女词人李清照

在这淒风悽雨的天气,我且谈一谈生活淒凉的李清照。翻开中国妇女文学史一看,无论那胡姬十八拍的作者蔡文姬或是相传作白头吟的卓文君,女道士鱼玄机或是妓女薛涛,写断肠词的朱淑真或是写香南雪北词的吴藻,都不及我们的女词人李清照。她是我国女文学家的第一人。我想试一试从她的词里窺探她的生活,连同她的自传金石录后序和其他的笔记参杂起來讲     

李清照买书

子曰：“朝闻道．夕死可矣。”要做到这一点,必须全力以赴高度投入。宋代女词人李清照十分爱读书,常常斟得到一本好书而不食不眠。 有一年清明前,李清照的姨母给她做了一件漂亮的裙衫,让她在清明时节踏青时穿。一个人冬天在家闷得太久,望见外面一片生机。春意盎然．心情也变得活泼起来。李清照不由自主地来到书市．在一个义一个的摊位前仔细翻看着,希望找到自己中意的书。     

论李清照词的“丈夫气”

李清照是中国文学史上一位重要的女性作家,其词以婉约著称,被誉为＂婉约词宗＂,与此同时,人们也注意到在其大量婉约风格的词作之外,尚有一部分词展现了与其婉约词风大异的＂丈夫气＂。本文通过对此类＂丈夫气＂词作及其形成的深层原因的集中分析,还原李清照文学形象的另一面。     

诗路花语：李清照与狄金森咏花诗之比较

文章从李清照和狄金森诗歌中花意象所呈现出的不同形象、不同内涵、不同基调出发,探索引发这种差异背后的艺术家创作个性以及她们长期浸润的中西方文化传统、思维模式、诗学理念等方面的差异。受中国文学深厚的比兴传统的影响,易安咏花词重神轻形,五彩纷呈的花意象象征着女词人高洁孤傲和卓尔不群的人格。但女词人终不堪封建礼教与传统诗学的重重束缚,哀怨郁结遂成为未走出男权文化樊篱的易安咏花词的主要基调。狄金森以花来象征女性意识,其诗作中“花”意象的变迁充分体现了女性从被动走向自主的转变过程。深受人文主义、超验主义影响的狄金森,其咏花诗所散发出的强烈的个体意识使她成功地突破并超越了男权文化传统和以男性为中心的话语模式,凸显了女性的自强、自立和自尊。     

花：李清照自我定位的意象分析

李清照在她的词中体现出明确的自我定位意识,本文通过对其笔下的“花”意象的诠解昭示了李清照生命流程中从少女情怀到思妇情结,从思妇情结到遗妇情怨的心态变化。从而彰显了其作为女性主体的性别意识。     

李清照与狄金森爱情诗比较研究

李清照与狄金森分别被誉为中国和美国文学史上最杰出的女诗人。她们二人现实生活中的爱情经历不同,但都对美好爱情有着追求与向往,二人用自己的方式述说对爱情的真切感受。同是表达爱意,李清照含蓄委婉,而狄金森大胆直白。在意象选取上,李清照选取的意象含蓄,发人深思,多用日常生活中的事物并赋予深层次含义,尤其善用花这个意象;而狄金森选取的意象简单明了,灵活多样,富有想象力。通过对二人爱情诗的对比,可以在中西方文化差异的背景下找到二人共同的女性意识,引起人们对爱情的共鸣与思索。     

从李清照和艾米莉的诗歌意象看不同的爱情观

李清照和艾米莉.狄金森分别是中西方很有才气的女诗人,她们的爱情经历各不相同,但对于爱情却有着同样的追求和向往,本文通过她们在诗歌中的意象的对比来展现中西方女性的不同爱情观。     

从李清照的风雨人生看其词的风雨意象

风雨是易安词中出现次数最多的意象之一,李清照身世坎坷,对于词中的风雨意象赋予了不同的内涵:她用女性的细腻去感受大自然的风雨,用女性的柔弱去承受感情的风雨,用女性的坚韧去承担社会的风雨。     

从李清照的婚恋生活审视她词中的情

李清照人生的早期,充满了青春的憧憬,有着美满幸福的爱情生活;后期是凄惶的颠沛流离和孤苦的孀居。早年的欢乐,中年的黯淡,晚年的孤苦,这一幕幕的生活丰富充实着她的创作材料.特别是李清照对生活的热爱,追求美满和谐、理想与真挚的爱情.更是我们分析李清照词的独特视角.     

