论较富裕社队的经营管理问题

巴彦淖尔盟农区自一九七八年试行各种形式的生产责任制以来,在国家提高农牧产品收购价格,减轻农民负担,初步调整农业内部结构的情况下,社员有种植自主权和分配决定权,穷困的“三靠队”大幅度增产增收,迅速改变了面貌,有的已经赶上甚至超过较富裕社队的人均收入水平。 据统计,一九七八年全盟人均收入一百元以上的生产队有五百八十一个,只占生产队总数的百分之十五。其中,人均收入一百五十元以上的较富裕队仅有七十四个,还占不到百分之二。经过近三年的调整,一九八○年人均收入一百元以下的队增加到一千四百七十九个(占生产队总数的百分之三十八点六),增加一倍半。其中,人均收入一百五十元以下的队有六百个,猛增了七倍,占生产队总数的百分之十六,而且有十八个队人均收入达到三百至四百元之间,有两个队突破五百元。     

上海建县以来的人口变迁

本文所论及的上海人口变迁主要指上海自元代至元二十九年(1292年)华亭县建县以后至解放前夕,前后约七百年以来的人口增长情况.在这约七百年中,自元末(十四世纪中期)至清咸丰年间(十九世纪中期)的五百年,人口增长不多,属于人口基本稳定时期;自咸丰以后至解放前(二十世纪中期)约一百年,属于人口飞速增长时期。现将这二个阶段人口增长的不同特征及其原因分述于下。     

新《铁路运输安全保护条例》施行后应注意什么

新《铁路运输安全保护条例》2005年4月1日起施行。新条例实施后,乘坐火车出行或托运行李要注意多个事项。例如:进站乘车必须经过安全检查,铁路部门有权拒绝不接受安全检查的旅客进站乘车。托运货物、行李、包裹违法,将视情节轻重处以1000元以上1万元以下、5000元以上5万元以下罚款,甚至依法追究刑事责任。     

论加重处罚

(一) 加重处罚,即在法定最高刑以上适用处罚。为了维护统治阶级的统治秩序和阶级利益,各国统治阶级总是握有严惩严重刑事犯罪的一切手段。加重处罚见诸于各国刑法。如日本刑法第四十七条关于并合罪与刑法的加重中规定:“并合罪中有两个以上应判处有期的惩役或监禁的罪时,应按其最重的罪所定刑罚的最高刑期加其半数做为应处刑的最高刑期,但不得超过各罪所定刑罚的最高刑期的总和。”第五十七条规定:“再犯的刑罚,是对其罪所规定的惩设最高刑期的二倍以下。”《苏俄刑法典》(一九七八年修订版)中除规定了数罪并罚     

新疆察哈尔蒙古社会历史概述

察哈尔部是成吉思汗的直系后裔,原是达延汗的左翼三万户之一,后被后金征服.清中叶乾隆皇帝统一新疆后,立即在全疆各地建立了自己的统治机构.1762年(乾隆二十七年),在新疆设总统伊犁等处将军(简称伊犁将军)驻惠远城.由于当时伊犁等地区“地闲人空”,为了加强对这些地区的军事防御及恢复伊犁地区生产,清政府决定从内地派遣大量官兵来伊犁等地筑城驻防,戍边垦殖.正是由于这种原因,居住在张家口外的察哈尔八旗兵中的一部分也随之西迁至新疆.察哈尔兵迁入新疆共分三批:第一批于1758年(乾隆二十三年)进入新疆.这年九月,乾隆皇帝下令“派索伦兵一千,察哈尔、健锐营兵各五百,共二千名,令纳木扎勒三泰驻防伊犁,所余察哈尔等兵各五百,酌派七百,益以绿旗兵三百,共一千名,令舒赫德以头等侍卫职衔驻防阿克苏,仍余察哈尔等兵三百,并以绿旗兵二百,共五百名令鄂实驻防库车”.由     

搞好船山文物、博物工作 为社会主义精神文明建设服务

<正> 衡阳市王船山生平事迹陈列馆是全国专题性博物馆之一。她通过较完整的王船山历史文物陈列,对人民群众进行历史唯物主义、爱国主义和革命传统教育,同时还肩负着船山文物、文献史料搜集、整理、编篡、出版的任务,为船山学术思想研究服务。王船山的著作达一百多种,三百多卷,八百多万字。他不但是我国杰出的爱国主义思想家,而且是把朴素唯吻主义和辩证法相结合,在哲学上集大成的人物。他的思想对后世有深刻的影响,清末思想家谭嗣同称赞道:“五百年来,真通天人之故者,船山一     

