专制、破坏经济制度的行为。前燕的司法机构相对健全,注重司法官的选派。     

浅析电视法制节目的问题与对策

20世纪90年代,法制节目开始涌现并在社会上引起了巨大的反响.各种调查数据表明,法制节目在收视率排行榜上名列前茅.然而伴随法制节目的飞速发展,问题也相继出现.同质化、低俗化等问题,使我国的电视法制节目面临着前所未有的考验.     

走向法治的法制--毛泽东法制思想探析

毛泽东的法制思想坚持了立法的人民主权原则,强调认真守法、严格执法是法律实施的关键;但他对法制 概念及价值的片面认识,间接促使了“文化大革命”的发生;从民主法制层面对文化大革命进行的反思,加速了中国 民主法治化的进程。     

走向法治的法制--毛泽东法制思想探析

毛泽东的法制思想坚持了立法的人民主权原则,强调认真守法、严格执法是法律实施的关键;但他对法制概念及价值的片面认识,间接促使了"文化大革命"的发生;从民主法制层面对文化大革命进行的反思,加速了中国民主法治化的进程.