论李清照咏花词中的自我形象

花的意象在李清照词中多系喻己之词,其咏花词所投射出来的清瘦素洁的审美品味、闲静淡雅的气质神韵、深婉细腻的情感和卓然超群的人格,如同她本人的自画像:一是以花之形态写词人之形象;二是以花之品相投射词人的审美取向;三是以花之风神格调显词人之品格风韵。词人赏花亦自赏,咏花亦自咏。从中透露出李清照"清丽其词,端庄其品"、亦花亦人、花与人浑然一体的女性词人的自我形象。     

九十年代以来李清照研究新特点撮要

李清照其人其作的研究历来是古代文学界关注的焦点之一。九十年代以来 ,对其人其作的研究有了新的变化 :研究观念不断提升 ,女性意识成了研究界的热门话题 ;研究方法也日趋多元化 ;以现代文化为基点 ,确立古典文化和现代文化的最佳契合点 ;关注的内容日趋细密 ,微观研究别具特色     

论李清照创作的女性文学品格

李清照以具有“女性文学”品格的创作为中国古代文学史增添了些许亮丽。李清照创作的“女性文学”品格主要在两个方向上展开 :一、从个人出发的对女性经验世界的构筑 ;二、以女性视角为基点的对外部世界的介入。总体来说 ,李清照在她生活的时代是独特的也是唯一的 ;李清照对后来女作家的影响是深远的     

全国李清照及南渡词人学术研讨会会议综述

2007年4月20日至22日，全国李清照及南渡词人学术研讨会在浙江师范大学举行。此次会议由中国李清照辛弃疾学会、浙江省社会科学重点研究基地——江南文化研究中心和浙江师范大学中国文学与文化研究所联合主办。来自中国社会科学院、中国人民大学、人民文学出版社、     

愁出肺腑 因何而生——论李清照的愁情词

李清照的愁情词在其词篇中占绝大多数,其离愁词表达的是一个卓异女性在封建时代惶恐无奈的生存状态,表现家园之愁的词倾吐的是一个女性对国破家亡的生命体验.     

论李清照词中“愁”的个性化表达——“梦”的意象

宋代词人李清照遭遇国破家亡、流离失所之苦,一生之中离愁、乡愁、国愁、家愁盘根错节于一身.这种种愁思,在其词作中以"梦"意象的形式呈现出来,既是其个性化的表达语言,又是其真实心态的一种别样描述.     

从互文性看李清照词中菊之意象的翻译

花的意象在李清照词中多为喻己之作,其四首写菊词也不例外。文章在互文性理论参照下,选取李清照四首写菊之作的不同英译为语料并加以对比,以论述互文性与中国古典诗词翻译间的关系,指出成功的译文要将原文中互文关系的意义在译文中尽量准确的传达。     

形象的碎裂与形象的创造——论迪金森和李清照诗词意象的运用技巧

文章从意象运用的角度讨论了迪金森和李清照作品的共同点,即用质朴、清新的语言呈现一系列具体生动的意象来表达一个抽象的主题;用同一个意象创设出不同的意境,影射作者各时期对外部环境的理解感悟和内心世界的活动。     

唐宋词"花"意象符号研究

唐宋词作品中“花”意象的复现率很高。从符号学的角度来讲,意象是通过意象符号表达出来的,它们是情感与形式的统一体。如果将词比作是一座精美的建筑,意象符号就是构建它的建筑材料,是词人情思的最佳载体。因此从这些浸透着情感的意象符号入手,我们不难破解唐宋词中的奥秘。     

李清照《醉花阴》词的含蓄美在英译中的传达

李清照的《醉花阴》词委婉含蓄,余味无穷。词中含蓄手法的运用,为该词的对外译介带来很大的困难。在对《醉花阴》的欣赏和对外译介过程中,应该对词中含蓄手法的运用和含蓄美的文化基因给予充分的重视,尽可能准确传达原作的美学特征和深刻内涵,推动中外文化交流的健康发展。     

语篇转喻理论视角下中西诗歌意象探析——以李清照和埃米莉·迪金森的诗歌作品为例

语篇转喻是将认知语言学思想应用于文学鉴赏的崭新视角,认为文学作品是扎根于人类日常生活和语言现象。本文旨在语篇转喻理论视角下对李清照和埃米莉·迪金森诗歌意象进行剖析．为中西方诗歌意象分析提供全新视角。