论司马迁的“货殖”思想

《史记》中的“货殖”就是积财，积财不等同于从事商业活动，积财对国家、百姓和后世都有重要意义，尽管司马迁认为“货殖”很重要，但并不是所有积财致富的方式都是他所赞同的。     

让无良企业提心吊胆不应止于3·15

不是每个纪念日都能有“3．15”这样的公众认知度．因为任一生长于现时的自然人．他可以什么都不是，但一定是一名消费者．他无法不关注自身消费权利的每一次损益．今年的“3·15”．算起来已经是第29个国际消费者权益日了．中国消协确定的年度主题为“消费与民生”．在这个需要谈一谈权利的日子．气氛依然满是悲怆．     

比你好的男人就是你

他俩都是农村出身，住邻村，她比他小三岁，定亲那年才十七岁，他逗她说：“你还不是成年人呢。”她说：“我比你小，你要心疼我。”他把头点得像鸡啄米。     

踮起脚尖

[评析]子夏认为：一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能实行“孝”“忠”“信”等传统伦理道德。只要做到了后面几点，即使他说自己没有学习过，他也已经是有道德修养的人了。     

蓝天野：读万卷书，行万里路

蓝天野并不是出生在书香门弟，家里的大人大多不看书，最早的文学方面的熏陶来自他的祖父和父亲，“祖父念过书，他每天晚上给我讲，讲的多是《西游记》，还有一些公案，但是讲得多了，就不知道再讲什么了。”于是，蓝天野上小学后不久，有一次书店拉了一车书去学校卖，蓝天野的祖父就吩咐孙子买几套书回去，“他看完给我讲，当时买了《水浒》，还有一些民间的说部，都是说书人传下来的书，有《三侠五义》、《小五义》等。”除了祖父，蓝天野的父亲也识字，“我印象中他很聪明，家里很多东西都是他自己做的。”     

犯点小错惹人爱

某家具公司一个非常能干的员工，平时工作一丝不苟，为公司赢得了很多客户和利润。然而，他并不是一个惹人喜欢的人。同事们都称他为“机器”．他不以为然。     

投资有道冒险有方的朱幼麟

认识朱幼麟的人都说他是一个“鹰”式人物，朱幼麟也自称是一只鹰，“做每一件事都要有一定把握，看准时机，对正目标，然後一击即中！”在他的人生旅途中，他的主业是从事地产生意，除此之外，他有更广阔的兴趣和天地。他认为人中在世，应该尽量尝试不同的角色，除了商人这个角色之外，他还想体验不同的生活，为此他曾当过辅警，当过工程师，间或发表过一些文章，尝试过当作家的感觉，然而他最大的兴趣刖是做一名冒险家。他在世界各地有不少物业，但却不是作属投资，而是为了个人兴趣作为一个地产商人，朱幼麟在生意方面，作风甚为稳健。他…     

别让电子防盗门成为“方便之门”

北京市民李先生最近发现，他所居住的小区单元防盗门其实就是一个“摆设”，经常在小区里派广告的、收废品的、搞维修的、送外卖的人，都知道防盗门门禁的密码。“这个密码不是只有业主和物业人员知道吗？怎么现在成了公开的秘密。”何先生非常气愤，将此事反映到小区论坛上，但是，发布以后他才发现，这并不是什么新鲜事，很多业主对防盗门密码泄露都不以为然。     

“丑小鸭”的爱情雪藏之旅

17岁的时候，我开始喑恋一个叫江汉平的男生。所有的女生都在背地里喜欢他，还打探到他喜欢莫文蔚那样的骨感美人。 我不是骨感美人。相反，我胖得要命，同学都叫我“肥肥”。 沈原就是这样的一个骨感美人。沈原是我们的班花，她叫我“肥肥”的声音又脆又响。每次听到她的声音，江汉平就会回过头来。他的眼睛里有一抹让人沉醉的温柔，那抹温柔，是给沈原的，     

万夏诗歌：1980～1990宿疾与农事

以“宿疾”和“农事”为切入点，可探讨诗人万夏在上世纪80年代诗歌写作中的重要转向。万夏的声音是复杂的，他不属于任何团体，但又属于任何团体：他是“莽汉”但是短暂的“莽汉”，他是“非非”又不是“非非”，他是“整体”，又不是全面的“整体”，他最终落到“汉诗”。他的这种复杂性导致了他艺术的综合性，而这种综合性中的大部分是中国文人的品质，小部分是西洋式的先锋。     

