湖南留日作家的日本文学影响

湖南留日作家虽有不同的思想历程和生活体验,但其留学经历使他们自觉或不自觉地受到日本文学的影响。有的从日本文学中吸取创作灵感,有的受到日本近代文学思潮或某种文体的影响,有的留学前、后的创作风格发生变化,而受异域文学影响最大的湖南留日作家是田汉。当然,他们在接受日本文学影响的同时,母体文化在其精神结构中起着作用,他们的创作又是对日本文学的超越。     

论鲁迅留日时期的文化观

基于家道中落和新式教育的影响,鲁迅留日时期的文化观念顺承了科学理念与进化论思想,宣扬个性主义与意志论哲学,并形成了系统而又富有活力的思想结构,去践行拯救民族国家的宏伟心愿。     

论辛亥革命前的留日热潮

本文从5个方面分析了留日热潮的原因,同时叙述了留日热潮给中国社会带来的两大作用:一是创办了100多种刊物,宣传了资产阶级的革命思想;二是由此而建立了许多革命的团体和进行的革命活动。     

法国浪漫主义和现实主义作家对法语的贡献

作者通过大量事例说明法国的浪漫主义和现实主义作家在打破古典主义的清规戒律和语言禁忌方面做了大量工作，他们为丰富法兰西民族语言的宝库而做出了自己的贡献。     

清纯下女、“藐姑仙子”或“畸形的恶兽”——中国现代留日作家小说中日本女性的三个类型

1912至1936年间,尤其是1920年代,中国现代留日作家小说中塑造了大量个性复杂多样的日本女性形象.在中国文学史上这是第一次大规模地塑造以日本现实为基础的日本人形象,并占据了日本题材小说创作的主流地位,具有重要的开拓意义.     

清纯下女、"藐姑仙子"或"畸形的恶兽"——中国现代留日作家小说中日本女性的三个类型

1912至1936年间，尤其是1920年代，中国现代留日作家小说中塑造了大量个性复杂多样的日本女性形象。在中国文学史上这是第一次大规模地塑造以日本现实为基础的日本人形象．并占据了日本题材小说创作的主流地位，具有重要的开拓意义。     

明治时期日本女性作家的浪漫主义文学创作

1868 年日本的明治维新,拉开了日本社会由传统向近代过渡的序幕.日本女性在时代风潮的吹拂下,开始从自我意识的觉醒走向自我的解放,出现了众多优秀的女性作家.她们的作品表现了日本近代黎明前女性的苦闷与优郁,反映了近代日本女性的悲哀与觉醒.其中,最有代表性的作家是被称为浪漫主义文学双璧的樋口一叶和与谢野晶子.     

论鲁迅早期的浪漫主义美学观念

对鲁迅早期的浪漫主义美学观念,学界虽有论及,多语焉不详,或未纳入特定的历史语境。从鲁迅把浪漫主义划分为“主智”派、“罗曼”派、“知感圆满”派、“意力”派四种;从他对诗意人生的思考与追寻;“纯文学”及“文章不用之用”观点的确立;对文学的天才灵性、形象直觉性、契合自然的倡导;以及对信仰、宗教及神话象征的认同等,可以看出,鲁迅对浪漫主义美学形成相对系统的、完整的观念。由于特定的历史语境,其观念中出现启蒙功利性和纯文学审美自律性的整合,确立启蒙理性主体和维护感性自由主体的共在,构建浪漫主义理论体系和运用现代主义创作技艺的并行等矛盾现象,这需缜密地、慎重地辨析,方能趋近鲁迅美学观念的真实。     

在生活的夹缝中寻找出路——郭沫若留日时期的思想嬗变

郭沫若早年留学日本的生活经历与他思想上的转向有重大关系。留日时期,他虽饱尝歧视却始终是一个在寻找意义的“他者”,在压抑、矛盾状态之下其爱国之情的喷涌勃发也同样剧烈。如何看待爱国与异族的爱妻、如何在复杂而矛盾的生活中平衡民族主义与超越民族主义的碰撞,既是他思想的困境、也是他借以寻求思想出路的契机。另一方面,郭沫若的爱国之情和一腔抱负伴随着几次归国又几次被迫离开的现实而无所附丽。在体验到上海的殖民化、无以报国的时代迷惘、苦闷的生活煎熬之后,他回到日本安心学医,但在翻译《社会组织与社会革命》时实现了思想上的“再生”,下定放弃研究医学的决心,这个决心使郭沫若放下所有的迷茫、烦闷,得到了“觉醒”“醒定”。     

