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如果不是冯家兄弟继承父业,在市区朔门街重新挂起温州古旧书店的招牌,这些书里书外的陈年旧事、快乐并辛酸着的贩书或淘书记忆,也许就沉睡不醒了。 相似文献
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吕氏春秋词汇简论 总被引:4,自引:0,他引:4
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1989,(5)
《吕氏春秋》是战国末期的最后一部著作。它不但是研究周秦思想文化的重要依据,而且是研究周秦之交语言面貌的珍贵资料。这主要是因为,一、它的成书年代确定。吕不韦在《序意》中说:“维秦八年,岁在涒滩,秋甲子朔,朔之日,良人请问十二纪。”这里的秦八年一般认为是秦始皇即位八年,即公元前239年。确定语言资料的年代,是进行语言研究的重要条件,它可以避免一些材料真伪、年代先后的不必要的纷争。二、它是用当时的通语写成。吕不韦在书成之后,曾“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者 相似文献
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半窗 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
明清小说中不少语词是极为费解的,有时遍检古今字韵书也不得其解,非为危言,姑看此例。《西游记》第五十八回有句云:“六耳猕猴模样与大圣无异……也是这等毛脸雷公嘴,朔腮别土星,查耳额颅阔,獠牙向外生。”试问“朔腮”何解?我且抛一砖,或能引得玉来也未可知。 “朔腮”难解处就在一“朔”字,所以先来释“朔”。 朔,本为月相名。一般每月初一日名为朔。古人也把一个月的上旬,即从初一日到初十日这段时间称之为朔。《诗经·小雅·小明》:“二月初吉”毛传:“初吉,朔日 相似文献
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大周是个木匠,心灵手巧,进城后像老乡一样,在马路边摆摊接活。有了一定的收益后,他“盘”下一个邻街的门面,当起了废品收购店的老板。 相似文献
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林剑鸣 《兰州大学学报(社会科学版)》1983,(3)
在一九七三年出土的居延汉简中,有一件在肩水金关发现的重要文书,对于研究古代历史有重要的价值。例如秦汉时代的丞相和御史大夫这两个官职的关系,由于这一重要文书的发现而使我们有进一步的了解。本文拟就这一问题略作考述,敬请方家赐教。在《甘露二年丞相御史律令》简文中,开头有如下一段文字: “甘露二年五月己丑朔甲辰朔丞相少史充御史少史仁以请诏有逐验……,”以下的文字争议很多,也与本文无关,这里暂不讨论。先将上面摘录的一段文字逐一解释一下:“甘露”为汉宣帝刘询年号,“甘露二年”即公元前52年;“己丑朔”即己丑这一天为初一;“甲辰朔”中“朔”字是衍文, 相似文献
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伦敦的唐人街是个著名的"中餐美食天堂"。无论是广东甜点、陕西泡馍、东北乱炖、云南过桥米线,还是八大菜系中声名显赫的湘菜、沪菜、鲁菜、川菜,以及新疆烤羊肉、港式茶餐和台湾珍珠奶茶,这里应有尽有。地处伦敦市中心的西敏区爵禄街始建于19世纪末,距今已有一百多年的历史。它由一条大街和几条横街组成,距离英女王白金汉宫和唐宁街10号首相府不远,地处黄金地段。它的三个主要入口处都耸立着富有中国文化特色的牌楼,匾上题有"伦敦华 相似文献
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何幼琦 《中山大学学报(社会科学版)》1980,(1)
《春秋》、《左传》都有些朔日的记载。《春秋》所记的只限于“日有食之”;《左传》则在日食之外,多了两则“日南至”(即冬至),一则是“僖公五年(公元前六五五年)正月辛亥朔”,另一则是“昭公二十年(公元前五二二年)二月己丑朔”。用现代科学知识加以推算,凡是“日有食之”的干支日名,基本上都正确;而两个“日南至”的合朔和冬至的日名,都是错误的。这就有了问题。 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2007,(9)
耶路撒冷旧城有八座城门,JAFFA 门是其中最热闹的一座。进入城门,对面就是大卫街,这是条石板铺就的小巷,两边都是工艺品店和服装店,小巷四通八达,遍布的民宅全是我喜欢的石头建筑,耶路撒冷也被称为"石头城"。 相似文献
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熊飞宇 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2020,(4):15
中华全国文艺界抗敌协会总会迁渝之后,初在公园路青年会104号办公,后租得临江门横街33号作为会所,因日机轰炸被毁,又租得张家花园65号为新会所。其“两翼”,一为南温泉南泉新村24号附3号,有会员宿舍数间;二是北碚办事处,初在北碚汽车站旁边的“止庐”,后迁蔡锷路24号林语堂住宅。文中的考证,既是对“文协”总会史迹的彰明,同时也是对其民族节概的阐扬。 相似文献
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邓星雨 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(2)
《泰山极顶》是代表杨朔散文风格的名篇。早在六十年代,它就受到广大读者的称赞。今天,这篇佳作又受到新一代的热情传颂。文中有个含义深刻的“躲”字,每每被人称道。今表管见,说说这个“躲”,以求杨朔散文爱好者、研究者教正。当杨朔写到登临南天门时,有这样一段精彩的文字: 相似文献