枫香树下的鼓手

大约在十一二年前，我曾编发过启军的散文，因为很喜欢他在不带感情色彩的叙述语言中透出的那种淡泊平和。不料他收到刊物后，来信说我把他的姓搞错了，他姓“向”，而不是姓“何”。我很惊讶，把他的原稿翻出来，让好几位同事辨认，他们都说那就是个“何”字。可见他的书写实在是太有“特点”了。以后又陆陆续续收到他的来稿，欣喜于他的长进，便给他编了一个小辑，并写了编者按，题目是句大白话：《湘西有个向启军》。也不知道这个小辑于他是否有些鼓励？虽然后来我不再编散文稿了，却时不时他还能读到他的作品，觉得他的文笔愈发地从容、…     

作文应在“作”上下工夫

作,本有造作、做作之意。作态、作秀、作势等,都有此意。更有“作女”一词,把“作”的“丑态”表现得淋漓尽致,可见它不是褒义词。鲁迅在《南腔北调集·作文秘诀》中说:“白描”却没有秘诀;有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。可见他也是反对做作的。只是他似乎仅仅说“白描”是应忌做作的,而不是说作文是不可“作”的。他就曾经指出:“单是题材好,是没有用的,还要有技术。”这里的“技术”实际上就是指“作”。     

你能在大难来临时紧握我的手吗？

在厦门打工的同学写信来，说台湾海峡地震那一天，他正在挨老板训，点头如捣蒜，“是是是”、“对对对”、“我全错你全对”。老板却更怒：“你还在抖腿!”他忙辩解：“没有啊。”一眼瞄见老板：“你的腿还不是在抖？”再一看，何止老板，连桌子椅子的腿都在瑟瑟地抖。     

书评

在本书中，托克维尔开宗明义就指出，他从事的是“关于法国革命的研究”，而不是写另一部大革命史。既是“研究”，就要提出问题。从各章题目就可以知道作者要解决的是哪些问题。从方法论说，这也可以称为后来“年鉴学派”创导的问题史学。例如，托克维尔企图说明：何以全欧洲几乎都有同样的政体，它们如何到处都陷于崩溃？何以封建特权对法国人民...     

外调内理 改变自己及环境

虽然李欣予并不是真正的鲶鱼，但他并不甘于做一条普通的沙丁鱼，而是时刻想鱼跃龙门。这无可厚非，而他存在的彷徨，既有“内症”，也有“外伤”。     

“有”字连动式初探

现代汉语中的“有”字连动式,具有独特的性质,很有研究的必要。这里有三个包含“有”字的句子“他有权提出申诉”;“大家有事做”;“我有工作到宁波去”。本文认为,前两类都是“有”字连动式,句子的谓语是“有”字连动词组,第三类不是“有”字连动式,句子的谓语不是“有”字连动词组。都是“有”字形式,为什么说前两类句子的谓语是“有”字连动词组,第三类句子的谓语不是“有”字连动词组呢?或者说,“有”字连动词组的秘密在哪里呢?它们的秘密就在“有”字的宾语上。     

召集居民开会，挺难的

时下，许多社区居委会召集居民开会的次数越来越少了，不是社区里无会可开，而是召集居民开会太难了。现在居民都各忙各的，但凡要开会总有一部分人不想来或来不了。另外，居民也“讲求效率”，时间就是金钱，开会要耗时，以致有的居民“凡事你不给报酬或纪念品什么的他就不来参加会议”……“会荒”现象也由此而造成。     

周恩来为何不让同庚好友老舍入党

老舍出事的前一天．发生了这样一幕： 老舍对斗他的造反派说：“我不是反革命，我写的作品都是歌颂新社会和中国共产党的。”造反派们马上讥笑地反问他：“你歌颂共产党，为什么共产党不要你入党呀？”     

论“艾青体”叙事诗

论“艾青体”叙事诗张林杰一茅盾曾说，在长诗中，他对“艾青体”比较中意①。“艾青体”这一称谓，暗示了艾青长诗（当然包括了他的许多叙事诗）与众不同的格调。但并不是艾青所有的叙事诗都具有这种格调。实际上，真正具备“艾青体”叙事诗特征的诗歌，总是那一部分元气...     

科学“乃儒流实事求是之学”－－略论阮元科学思想的实学精神及其局限

阮元在科学技术问题上并不是“以古为是”，也不是埋头于故纸堆而不躬身实践、不问世事、他坚持“实事求是”、强调“实践之道”、重视“实用之事”，充分体现了他的实学精神。然而他力主“西学中源”说，未能实事求是他认识、评价西方的科学技术，当时和后世产生了很深的影响，这使得他的实学精神大打折扣。