试析清末留日女学生与妇女解放运动

清末女子留学日本人数之多引人瞩目，其出现有着多方面的社会原因。出洋日本的中国女性还踊跃积极地开展各种社会活动，主要表现在组织社团和创办报刊。清末女子留学不仅是向国外寻求强国富民之路的救亡运动。还是中国妇女从封建牢笼中挣脱出来走向解放的标志。     

从多源到多元--试论中国现代留日作家群

留日作家群不仅为中国新文学贡献了为数众多又出类拔萃的作家,而且因其所体现出的团队意识和鲜明的特点--强烈的社会使命感,深厚的平民意识,建构主流文学的热情,深刻地影响了中国新文学的走向,极大地推动了中国文学的现代化.     

"最愉快的梦想"--具有留学背景的现代作家与外语

对外语的高度关注,是具有留学背景的现代作家一个共同的、持久的、意义深远的情结.这些作家普遍有着较好的外语水平,极为热切地投入外国文学的翻译活动,并努力用外文写作,让中国走向世界,让世界认识中国.重视外语,珍爱外语,掌握外语,驾驭外语,不仅是一种爱好和追求,更深层次上,也是一种弥足珍贵的境界.对这种境界的追寻和拥有,则是具有留学背景的现代作家群体取得重大成就的关键因素之一.     

晚清江苏女性留学日本述评

江苏留日女性构成较为复杂,主要包括四种类型;留日女性的专业选择学科覆盖面广,但主要集中在师范和工艺等方面;在求知的同时,她们还积极参加社会活动:建立女性社团,创办女性报刊,呼吁女性解放,参加爱国救亡运动;江苏留日女性是时代的先驱,为推动社会的进步作出了不可磨灭的贡献。     

早期留日学生与马克思主义在中国的传播

在中国的现代化进程中,留学生所起的作用是多方面的。留学生不仅为适应中国社会变革与发展的需要引进了诸如民主、科学、自由、平等观念,而且介绍和传播了马克思思主义。文章以中国共产党成立之前的留日学生为研究对象,通过分析留El学生传播马克思主义的途径、方法和内容来阐述留日学生对中国社会思潮的影响及对马克思主义中国化的启示。     

川籍留日学生与四川保路运动

1911年四川发生的保路运动,是中国旧民主主义革命时期的一次伟大的群众运动。在这场伟大的运动中,川籍留日学生先是进行了持续的争路宣传,其后又领导和推动了运动从和平请愿抗争发展到武装起义,给腐朽的清政府以沉重的打击,加速了它的灭亡。     

20世纪初湖南留日作家群及其创作特点

20世纪初(辛亥革命前)湖南留日诗人、作家有三种类型1)革命志士、政治活动家,他们以反清革命为大业,文学创作只是革命事业的一部分,他们的创作对促进社会的变革发挥了巨大作用;2)专家学者,他们在精研专业的同时以文学创作为余业;3)职业作家艺人,他们为文学倾注主要心血,留日期间开始创作,回国后活跃在文艺界.作为群体,他们的创作表现出共同特点1)由传统古典文学向现代新文学过渡;2)充满强烈的反帝反封精神;3)创办、发行报刊杂志,推动文学发展.     

豫籍留日学生群体与河南辛亥革命刍议——纪念辛亥革命100周年

豫籍留日学生群体是近代中国社会衍生出来的一个特殊的社会群体,也是河南境内最早觉醒的知识分子阶层。清末民初时期,豫籍留日学生逐渐登上了政治舞台,并成为河南辛亥革命的中坚力量。然而,由于社会环境和自身因素的限制,留日学生主导的河南辛亥革命并未取得预期的社会效果,但其付出与努力仍值得今人学习与肯定。