陶菲克·哈基姆二三事

1987年7月27口阿拉伯戏剧之父、埃及文学大师陶菲克·哈基姆病逝.埃及总统府发了讣告,根据总统穆巴拉克的命令为他举行了国葬.一年来,埃及人民用各种方式纪念他,寄托对他的哀思.开罗舞台上演他的话剧《伊西丝》、《山鲁佐德》、《困惑的国王》;电视台重新播放由他的小说改编的连续剧《灵魂归来》;艺术家为他塑像,把塑像安放在自由公园内诗王邵基和尼罗河诗人哈菲兹的塑像旁;文化部决定出版陶菲克全集的普及本,低价出售以鼓励年青人学习他的思想,     

巴勒斯坦戏剧的产生与发展(一)

巴勒斯坦戏剧的产生与发展和其他阿拉伯国家极其相似,都经历了古老的传统表演形式和现代戏剧的产生与发展这两个关联不太大的历史阶段,但由于巴勒斯坦所处的特殊地理位置及其独特的历史、社会背景与经历,其戏剧的产生与发展又有独特性、曲折性与艰难性。 一、1948年前的戏剧。 真正的戏剧艺术进入阿拉伯文化领域是19世纪末阿拉伯人和欧洲人相互密切交往后才发生的事,在此之前,尽管阿拉伯各国都有自己传统的类似戏剧的民间表演艺术,如诵诗、说书(讲故事)、宗教仪式及     

也门的戏剧

也门戏剧比其他阿拉伯国家起步晚.20世纪80年代,埃及戏剧导演苏姆叶尔·吉尔吉斯、伊拉克导演穆斯林姆·米格达德、巴勒斯坦导演侯赛因·伊斯梅尔等在萨那等地从事戏剧工作,组建剧团,演出节目,参加阿拉伯戏剧节.他们的积极工作使也门戏剧获得了生机.在亚丁,伊拉克戏剧工作者伊     

阿拉伯文化简讯

阿拉伯戏剧大师陶菲格·哈基姆在他逝世前还十分关心阿拉伯戏剧的发展.去年年初,他曾对报界发表谈话,认为埃及的戏剧危机不是财政危机,而是思想危机.因为各大剧场总是挤满观众,戏票在黑市上出售,演出时常常需要临时加座.商业性戏剧还在自由发展,但     

阿拉伯的戏剧

阿拉伯戏剧产生于十九世纪下半叶。在此之前,阿拉伯国家曾有过一些戏剧的萌芽。古埃及祭司们举行的宗教仪式可说是一种戏剧表演,而且是早于古希腊罗马人的戏剧,如伊齐斯寻找丈夫奥吉利斯的故事,伊齐斯求阿蒙神拯救其被蝎子螫死的儿子荷利斯的故事等。摩洛哥柏柏尔人的戏剧早于罗马戏剧;苏美尔人、巴比伦人有自己的宗教性的戏剧表演;利比亚、叙利亚等地有古罗马式的巨大露天剧场遗址,证明在该地区也曾有过戏     

大马士革阿拉伯第10届戏剧艺术节

1986年11月在阿拉伯叙利亚共和国首都大马士革举行的阿拉伯第10届戏剧艺术节,虽然早已降下了帷幕,然而它在现代阿拉伯戏剧史上,却是一次空前的盛会,给观众留下了深刻的印象. 这届艺术节共有16个国家和地区的21个戏剧代表团参加.这16个国家和地区是:埃及、黎巴嫩、巴勒斯坦地区、约旦、叙利亚、伊     

阿拉伯戏剧中的语言问题

在阿拉伯戏剧舞台上,旷日持久的阿拉伯正规语和方言土语之争,将有希望得到解决了。这是最近在开罗举行的阿拉伯语语言学会第四十七届会议传出来的一则喜讯。会议还提出了解决这一问题的积极建议。解决的办法是使用第三种语言——一种介于阿拉伯正规语和方言土语之间的简化的正规语     

巴勒斯坦戏剧的产生与发展(三)

三、1967年后的戏剧活动 1967年阿以战争中,阿拉伯遭到惨败,但广大阿拉伯人民,尤其是巴勒斯坦人民并未被失败吓倒,他们采取一切可能的斗争形式来夺回失去的家园和土地,捍卫阿拉伯的尊严,在斗争中起先锋作用的便是文化战线上的勇士们,而戏剧在这场斗争中又显示了它应有的作用及重要性。 首先投入战斗的是耶路撒冷市工人中的知识分子,约1967年底,耶路撒冷工会中的一些巴勒斯坦青年发起成立了该工会剧团,在艺术家穆斯塔法·卡尔德的指导下开始排练工会文化委员会负责人扎克里亚·沙欣所编写的剧本《魔鬼的失败》,于1968年3月上演。不久,占领军事当局便以煽动群众,图谋不轨等罪名,迫使工会关门。工会未屈服当局的镇压,他     

