“劳动光荣”话语的建构与宣传——以20世纪50年代山西农村妇女为中心的考察

"劳动光荣"是中国共产党运用马克思劳动观建构的一种价值观,它在20世纪50年代成为中国社会的主流价值之一,是妇女解放的理论依据。文章通过文本分析,梳理了"劳动光荣"话语的建构过程,认为承认家务劳动的社会价值、改善家庭生活、表彰妇女劳模、开展各项政治运动是"劳动光荣"价值观宣传的主要途径。妇女利益与国家利益相嵌的特点决定了妇女对劳动的不同评价。     

重新估价太平天国妇女解放问题

对于太平天国的妇女问题,史学界早已有过争议,但普遍认为太平天国实行了解放妇女的政策和措施,推行一条妇女解放的道路。现在看来有必要对这个问题进行实事求是的考察。一太平天国运动时期,最能体现太平天国妇女政策的是女馆制度。因此,考察太平天国的女馆制度,太平天国对女馆妇女所采取的措施和女馆妇女的种种现状,就成了衡量太平天国是否实现解放妇女的政策和措施,是否推行妇女解放道路之关键和一个重要尺度。     

革命视域下的乡村妇女解放——以抗战时期陕甘宁边区为例

追寻妇女的个体解放是抗战初期中国共产党的激情与梦想,遗憾的是,单纯的“妇女主义观点”影响了传统的家庭关系,乃至乡村的社会稳定。应对运动进程中的“自由”困境,高干会后,从革命与战争的需要出发,妇女参加生产,建立抗日的、和睦的、人才两旺的新家庭,成为陕甘宁边区妇女解放的主要内容。梳理革命视域下的乡村妇女解放,自由平等的个体解放,是革命的奋斗目标;但在实现目标的过程中,需要的是革命力量的积聚,而非个体的无限“自由”,妇女解放必须服从于革命的基本要求。     

“合群”与近代中国妇女解放的历史进路

“合群”这一核心概念是立足于近代中国本土语境阐释妇女运动进路的文化向度。“合群”意识的积蓄与勃发逐渐成为推动妇女解放的重要思潮,随着“合群”对象的不断调整与充实,形成了妇女运动中独特的革命实践话语与社会动员机制。晚清时期妇女解放最初从属于男性启蒙者救亡图存的诉求,继而从“自发”走向“自觉”,创办妇女报刊、组织妇女团体,形成“群言合声”。五四新文化运动以来,马克思主义妇女理论的引介及实践,使得妇女运动具有了明确的阶级指向。知识女性与劳动妇女的结合,“姐妹情”与“阶级情”的变奏,“妇女主义”与“阶级革命”的调适,展现了妇女地位从客体向主体身份转换的历史风貌,建构了妇女解放与民族社会革命相互交织的文化图谱。     

“贤妻良母”的文化演变及现实诉求

“贤妻良母”的文化内涵在不同的社会制度下和不同的时代中呈现不同的特质。现从“贤妻良母”在传统文化中的性别角色和地位、在妇女解放中的文化阐释以及自身的身份认同与面临的挑战三个角度加以论述。在封建社会,“贤妻良母”仅仅作为没有主体意识的性别符号而存在。近代社会以来,以培养“贤母”为目的而取得的妇女平等的教育权,打开了中国妇女解放的通道。中国共产党使妇女走出家庭,获得了参加公共劳动的权利,实现了妇女解放。然而,女性鲜明的社会性别特征,决定了她们在男性中心社会里不会完全走出“贤妻良母”的角色。所以,在社会主义初级阶段,“贤妻良母”的角色既得到了认同,又面临着危机。     

也谈家务劳动社会化与妇女走上社会

<正> 家务劳动社会化的积极意义十分明显,讨论妇女解放的人们格外强调其对妇女解放的重要性,也是可以理解的。但是,能否因此断言(见李明泉同志文章,《东岳论丛》1986年第4期),家务劳动社会化是妇女能够重新回到公共劳动中去的“更直接的现实条件”,因而在家务劳动尚未让会化时,妇女走出家庭就是犯了历史性错误,甚至导致了那么些严重的社会后果呢?一句话,如何理解家务劳动社会化与妇女走上社会的关系呢? 恩格斯说:“妇女解放的第一个先决条件就是一切妇性重新回到公共的劳动中去;而要达到这一点,又要求个体家庭不再成为社会的经济单位。”从这     

