关于中西文化论争以及传统文化与现代化的历史接合点

一个文化研究的热潮,正在中国兴起。这决非偶发现象,而是历史发展的必然产物。当前,我们面临着创建中国式的社会主义现代化文明的任务,正在进行改革和开放。一谈到改革,自然就会产生一个在改革过程中认清阻力和开发动力的问题。人们经常议论,改革中遭到这样或那样的阻力,阻力来自何方?一追究就追到传统文化里去了。另外还有一个开发动力的问题,我们不能被现代化,不能被动地接受“欧风美雨”,也不能照搬“苏联模式”,而应当以马克思主义为指针,在文化上树立起主体思想,从自己传统文化的历史发展中去发现动     

传统文化与现代化

我们现在正在进行社会主义现代化建设。现代化建设的一个重要內容就是文化的现代化,也就是创建新的中国文化。新的中国文化当然和旧的中国文化有很大的不同。“革故鼎新”是文化现代化的主要任务。如何改旧创新呢?改旧创新是否要全盘否定传统文化呢?这是一个必须认真考虑的问题。列宁在谈论无产阶级文化时曾说:“应当明确地认识到,只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造,才能建设无产阶级的文化,沒有这样的认识,我们就不能完成这项任务。……无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”(《列宁选     

现代化与中国传统文化刍议

随着“对外开放、对内搞活”和“一国两制”等基本国策的确立和贯彻,与经济体制改革、改治体制改革和社会主义现代化建设密切相连的一场文化研究的热潮正在中华大地上兴起。对中国传统文化的深刻反思、重新评价和对中西文化的比较研究,已经成为学术界的“热门”。热门中的“热点”是在改革实践中逐渐凸现出来的这样一个问题:中国现代化发展模式与文化     

论邓小平改革底线思维及其战略意义

“稳定压倒一切”“发展是硬道理”“如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了”“两手抓,两手都要硬”“老祖宗不能丢”等体现了邓小平鲜明的改革底线思维。坚持邓小平的改革底线思维,是我们党推进改革开放和现代化建设过程中保持政治定力的内在要求,是当代中国改革开放和现代化建设坚持社会主义方向的基本保证,是中国特色社会主义事业不断保持生机活力的根本原因。     

中国经济转型与发展研究

主持人语文化因素已经成为解释中国经济转型与发展的重要变量。近些年,令人们迷惑的问题是:中国经济转型的动力和高速增长的内在动力机制究竟是什么?它是如何形成的?新制度经济学的学者倾向于用体制和制度因素的改革来解释。我们虽然不能否认中国经济的高速增长与市场发育和深化有关但是似乎也不能单独用其来解释目前中国经济增长的动力机制。因为,目前中国市场体系还处在一个产权结构完善的过程中,缺乏一个保护参与人权利的完备法律框架,就连作为经济运行之血液的金融体系,也是问题如山。那么为什么在市场体系的产权生成过程中就孕育出了经…     

“两难”问题的系统分析

从系统的观点看,中国发展的“两难”问题,自改革开放以来,尤为明显。“两难”即是社会发展的动力又是社会发展的阻力,即:“效率”和“公平”。中国搞社会主义市场经济,就要优化资源配置,提高其使用“效率”,而我们的社会主义的性质就要求“公平”。当前中国面对的是一个开放的世界,是一个经济一体化,科学技术一体化的世界,各国之间的联系日益密切。尤其是科学技术     

儒学对日本企业文化的影响——兼论传统文化与现代化建设的关系

儒学与现代化的关系问题,可以说是中国近百年历史中,争论最大的一个问题。前几年高喊“全方位移植西方文化”,“整体性否定中国传统文化”,成为一种“时髦”的语言。可是科学终应该以事实为根据,单靠激情与冲动,是无法推动我国社会和历史前进的。为了尊重科学与历史的事实,使我们不得不通过中外的历史,来考察作为中国传统文化主流的儒学,与日本的企业文化和我们目前现代化建设的关系问题。     