王夫之《楚辞通释》的版本和标点刍议——《楚辞通释》校点后记

<正> 一王夫之《楚辞通释》自清康熙四十八年(1709)初刻本问世以后,至今近三百年了.在这近三百年中,前后辗转刊刻的版本共有八个:(一)清康熙四十八年王敔湘西草堂初刻本(以下简称康熙本)。(二)清康熙年间王敔湘西草堂递修本(以下简称草堂本),属《王船山先生书集五种》本之一。(三)清道光二十八年(1848)衡阳学署俞焜补刻本(以下简称学署本),属《船山子集遗书五种》本之一。(四)清同治四年(1865)曾国藩、曾国荃南京金陵节署《船山遗书》本(以下简称金陵本),属《船山遗书》集部。(五)清光绪十三年(1887)衡阳船山书院增补递修刻本(以下简称递修本),属《船     

“合理支出”不算贪污，公理何在——旁听一贪污案庭审有感

作为锦州铁路运输检察院聘任的人民监督员,近日我旁听了一起贪污犯罪案件的开庭审理。通过庭审活动我才感觉到要证明贪污犯罪是多么难。整个审理过程控辩双方的争论焦点,不是该犯罪嫌疑人是否实际占有了公款,而是在占有公款后的去向上争论不休。为什么会出现舍本求末的状况,经咨询才明白,原来司法界在如何看待占有公款的去向上竟有着如此巨大的分歧、反差。据说在一些司法机关是根据司法实践对一些“合理开支”要从贪污款数额中扣除,经过一番加、减的计算,余额才是贪污额,“甚至有的算来算去出现了负数,出现了用私款为公办事的先进事迹”。…     

《元史·世祖本纪》献疑一则

正中华书局1976年点校本《元史》卷九《世祖本纪六》记载至元十三年,忽必烈差官考试汉地儒户,最终确定免差的儒籍数额:"(至元十三年)三月戊寅,敕诸路儒户通文学者三千八百九十,并免其徭役;其富实以儒户避役者为民;贫乏者五百户,隶太常寺。"(第180~181页)至元十三年三月戊寅,即至元十三年三月二十九日。此次汉地试儒,其中主试河南的是王恽与陈祐。《元史·王恽传》记载:"(至元)十三年,奉命试儒人于河南"     

公安部规范交警处罚权限

公安部出台《交通违章处理程序规定》,对交警实施处罚和行政强制措施的适用范围、审批权限,以及执行的期限等都作出明确限定。这一规定从今年3月1日起施行。 根据规定,交通民警对当事人作出当场处罚,仅限于对当事人处以50元以下罚款或者警告,如需处以50元以上罚款、吊扣和吊销机动车驾驶证等,必须由     

元人重“风”析

元人重“诗三百”,尤重其中的国“风”,原因有二:首先,元人以为“风”虽大半出自士夫所贱视的“闾夫鄙隶”(后期诗论者杨维桢语)之手,然而士夫之作却无法与之比况;还有就是“后世舍‘三百篇’(这里主要指‘风’)则无以为法者”(后期贡师泰语),“风”乃作诗准则这一点。 元人是这样分析的,后期李祁道:“……易以感发人者,莫近于十五国风,”因为,“十五国风“于人情为尤近”,元人既尚程朱之学,不会不崇“吟咏情性”之说,而“人情”的最佳表现就是“风”。——这是一。中期吴澄     

李儋的字不是“元锡”也不是“幼遐”

韦应物的七律《寄李儋元锡》为历代选本必选之诗,但是对李儋、元锡是何许人,是一人?抑或是二人?迄今没有人搞清楚。兹举三例,均是注解《寄李儋元锡》的。(一)、人民文学出版社1978年版中国社科院文研所《唐诗选上》的注解说:“李儋,字元锡。”(二)、上海古籍出版社一九八○年版金性尧《唐诗三百首新注》的     

元代肇州文献证补

元代肇州系今日黑龙江省肇东县八里城古城,此说似已为治东北舆地学家所采纳。但有两条史料却未被重视,这两条史料对于论证元代肇州的位置有着重要的史料价值,特提出以资补证。据《经世大典》站赤门称:至元卅年(一二九三年)“从不达迷(即佛塔密)至到赵州交立三个站者”。并记载这三个站每站船五只、无车马。不达迷至赵州约为三百里,因为元代每个站的间距约七、八十里至一百里左右不等。引文中的赵州就是肇州。不达迷站是明代“海西     

