教育的核心是爱

教育的核心是培养人的爱心,培养出爱人如己的人,培养出自觉地无私地施爱于人、施爱于所有存在的人。知识的传授是为了让学生掌握施爱的工具。故而,仅以小学语文教材为例,从认识爱、知道爱、发现爱、学会施爱这几个方面对教育之爱进行了论述。     

《爱的教育》之感悟

爱对于我们与其说是一种情感,不如说是一种能力,一种态度,它不是与生俱来的,需要习得。应该让＂爱＂充满每一个孩子的心中。但是现在我们对此还只能＂心向往之＂,现在社会处处以利益为先,常常会阻隔我们通向爱的道路,从而使之变得异常荒芜,荆棘丛生。在现代信息化技术浪潮中,儿童的生活却越来越远离了自然、嬉戏、童话与梦想。这使我们清楚的意识到,让孩子们活在爱的氛围中是多么重要,让孩子们享受爱的教育,沐浴在爱的阳光里。     

《爱的教育》之感悟

爱对于我们与其说是一种情感,不如说是一种能力,一种态度,它不是与生俱来的,需要习得.应该让爱充满每一个孩子的心中.但是现在我们对此还只能心向往之,现在社会处处以利益为先,常常会阻隔我们通向爱的道路,从而使之变得异常荒芜,荆棘丛生.在现代信息化技术浪潮中,儿童的生活却越来越远离了自然、嬉戏、童话与梦想.这使我们清楚的意识到,让孩子们活在爱的氛围中是多么重要,让孩子们享受爱的教育,沐浴在爱的阳光里.     

教育中的智爱和爱智

教育者必须兼有良善的动机与高明的策略,才会成为之于良善目的的良善手段的运用者和之于良善结果的良善过程的创造者。良善的动机是教育者的善意,根底上是教育者爱的意志;高明的策略则是教育者的智慧。爱和智慧统一之后,教育中的爱就成为智爱,教育中的智就成为爱智。智爱,是爱的一种境界,此境界与任何刻意的机智和灵巧没有关系,根底上是爱者精神世界发展水平在爱的实践中的显现。对于教育者来说,智爱必是领会了爱的真谛和教育的真谛之后的爱意与爱行。爱智,是一种人文性的智慧,是教育智慧整体的一个侧面,它可以从人性的善端和人道主义的原则中寻求启迪。     

论教育爱的三重境界

对"爱是教育的灵魂"学界已达成了共识,那就是:一个真正从事教育工作的教师必须胸中有爱,有教育爱。然而在从事教育工作的过程中,教师的教育爱却表现出不同的形式:博爱—真爱—正爱。教育爱形式的不断变化也表明了教师需要不断地提升自己,并运用自己的爱使学生成为最好的自己。     

师范生教育爱的培养

教育爱是教育者对受教育者、教育事业和自我的普遍而持久的爱,教育爱对师范生能力和品质的形成具有重要意义。但是在目前的师范教育中,教育爱常常处于缺失的状态。在分析其原因的基础上,提出通过转变教育价值取向、增加教师职业情感课程、突出大学教师榜样示范和改革教育实践等措施来完善师范生教育爱的培养。     

爱的符号现象学分析及其社会纽带功能

人类历史上对爱有各种不同理解,根源是人们未将爱与欲、爱与恩、爱与喜、爱与美等概念作细致的区分,而且讨论的爱之对象及爱之方法各不相同。从符号现象学角度看,爱是表示“肯定他者在”的情感模态,与欲、恩、喜等基础情感乃至美的概念都有非常明显的区别。爱还可以与其他单纯情感组合成各种复合情感,包括恩爱、喜爱、同情、爱欲、敬畏等。爱建立了自我与他者的连接,被赋予了天然的正义性,与爱组合的各种情感也因此被赋予正义性。通过教会人们“爱什么”和“如何爱”,可以引导人类行为、培养公民人格和价值观、完成人类合作。只有明确了爱的原理,才能找到一个人类情感的基点,人工智能才可能以此为起点完成对人类情感的模拟。     

爱--触及灵魂的教育 --素质教育班级管理实录

爱是教育的灵魂,教育事业就是爱的事业,把爱渗透于教育的全过程,把教育事业真正作为爱的事业,这是每一位教师在教育过程中应努力实践的新课题.     