关于渐进式改革的理论思考

<正> 当前,中国和一些国家,都在经历着经济体制的历史性变革。体制变革的方式,从基本特征上看就是两大类:激进式的改革(“休克疗法”)和渐进式改革。中国正在加快改革步伐也必须加快改革步伐,我们过去和现在所采取的是“渐进”的方式。这条道路能否走得通,与其他国家的“剧变式”改革相比孰优孰劣;作为一个经济发展水平较低的国家,能否一方面进行渐进式的经济改革,一方面加速经济增长,尽快缩短同世界先进国家的差距,实现经济的现代化,更成为世人瞩目的焦点。本文力图就有关的理论问题作一些探讨。     

高校内部管理体制改革刍议

我国改革开放和社会主义现代化建设进入一个新的历史时期,国民经济整体水平和综合国力都迈上了一个新的台阶。社会主义市场经济的逐步确立和发展对我国政治、经济、文化、教育等领域都提出新的思路和要求。如何适应社会发展已经成为当前高校发展的首要问题。 《中国教育改革和发展纲要》中指出:“高等教育担负着培养高级专门人才,发展科学技术文化和促进现代化建设的重大任务。九十年代,高等教育要适应加快改革开放和现代化建设的需要,积极探索发展的新路子,使规模有较大的发展,结构更加合理,质量和效益明显提高。”要完成这样的艰巨任务靠什么?出路在改革,改革是高校发展的根本动力。     

试论中国传统文化中的原罪思想

“救赎论”是以基督教的“原罪”思想为前提的,原罪的思想即罪感文化,是西方文化中的核心思想。“中国传统文化中缺乏原罪的思想”———这种观点几乎成了人们的常识、共识。但是,中国传统文化中也有类似于西方文化中的“原罪思想”,这一思想可能就蕴藏在庄子关于“混沌开窍”的寓言之中。各民族关于原罪的思想,可能正是自己真正走向现代化的巨大的精神文化资源。正在走向现代化的中国,迫切需要找到属于自己民族的“原罪思想”。     

"矛盾动力论"与"改革动力论"--论邓小平对毛泽东社会主义社会发展动力观的发展

文章通过对毛泽东与邓小平关于社会主义发展动力问题思想观点的比较 ,阐明了邓小平“改革动力论”是对毛泽东“矛盾动力论”的深化和拓展 ,将我们党对这个问题的认识提高到了一个新境界 ,对中国特色社会主义事业无疑具有重大的理论指导意义     

康有为关于中国现代化的选择

有别于自然演进的西欧现代化进程，中国的现代化是对现代性之外部条件的回应。这种发生于两种文明和文化冲突之中的“后发型”现代化，就不能不存在一个对现代化的选择问题。这种选择一方面取决于中国文化模式本身，另一方面取决于进行这种选择的主体对东西方文化的认识。鸦片战争的失败，惊醒了中国人天朝大国的迷梦，先进的中国人以极度复杂的心态开始了一个学习西方，以期实现中国现代化的过程，同时也对中国现代化作出了各种各样的选择。可以说，从林则徐、魏源到孙中山、毛泽东，无一不在进行着这样一种选择。在这些选择中，康有为的选…     

改革不能丢掉人民的利益

中国的改革要有适合中国国情的标准,这就是社会主义制度的标准,人民的标准。我们知道改革能解放生产力,但革命也能解放生产力。如果改革将中国生产力改到需要革命来进一步解放,那中国的改革就失去了历史进步作用。中国改革的底线就是不能把共产党改革到人民的对立面;国企改革,不能改出“二七大罢工”。规则决定价值,而规则是由有利益倾向的人定的。全球化时代的市场经济规则是西方人定的,这对我们极为不利。我们应该反思。反思的核心还是毛泽东在延安说的那句老话:为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。所谓“效益”的立场,就是资本…     

高校图书资料情报工作一体化是一项系统工程

图书资料情报事业是我国现代化建设事业的重要组成部分,图书资料情报工作是经济科学文化建设的“耳目”和“尖兵”.当前我国图书资料情报工作远不能适应四化建设的需要,亟待改革.为此.本文就一体化管理体制问题提出一点粗浅看法,与同行商讨.     