谈杜甫的绝句

<正> 关于杜甫绝句,清人黄子云誉赞曰:“少陵七绝,实从三百篇来,高驾王(昌龄)李(白)诸公多矣。”(《野鸿诗的》)而明人胡应麟则说:“五七言(绝句)俱无所解者少陵。……少陵不甚工绝句。”(《诗薮》内编。以下引语同见此书者不注)毁誉褒贬如此,实有研讨必要。     

殷商时代应是中日文化交流的初始期

中日文化交流,一般认为始于公元前二、三世纪。也就是我国秦代,日本的新石器时代,即绳纹文化的晚期。其主要证据是秦汉之际,大陆上的水稻种植、丝麻纺织、铜器铁器铸造等的先进生产技术传入日本列岛,带来了日本文化的黎明,对于具有划的代意义的弥生文化的展开,起了极其重要的催化剂作用。这已成了日本学术界的通说。不过,也有持不同见解者,如栗山周一氏早在三十年代就认为铜铎民族进入日本,应上溯到公元前四、五百年,比前说提早了二、三百年。     

腐败与廉政初探

反腐败与廉政建设,是每一个政权上台伊始就面临的重大课题,它关系到这个政权的生死存亡,古来统治者都懂得:“国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂彰也。”所以每个王朝无不严明吏治,严惩污吏。已故著名史学家吕思勉在考察历史后得出结论:“古者吏之恶不仅臧私(贪污)然虐民之事,究以由贪取而起者为多,故绝臧私,实饬(整治)吏治之大端也。惩臧私之道甚多,严法初非治本之计,然急则治标,严法亦不容缓。” (《吕思逸读史札记·惩臧私之道》)唐朝,有不赦“官人枉法受财”的律令,并规定:诸监临、主司(承办案条)受财而枉法者,受财布匹十五匹,即处以绞刑(《唐律疏义》职制第49件)。明太祖朱     

发展手推车运输

针对我国存在着劳动力的优势与能源短缺的特点,在零星、分散的货物运输上,以手推车(包括三轮车)代替汽车是可行的。可避免“大材小用”。从以下比较中可以看出手推车在短途运输中的优越性。一、节约能源。经测算,六辆手推车可抵上或超过一辆解放牌汽车的运输量(包括速度)。如以一万八千辆手推车代替三千辆卡车,年节约汽油九千九百吨。二、节省资金。购一卡车需一、二万元,一手推车仅需一百余元,相差一、二百倍,而运费     

谭嗣同对王船山哲学思想的态度

<正> 谭嗣同对王船山推崇备至,他把船山的思想看作是复兴民族、“昭苏天地”的一声春雷。他说:“五百年来学者,真通天人之故者,船山一人而已。”(梁启超《清代学术概论》)他在老师欧阳中鹄、刘人熙的教导下,“为学专主船山遗书,辅以广览博取。”(《潭嗣同全集》261页,以下简称《全集》)因此,学习能深造有得,“多发前人之未发”(唐才质《戊戌见闻录》)。     

实际控制财物后"为公支出"不影响贪污罪的认定

案情简介:犯罪嫌疑人刘某,锦州铁路分局锦州工务段原段长.在任职期间,刘某利用职务之便,先后三次采取用虚假收款收据、发票和领款单列销平账的手段,骗取公款3.9064万元、12.88万元和20.72万元,并为非本单位职工报销与该段业务无关本应由其本人支付的各类票据15张,计4693.6元.在侦查阶段,刘某对上述涉嫌贪污事实供认不讳,还在锦铁分局廉洁自律警示教育大会上现身说法.案件移送审查起诉后,刘某翻供,对实际控制的财物提出多种"为公支出"的辩解,包括以单位名义给路局领导、关系单位行贿14万元,为单位疏通关系吃喝招待花销9.2万元等等.     

关于“经济哲学”的界说及其合理性评述

一、国内关于“经济哲学”的种种界说 国内目前已经出现了许多有关经济哲学的界说,为了对其合理性进行评述,现将这些观点综述如下: (一)哲学的分支学科,应归属于哲学(见《社会科学报》1994年8月18日曹立群文。以下不注者同此) (二)经济学的“元理论”,应归属于经济学; (三)元经济学; (四)经济学与哲学之间的桥梁; (五)哲学与经济学的高层次综合; (六)哲学在经济学领域里的表现形态; (七)一种边缘性学科; (八)政治经济学(复旦大学经济学教授华民。参见《光明日报》1997年2月15日关于经济哲学的专栏讨论文