泉州艾苏哈卜清真寺

历史文化名城泉州,位于我国东海之滨,是中世纪海外交通的重要港口,历史学家们赞誉她为“海上丝瓷之路的起点”。早在伊斯兰教创立初期,即有阿拉伯穆斯林航海至此经商贸易,并把伊斯兰教传入中国。公元九至十四世纪,是泉州港的黄金时代,定居于此的阿拉伯穆斯林数以万计,他们     

伊斯兰远征动因试析

公元7世纪,阿拉伯人在伊斯兰教旗帜下征服四方,是人类史上最富有戏剧色彩的章节之一,它打败了波斯帝国,震撼了拜占庭帝国的基础,奏响了阿拉伯帝国的序曲,成为中世纪的一个里程碑.伊斯兰远征的动因,历来是人们所关注的一个热门话题,也是一个长期争论不休、众说纷纭的问题.其实,伊斯兰远征的动因,不是,也不可能是单一的,而是各种因素综合作用的结果.     

纪念当代杰出的阿拉伯剧作家兼文学理论家萨阿德拉·瓦努斯

1996年5月15日,久负盛名的阿拉伯剧作家兼文艺理论家萨阿德拉·瓦努斯先生走完了56年人生旅程,在大马士革溘然长逝,给叙利亚文化艺术界带来了巨大震动、当地各大报纸连续数日纷纷刊载文章,介绍萨阿德拉的生平、创作和成就,以及各方学者、友人的悼念文章.人们不仅为他的逝世哀痛,也为阿拉伯剧坛从此失去一位杰出的剧作家和理论家而惋惜.据悉,就在他去世的前一天,他接到通知,联合国教科文组织在阿拉伯语言学会的推荐下,已将他列为下一届诺贝尔文学奖候选人之一.这说明他的文学成就已得到国际学术界的认可.萨阿德拉在我国至今鲜为人知,但在阿拉伯当代戏剧发展的里程碑上,早己刻下了他的大名.萨阿德拉1941年出生了叙利亚塔尔图省的一个小村庄,从中学时代起,就对文学表现出很大的热情与爱好,阅读了大量的国内外诗歌.散文和小说、60年代,他在埃及开罗大学文学院攻读新闻专业,在课余时间写下了第一部戏剧习作《生命是永恒的》.1963年他毕业     

阿拉伯戏剧的起源

有人认为,古时的阿拉伯国家根本没有戏剧这种形式。其实那时阿拉伯半岛各游牧部落都有自己的诗人。各部落每年都在塔伊夫附近的欧卡兹绿洲聚会,贝杜因诗人在这里进行诗歌比赛。这种表演是即兴的,不但要求才思敏捷,还要能歌善舞。表演是否成功在很大程度上取决于诗人的音乐天赋。     

巴勒斯坦戏剧的产生与发展(二)

二、1948年后的戏剧活动二次大战期间,德国纳粹疯狂迫害和屠杀欧洲犹太人,幸免于难的大批犹太人被一些别有用心的人们送到巴勒斯坦,从而引起犹太人与巴勒斯坦人之间的冲突,委任统治的英国当局无能调解犹太人与巴勒斯坦社团之间的问题,遂于1947年4月将巴勒斯坦问题提交联合国大会讨论.同年11月,联合国大会投票通过巴勒斯坦“分治”决议.于是,1948年5月14日,以色列国宣告成立,翌日英军从巴勒斯坦撤退,随即爆发了以色列与埃及、约旦、叙利亚、黎巴嫩、伊拉克等阿拉伯国家之间的战争,结果阿拉伯国家战败,大片阿拉伯土地被占,巴勒斯坦几乎全部土地被占,只有约旦河西岸的部分土地为约旦控制,加沙地带为埃及控制,计100万巴勒斯坦人被逐出家园,亦即是说巴勒     

莎士比亚历史剧中的女性形象

威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期的戏剧大家。他一生共创作了11部历史剧,剧中的女性形象反映了作家独特的审美价值。莎士比亚戏剧的艺术性体现在他运用多种技巧塑造了多个个性的角色,他把历史上真实存在过的人物进行加工。本文试图通过对历史剧中的女性形象如康斯丹丝、凯瑟琳、玛格莉特进行分析,以探讨莎士比亚的女性观和女性的悲剧命运。     