爱是教育的桥梁

教育是“根雕”的复杂艺术,“爱”是教育的主旋律。著名儿童教育家孙敬修说：“教师要热爱学生,应把学生看成自己的儿女手足,对他们的关心、热爱和责任感还应超过自己的儿女手足。有了这种感情,才能把每一个学生培育好。”     

教育爱在外语教学中的体现与运用

教育爱是一个涵概各学科的教育哲学话题。随着情感教育渐渐成为外语教学中一个热门话题,人们开始关注外语教学中的爱的问题。本文通过对外语教学中爱的氛围、外语教材中爱的内容、外语教学中爱的手段和方法等等问题的探讨,阐述了解教育爱在外语教学中的体现和运用。     

对大学生进行爱情婚姻教育的理性思考

对大学生进行爱情婚姻教育是十分必要的,它们是终身教育的重要组成部分。爱情婚姻教育目的在于形成健康的爱情观、婚姻观;爱情婚姻教育的内容包括恋爱观教育、婚姻家庭观教育及现代性别观教育。     

苏霍姆林斯基爱情教育思想解读

基于爱情在人的发展以及社会稳固中的重要性,苏霍姆林斯基非常重视爱情教育,认为爱情是人类的高尚情感,不能以遗传方式自然产生,需要及早培养起人的高尚情操。对中学生进行爱情教育,主要包括树立崇高生活目的的教育、审美教育、维护人的尊严教育、责任感教育等。苏霍姆林斯基的爱情教育思想给予当下我国的学校德育诸多的启示。     

爱心教育演绎校园和谐文化

高等院校的教师是大学生的引路人,当代大学生又是国家的栋梁、民族的希望,教师与大学生是否具有爱心,他们对爱心的理解与践行,将关系着校园和谐文化的建设。从探索"爱"、"爱心"入手,对爱心培育的途径进行了一定的探讨。     

合作性师资培育方案中mentor表现之分析研究

台湾自1997年实施“新制教育实习”措施,采行师资培育机构与中、小学校的合作精神,规定大学毕业的师资生须至学校现场实习一年,成绩合格后才能取得正式教师资格,却因现实因素而不断调整其作法;最近则企图取消这项措施,欲将教育实习融入师资养成教育的学习活动中。未来的“新制教育实习”措施无论如何实施,中小学在师资培育工作的重要性,及其与师资培育机构合作的必要性,势必有增无减,尤其为合作关系中第一线担任师资生或实习老师（后皆以师资生称之）mentor的班级教师,他们的表现不仅直接影响机构间的合作关系与师资生的实习品质,也间接影响个人的教学表现、赋权（empowerment)、专业自主的信念及专业成长。本将具体列出mentor应协助师资生“培养教学能力及发展能力”的要项,以量化研究方式分别探究mentor个人及其与师资生对协助“培养教学能力及发展能力”的认识及实际表现,并考虑mentor的性别、教学年资、接受创新程度（innovativeness)、焦虑及忧虑特质等因素的影响。     

浅谈张洁《爱,是不能忘记的》中的爱情观

张洁的《爱,是不能忘记的》,是新时期女性文学中第一篇探讨女性对婚姻、爱情认识的小说。在此,分别从对美好爱情的渴望以及扼杀爱情的因素的透视,来探讨《爱,是不能忘记的》中所反映出来的爱情与道德。     

教师教育中的媒介素养教育探析

教师教育是整个教育工作的母机,本研究目的是通过现实总观和基本理论论证,倡导在教师教育中进行媒介素养教育。必要的教师教育路径下的媒介素养教育其形式是渗透教学,以多种方式整合和一般教学相整合。这一教育形式的前景是克服教师个人素质和外部环境双重阻力,使之成为媒介生活反思本身。     

论转型期大学生的爱情观教育

就大学生爱情观的时代特征以及大学生当前爱情观教育存在的问题进行分析,指出要使大学生端正爱情观,高校可通过建设校园文化、开展爱情心理教育、组织团体心理辅导和加强爱情心理咨询等多种途径,帮助大学生理解爱的真谛、端正爱的态度、培养爱的能力、正视爱的挫折、注重爱的道德,最终形成正确、健康的爱情观。     

试论高师教育学科课程的问题与改革

高师教育专业化水平的高低主要取决于高师教育学科课程的设置和教学是否符合师范教育的培养目标和教师专业化的要求。长期以来,我国高师教育专业课程的设置及教学比例失调、内容陈旧、缺乏特色、脱离实践、研究滞后、改革不彻底。只有明确教育专业课程在教师专业化中的功能和地位、强化教育科研、以教师专业化发展为核心开发教育专业课程、加强实践环节的教学,才能提高高师教育的专业化水平,加快教师专业化进程。     

大学生的性爱观及其教育对策

采用自行设计的《大学生恋爱心理与性观念调查问卷》 ,对分层抽样的 385名二、三年级大学生进行纸笔问卷调查 ,以了解大学生的性爱观。结果发现 :大学生对待爱情的态度是积极乐观的 ,他们相信真正爱情的存在 ,并且积极主动去追求 ;性观念有多元化倾向 ,且存在性别差异 ;大学生对待恋爱中的性行为更加宽容。根据调查结果 ,提出大学生性教育的相应对策。     

深化高师教育改革培养适应素质教育的高素质师资

高师为基础教育培养适应素质教育需要的师资,必须实施素质教育,深化教育改革,加强和改进德育工作,深化教学改革,加强教育实习和拓宽培养途径,加强教师、干部、管理队伍建设,完成培养具有良好政治素质、深厚广博文化素质,较强的创新能力、科研能力,良好的教师职业技能和健康的心理素质教师的目标.