左宗棠在西北的有关经济政策对兰州机器织呢局的影响

一八八○年九月、左宗棠在兰州创办了中国近代第一个采用机器生产的毛纺厂——兰州织呢局。在畜牧业素称发达的甘肃,利用当地的羊毛资源,采用近代机器兴办织呢工业,应该是很有发展前途的。因此,几十年后还有人称赞说:左宗棠创办机器织呢局,“可谓得提倡甘肃工业之要领”。然而,兰州织呢局开办后仅仅四年便夭折了,宛若一颗流星,在人们眼前一掠而过便消逝在茫茫的夜空里,给人们留下一连串的问号和叹息。百余年来,人们在探索兰州织呢局昙花一现的原因时,曾提出不少精僻的见解,但还未见有人注意到左宗棠在西北的有关社会经济政策对织呢局的影响。本文拟在这方面提出一些不成熟的看法,就教于同志们。     

越南的民族识别与实践

越南的民族识别与实践范宏贵越南有多少个民族？有人说，有６５个；有人讲，有８０个；有人设想，有１００个；更有甚者，有人说，有１２０个。为什么会这么悬殊？这是因为没有一个统一的民族识别标准。民族识别工作是一项政治性很强的科学工作。需要进行广泛深入的调查研...     

坚守——湘西北一位山村小学教师的真实故事

我们这个时代，是英雄辈出的时代。 在这个时代里，有一名山区小学教师，为了大山里的孩子，为了孩子们美好的未来，几十年如一日，在自己的岗位上默默无闻地坚守着，不仅用血与泪浇灌着祖国的花朵，而且用生与死诠释着“最广大人民的根本利益的忠实代表”的真谛。他，就是桑植县海儿峪村小回族教师、共产党员谷志元。 海儿峪村位于湖南省桑植县芙蓉桥白族乡莽莽群山深处，四面都是绝对高度七、八百米的大山，是一个白族、土家族聚居的小山村。村里原有380多人，一些人忍受不了贫穷，纷纷外出，到2000年7月，全村人口已减少到270多人。解放…     

古代东南亚各民族医药卫生习俗述略

一在东南亚这片辽阔的地域内 ,从远古时期起就有人类活动。伴随着人类生命的出现 ,各种疾病也随之而来。在与疾病的斗争中 ,人们日积月累 ,从而产生并发展了许多由经验所获得的医疗技术与药物。其中有相当数量的古代药物和医疗方法是受了渊源于原始公社制度时期的幻想性世界观的影响。这些幻想性观念的最早形式就是拜物教。如《新唐书》中记载 ,在骠国(今缅甸 ) ,有巨白象 ,高百尺。遇有灾疫 ,其王焚香对象跽 ,自咎。① 但是 ,那时还没有人认为在自然现象和物体的背面有什么“特殊的超自然物”。稍后 ,人们把一些超自然特性设想为独立存在的…     

古代的捷克、斯洛伐克人

今天捷克人和斯洛伐克人的祖先来自北方,他们的发祥地应远在奥得河和维斯瓦河以外的某个地方。要说他们来自别处,那是难以设想的。有人说,捷克人是六世纪时因阿瓦尔人的压迫而由东南方向徙入的。这纯系无稽之谈。C·恰姆别尔还认为,斯洛     

《民族团结》牵着我的手

《民族团结》牵着我的手／尹善龙还在很小的时候，在滇西北高原的雪帮山下，在成天与原始森林和珍禽异兽打交道的普米山寨里，我就曾有过天真的幻想：有一天，一位热心肠的长者，能牵着我的手，到遥远的地方做点于民族、于家庭、于父母和自己有益的事……二十多年后，这个...     

编辑月志

编辑月志春天到了，请接受我们－－１５个民族的问候和祝愿！　　有许多关于春天的话题，我们想与您畅谈，交流。尽管这些话题在美好中还透出些许沉重。　　人权问题是举世瞩目的焦点，而我国少数民族人权状况又是焦点中的焦点。我们特意走访有关部门的权威人士，作为少数...     

我的第一台电子眼

1997年,我带着一台数码摄像机到云南藏区的卡瓦格博雪山做田野调查。说起这个机器的来历,还得追溯到一次聚会。     

论景德镇瓷业的衰落

景德镇瓷业的衰落始于清代嘉庆期.其衰落的原因在于客观方面时局动荡、洋瓷倾销、税务沉重,且景德镇瓷业原有的组织、行业行帮制度以及维持数百年的经营运作系统,已经远远落后,不适应于近代工业的大机器生产时代.另一方面,人的思想方面的保守也是衰落的重要原因.     

民族地区干部如何跨入知识经济时代?