错位的解放:大跃进时期华北农村妇女参加生产运动评述

大跃进时期,人们惯常把妇女参加生产劳动视为彻底解放的象征,其实,妇女参加生产的初衷是弥补大跃进运动中劳动力的缺口;由于在生产中忽视了生理性别差异,形成了以男性为标准的社会性别同质化,使妇女在付出了比男人更多身心痛苦的代价后,其家庭地位和社会性别歧视没有发生根本性变化,故妇女解放的任务远没有完成。     

新中国成立初期政府主导下妇幼保健事业的起步与发展——基于天津的考察

新中国成立初期,妇幼保健事业是一项移风易俗的社会改革和思想改造工作。在当时,妇幼保健事业起步于政府的主导和支持,并在发展中冲击和改变了传统的妇幼保健观念及方式,降低了母婴死亡率,保障了妇女的生育安全。儿童保育工作的开展,既改善了儿童健康状况,还解决了妇女参加生产而孩子无人照看的牵累,在保护和解放妇女劳动力的同时,提高了妇女参加社会劳动的热情和积极性。当代中国妇幼保健事业的发展,提高了妇女群体对新政权的政治认同感,密切了党和国家与妇女群众的联系,是当代中国推动妇女解放事业的成功实践。     

建国以来太平天国妇女史研究综述

建国以来,已出版和发表的有关太平天国妇女问题的著作、论文不少,都直接或间接地表明了对太平天国妇女政策的态度。有的学者认为太平天国实行了妇女解放政策;有的却持截然相反的观点;有的认为太平天国的妇女政策具有两重性。笔者在此基础上,对建国以来的太平天国妇女史研究作一总结回顾,以期有助于推动太平天国妇女史的研究。     

底层妇女的命运:当代中国妇女解放运动及其限度

中国共产党领导的妇女解放运动的特征在于它与阶级解放紧密相连.这使得劳动妇女的平等与解放成为整个运动的目标,使她们成为这一解放运动的主体和最大受益群体.但随着以阶级斗争为中心向以经济建设为中心的转移,这一妇女解放的模式被淹没于经济建设的大潮中,前期妇女解放的成果受到多重挑战.其中,劳动妇女成为相对利益受损最大的群体,并被男性精英和女权主义的主流话语体系忽略.这种演变过程既反映了当代中国妇女解放运动的成就与局限,也向当前女权主义的发展提出了挑战.     

农村老年女性闲暇生活状况研究

在我国农村地区,老年女性人口的比重逐年上升,农村老年女性的发展成为不可忽视的问题.农村老年女性的闲暇时间的多寡、闲暇活动的内容以及闲暇活动的丰富程度,成为影响老年女性生活质量的重要因素.     

从樋口一叶的文学表现看近代日本女性的犹疑与摇摆

在明治之后至现代的发展进程中,日本女性文学者开始以文学的形式,关注女性群体在变革与传统中定位自身以及作为一个长期被压抑的群体进入社会并由边缘向中心发展的过程.樋口一叶在文学创作中表达了女性的渴望与追求,但因其自身固有的传统立场,使其文学在客观及主观上皆不具备俯视人生的高度,也为我们回答了一叶文学中凸现出封建性和浪漫性两种思维的原因,对挣扎于妥协和抗争之间的明治女性有了更进一步的理解和认识.虽然女性文学者的作品大都无法从现实的层面去解决问题,往往充盈着对未来的无力感,但是因其真实地参与生活及特有的感悟性,使得近代女性文学充满真实感并扣人心弦.     

Gender of the immediate manager and women's wages: The importance of managerial position

One argument for increasing female representation in management is the expectation that female managers will be particularly beneficial for female employees through, e.g., role modeling, mentoring or providing other incentives to enhance female productivity. We explore this issue by analyzing the association between women's wages and the gender of their immediate managers using Swedish matched employee-employer data from 2010. Contrary to the expected positive association, we find that wages are overall 3% lower for female employees with a female instead of male manager. However, dividing the sample by managerial position and controlling for the sorting of employees with respect to, e.g., non-cognitive traits, work tasks, family commitment and establishment gender composition, the negative association is found only for female employees working for lower-level managers, not for women with a manager at the highest rank. One possible explanation could be a difference in decision-making power if lower-level female managers have more limited resources for their subordinates compared to lower-level male managers.     