阿拉伯戏剧大师陶菲格哈·基姆

陶菲格·哈基姆是阿拉伯现代文学史上一位重要的剧作家、小说家。他生于埃及亚历山大市,家庭富有,父亲从事法律工作。陶菲格高中毕业后,进开罗法学院学习。他从小喜爱音乐、戏剧和文学,经常到剧院观看各类剧团演出。1919年埃及人民反对英国殖民主义者的革命运动,极大地鼓舞和教育了青年一代,激发了他们     

埃及刊物简介

埃及图书总署出版的杂志,质量一流,印刷精美,价格低廉,适合所有的读者阅读。其中,有月刊,也有季刊,主要有以下几种: 1.《创作》月刊(每月1日出版)是一本具有文学性、思想性的杂志,它经常登青年文学家、艺术家和老一辈文学家、艺术家的作品,探讨各类思想、文学问题。该杂志对造型艺术给予了特别的关注,并在每期刊出一些诗作。 主编:艾哈迈德·阿卜杜·穆阿特·希贾兹 2.《开罗》月刊。是现代思想、艺术杂志,每月15日出版。杂志涉及埃及和阿拉伯世界文化人士的种种思潮,经常探讨一些当代最新思想,以把握时代的脉搏。 主编:加利·舒克里博士 3.《戏剧》是唯一的戏剧文化月刊,其内容广泛,从剧本创作到表演形式,应有尽有。内容注重各种戏剧形式的研究,并经常连载优秀剧本。该杂志印刷精美,彩页篇幅大。 主编:穆罕默德·阿纳尼博士 4.《四季》是埃及和整个阿拉伯世界发行量最大的文学文化性杂志。其内容包括文学创作和文学批评。图书总署对该杂志特别重视,其装帧精美,每期都在300页以上,由埃及和阿拉伯国家杰出的文学家、思想家负责该杂志的编辑工作。 主编:贾比尔·阿斯福尔博士 5.《图书世界》。该杂志向读者提供有关图书的最新研究成果、资料、文章和数据。该杂志还重视目录学的最新成果,致力于发展阿     

鲁兹·尤素福轶事

《鲁兹·尤素福》是埃及乃至阿拉伯世界的一份十分畅销的综合性周刊。“鲁兹·尤素福”原本是埃及戏剧舞台上一位名嗓一时的女演员的名字,她徐娘半老,风韵犹存,时常能扮演妙龄女郎。但在话剧《牺牲品》中,剧团者板瓦哈比没有让她担任女主角——一位18岁的少女,而把角色给     

阿拉伯的民间舞蹈

舞蹈起源于人类劳动、斗争和人们的日常生活,是人类历史上最早产生的艺术形式之一,舞蹈综合了音乐、诗歌、戏剧、绘画、杂技等艺术形式逐步形成一门独立艺术。阿拉伯人在伊斯兰教产生之前生活在沙漠地区,沙漠地区空旷寂静,白天炎热干燥,晚上凉爽宜人,当时有欧卡兹等定期集市,集市上除商品交易外     

伊斯兰前阿拉伯诗歌的特点

阿拉伯文学最突出的特征就是它的突如其来性,它从一开始就以崭新的、完美的、成熟的形式出现,特别是阿拉伯诗歌,其完美的韵律形式、表情达意的手法,决非后世同类文学形式所能企及.这一时期的阿拉伯诗歌从产生到成熟的发展过程,目前除一些铭文和商业情况的记载以外,整个阿拉伯半岛还未能找到更确凿的文字资料.因此,公元6、7世纪大批诗人的突然出现,给人的感觉是犹如一夜春风后,千树万树梨花开.伊斯兰前的阿拉伯吟唱诗自从古希腊时代起,西方就有多种诗歌形式,评论家们将其划分为四大类:叙事诗、教谕诗、吟唱诗、戏剧诗.叙事诗是一种绵延数千行的长诗,它实际上是一种诗化了的故事.古往今来,各民族都有类似的叙事诗,古罗马有荷马的《伊里亚特》,古波斯有费尔道西的《列王记》,法国有《罗兰之歌》.教谕诗主要用于思想教育,传播知识,如古     

1916—1918阿拉伯民族大起义述评

第一次世界大战后期爆发的阿拉伯民族大起义是阿拉伯民族史上的一个重要的里程碑。它揭开了建立阿拉伯现代民族国家的历史序幕,对阿拉伯民族主义的发展进程产生了深远的影响。一阿拉伯民族大起义同阿拉伯民族主义的发展密切相联。在伊斯兰教兴起时期,阿拉伯人曾创造过辉煌灿烂的文明。但随着阿拉伯帝国的瓦解和崩溃,从16世纪起,阿拉伯人沦为奥斯曼帝国的臣民。到19世纪后半叶,在西方民族主义思想的影响下,阿拉伯人