当民族地区还在传统的农业经济条件下为解决温饱而奋力攻坚，为实现工业化目标而尽力拼搏的时候，世界正进入知识经济时代。民族地区干部队伍建设如何适应知识经济发展的要求，跟上时代的步伐？本文拟作一些探讨。知识经济对民族地区干部队伍建设提出了新的要求知识经济的出现，标志着人类社会将步入一个区别于农业经济和工业经济的全新时代。知识经济作为一个时代的象征，必然对社会各个方面产生深远而全面的影响，尤其对干部队伍建设提出了全新的课题，民族地区干部队伍建设更是面临着新的严峻挑战。知识经济要求干部队伍具有创新意识。知…     

论纳瓦依《五卷诗》对维吾尔文学的影响

纳瓦依以其对突厥文学语言的完善，发扬光大并开创了突厥文学的一个黄金 时代，其作品不仅传遍中亚和新疆地区，还波及到整个中近东穆斯林世界。     

发展民族地区特色资源型知识经济

放眼世界，知识经济时代的曙光已从地平线上出现，如果说知识经济出现之前，民族地区属于“二元经济”结构的话，那么，随着知识经济的来临，则属于“三元经济”了。因此，我们不仅要实现从传统农业向工业现代化的转变，而巳还必须在实现工业现代化的同时，实现向知识经济时代的转变。要实现上，述的两个转变，民族地区在制定跨世纪的发展战略时，必须从自身的实际出发，把着眼点放在“赶超”上，致力于发展特色资源型知识经济。这样给民族地区的跨世纪发展战略定位，是否脱离民族地区的实际呢？回答是否定的。民族地区多数地处我国西部，往…     

从经济特区的变化看少数民族地区的对外开放

随着社会生产力的发展和商品生产、商品交换的扩大,各个国家和地区之间的经济联系逐步发展起来。早在一百多年前马克思就指出:“由于机器和蒸汽的应用,分工的规模已使脱离了本国基地的大工业完全完依赖于世界市场、国际交换和国际分工。”①以机器大工业     

看新疆的抗震安居房

汶川大地震发生后，除了时时刻刻关注抗震救灾第一线的信息之外，我还常常想到其他一些地震多发地区防灾减灾的情况。近年来，我对新疆在这个方面开展的工作其成效尤其关注。眼下，汶川地震灾区已进入恢复重建的关键阶段，但愿新疆修建抗震安居房的作法对此也能提供借鉴。唯有祈愿，祝福灾区各族同胞早日重建美好家园，早日离苦得乐。     

论人的本真存在与教育

教育是与人的生活密切相关的活动，在一个弘扬人的主体性的时代，教育与人的生存状态有着密切的关系。本文从人的本真存在的角度分析了教育而临的危机，并为危机的解决提出了自己的设想。     

非洲矮人原始部落亲历记

<正>并非幻想的旅行童年时代,小矮人的故事使我入迷,常常在梦中畅游“小人国”,后来从报刊中知道,当今世界上真的有“矮人国”,它就在非洲茫茫的原始丛林中。于是,到“矮人国”一游又成为多年来埋藏在心底的愿望。梦想终于变为现实。前不久,我受命带领一个农业专     

探索宗教与社会主义相适应需要把握的两个认识问题

探索宗教与社会主义相适应需要把握的两个认识问题鸟成云，马文彪关于宗教与社会主义社会相适应、相协调的问题是十一届三中全会以后提出的，真正的研究是８０年代后期展开的。可以说这是宗教理论和政策研究中的一个热门话题。到目前为止，很少有人还坚持宗教不适应社会主...     

一个年轻人的“喀什——西部深圳”梦

2010年5月20日，中央新疆工作座谈会在北京召开，决定举全国之力建设新疆，设立喀什经济特区。新疆各界各族干部群众以喜悦的心情相互传递这一信息，表达对新疆实现跨越式发展和长治久安的美好期盼。但很少有人知道，6年前，一个年仅25的年轻传媒人，就已提出了喀什的“西部深圳梦想”蓝图，成为“东有深圳、西有喀什”理念的始创者。     

这个冬天并不“冷”——回望黔东南抗击雪灾片断

春节早已伴随着那场雪远去，逐渐被人们淡忘。农历已经进入二月，今年的春天在雪凝过后，来得比往年迟，但它还是来了。 当我们正感叹严寒不再有，冬暖春常在时，老天爷像是给我们开了一个天大的玩笑，2008年年初，南国千里冰封，万里雪飘，冰雪斩断了回家的路。 然而，我们永远不会忘记2008年的春节，不会忘记那场雪灾，不会忘记那些可亲可敬的人们!中华儿女紧紧凝聚在一起，用爱、用鲜血和生命赋予了“众志成城”这四个字更加深刻的内涵，让这个冬天显得不那么寒冷! 那场雪灾，似乎也已经过去。有人会记住一些寒冷，有人会记住一些艰难，有人会记住一些温暖。而当我们回望这一切才发现，那些无奈还在，那些心痛还在，那些遗憾还在，那些感动还在……     

论宗教对艺术的影响

宗教与艺术都是人类为满足自身的人性需要而创造的,同属于幻想的领域,情感的领域.在人类文化史上,宗教和艺术之间存在着许多内在的联系.宗教对艺术的发生和发展产生过深刻的影响和重大的作用.有人认为原始人对宗教的信仰和崇拜,是原始艺术产生和发展的直接原因;反过来,艺术的想象也激发和升华宗教的想象,宗教艺术的创造更加深和扩大了宗教的影响.宗教对艺术的影响还表现在它具有促进艺术和阻碍艺术发展两种相反的作用.