精准扶贫视阈下河北省贫困地区妇女多维贫困研究

随着精准扶贫工作进入关键时期,河北省扶贫工作取得了很大的成果。而当前仍然存在着许多妇女贫困的问题,这严重影响了其脱贫工作的快速推进。本文在系统梳理国内外文献的基础上,通过对河北贫困地区妇女进行问卷调查,基于Alkire-Foster多维贫困测度模型,甄选出了导致妇女贫困的主要因素即教育、就业和健康。并在此基础上提出了解决河北贫困地区妇女贫困的路径。     

近代女子教育思潮与女性主体身份建构——以周南女校(1905-1938)为中心的考察

近代女子教育思潮作为教育救国思想与妇女解放思想相互激荡的产物,为女性主体身份建构铺设了平台,而接受或正在接受教育的女性反过来又成为推动其演进的有生力量,两者构成良性互动。身处"最富朝气之省份"的湖南周南女校,集私立、女子、师范/中学多重属性于一身,所处环境、发展历程、办学宗旨、教育对象均独具特色,既可视之为近代女子教育思潮演变的缩影,亦可视为近代女性主体身份建构的特定场域。     

“笑乱男女之大节”:魏晋时期“谑戏丑亵”之风尚

汉末魏晋以降,随着政治、社会风尚之变化,儒家礼法制度悖情违性之规范日益受到冲击,在通脱、玄化风气影响下,种种任情纵性之新现象层出不穷。汉魏之际,出自寒门的曹魏统治集团根本无视礼法,屡有命妇人出宴、参与聚会之事,男女交往相对自由,甚至以裸女舞蹈助兴。魏晋时期,士族名士普遍崇尚自然,其言行多与儒家礼法陈规相抵触,在男女关系上表现得尤为突出,其在理论上重情,在行为上则放达,明确表示"礼岂为我辈设"。在优越的政治保障与丰裕的物质条件下,西晋统治集团在一定程度上受到玄化人生观的影响,并在其日常生活中以粗鄙化的方式体现出来,以致在放达任性的名义下,种种淫逸风习甚嚣尘上,风靡一时。在这一时代背景下,受礼教约束最为严厉的妇女群体之风尚也有所变化,上层社会女性不仅敢于表达情感,而且公然冲击礼教,以致淫逸妒忌之风甚盛。     

Partnered women's contribution to household labor income: Persistent inequalities among couples and their determinants

This paper explores earnings inequalities within dual-earner couples in East and West Germany drawing on household-level panel data from 1992 to 2016. It has three aims: (1) to analyze how the partner pay gap (the pay gap between partners within one household) has developed over time, given institutional change, and whether the extent of inequality and temporal development vary between East and West Germany; (2) to explore variation in the partner pay gap by male partners' absolute earnings; and (3) to investigate the micro-level determinants of earnings inequalities within couples and determine whether their relevance varies between East and West Germany as well as by male partners’ absolute earnings. We find women earn substantially less than their partners, and our regression results find no indication of a declining partner pay gap. Besides substantial variation between East and West Germany, our results also reveal important group-specific variation in the extent of the partner pay gap as well as in its determinants.     

空间批评视角解读波·马歇尔《棕色姑娘，棕色砖房》中的女性发展空间

空间批评关注空间的社会文化等属性。波·马歇尔的《棕色姑娘,棕色砖房》分别从景观空间、社会空间和个体空间三个角度真实呈现黑人女性追寻自我发展空间的心路历程。     

第30届奥运会中国女排“四攻”战术运用能力分析

通过对第30届伦敦奥运会中国女排参与的6场比赛录像分析,从一攻、防反、保攻和推攻4个方面收集整理数据,通过统计的数据结果对中国女排与比赛对手"四攻"战术系统的运用情况和实际表现进行了数据统计和研究。