论中国的官文化与科举制

在中国封建社会中,教育完全成了为封建政治服务的工具,不可能按照自身的规律健康发展,教育的目的就是培养政治人才,士人的理想人生就是入仕做官。这就形成了以“官文化”为特色的中国传统文化。儒家思想适应了中国特有的地理条件、农业经济及宗法制等,应运而生。儒家思想又为科举制的产生和发展提供了良好的土壤,科举制对“官文化”的进一步强化起到了重要作用。在实行社会主义市场经济的当代中国,“官文化”已成了巨大的阻力,批判和否定“官文化”是中国走向现代化的重要前提     

论文化标出性的历史翻转

标出性是文化普遍存在的特征,“正项-中项-异项”三间动力关系的变异构成了文化演进的动力。然而,在一个相对稳定的文化内部,正项总是长期裹挟中项,造成其与异项的长期对立。这种对立一旦形成,正项与异项其实很难完全异位,同正项争夺中项成为标出项的主体性诉求。面临存在焦虑、存在阻力和记忆阻力等存在符号学问题,标出项以标出项努力、标出项释放和标出项异常三种状态存在,标出项的历史翻转便因此有了一个机制。     

中国早期现代化进程延误的原因探析

近代史上中国的早期现代化进程一误再误,其原因是多方面的,有中国内在的原因中国传统文化的束缚、传统政治经济结构的制约、"文化自我中心主义"心态的阻抗、现代化主导者保守性决策的阻滞等,也有外来的影响即西方资本主义渗透和帝国主义侵略的羁绊.我们不能只强调其中的内在因素也不能片面夸大外来的影响,正确认识这一问题,旨在进一步解放思想、深化改革、扩大开放,为当前正在进行的中国社会主义现代化建设提供认识根据.     

中国式现代化系统工程研究论纲

以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴是具有格局性意义与世界性影响的复杂系统工程。历史依据论、理论依据论、实践依据论构成了中国式现代化系统工程的依据体系,揭示了现代化的中国逻辑,从基础上回答了其从何而来、如何演化、怎样推进,有助于看清楚过去何以成功以及未来以何进一步成功。就中国式现代化系统工程的运行框架而言,战略目标子系统侧重解决“中国式现代化发展方向”问题,民心根基子系统侧重解决“中国式现代化发展担当”问题,主体架构子系统侧重解决“中国式现代化本质要求”问题,动力依托子系统侧重解决“中国式现代化发展动力”问题,协同保障子系统侧重解决“中国式现代化发展条件”问题。藉此,科学把握中国式现代化系统工程的时代进路,要从评价指标体系构建、学科体系建构、实践策略谋划等方面推进发力。     

邓小平与中国农业现代化之路——纪念党的十一届三中全会召开暨改革开放30周年

“三农”问题的核心是农业的发展问题。邓小平在长期领导中国社会主义改革和建设的过程中,始终高度重视中国农业发展的滞后问题,他对农业发展的动力、方法、方向等作了很多探索,形成一个比较系统的实现农业现代化的思想。当前中国农业发展面临的环境和条件发生了很大变化,谋划农业发展,必须掌握和运用农业发展规律,根据新情况新问题,探索新思路新办法。在这种情况下,重温邓小平关于农业现代化发展的思想对解决新时期的“三农”问题无疑具有重要的现实指导意义。     

盲目现代化--绿色生态的陷阱

当代中国 ,绝大多数人都在考虑如何才能更好更快地实现现代化 ,而很少有人考虑现代化的目标本身意味着什么 ,它究竟是不是中国选择的最好道路 ?现代化当然是中国发展的一条必经之路 ,而且我们也正热火朝天地在这条道路上狂奔 ,但它是不是唯一可行的道路。如果是 ,我们就必须忍受工业化所可能有的一系列后果并付出不可避免的代价 ;就必须忍受我们民族的传统文化在“大一统”的西方文化的入侵下走向调零 ,把它看成是垂死挣扎的传统在历史的进步中被淘汰。然而在今天 ,工业文明正在走向穷途末路的时候 ,我们早就应该反省了 ,我们是否必须这样 ?