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阎连科 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2009,31(2):7-10,17
这篇讲演围绕漂移与稳定、情感与思想、世俗与崇高三个话题展开.首先,关于漂移与稳定,我已认定,我不再渴望漂移,因为我已经拥有了我的乡村.在这块土地上,我本就可以感受到漂移的现代化给这块土地带来的震颤.其次,关于情感与思想,我认为,没有焦虑,没有烦恼,也就没有写作.焦虑是一个作家写作的种子,一切优秀乃至伟大的作品,都必然是情感焦虑的文学结晶.最后.关于世俗与崇高,在我看公平,对小说而言,越是伟大,越是崇高,就越与世俗密不可分.因为伟大的根须要深扎于世俗的土壤,作家的写作也离不开庸常生活的刻骨体验. 相似文献
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高深 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1983,(4)
记忆对于一个作家的重要是不言而喻的事。记忆,是作家进行创作的仓库。一个没有记忆的作家,就如同一支没有供给部门的军队。我先后做过二十四年新闻记者。二十四年的采访和写作活动,使我坚信自己确是一个生活积累十分丰富的作者。在漫长的令人激动的岁月中,我曾经记满了几十个采访本子,其中有些记得很仔细,甚至连微小的细节、人物说话的语气、神态也都一一记下。我曾经把这些材料看作是有一天搞文学创作的珍宝。可是,当我真的搞起文学创作时,几乎没有一本材料真正帮过我的忙。我感到很奇怪。 相似文献
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刘求长 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
近年来,一些作家对文学作品的主题思想不断提出异议,如“所谓作品的主题思想,刘于作家的创作工作来说是没有多大意义的”,“我想作家写作时大概都不会想到主题”等等。 这些作家的意见可能并不全面,但当我们重新检视现在一般文艺理论教科书关于主题思想的观点时,确实感到,某些说法不怎么符合文学创作的实际,不怎么符合形象思维的规律。下面即就文学作品主题思想问题发表几点粗浅意见。 相似文献
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向亚良 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
黄宗英是一位“没有想当演员的演员,没有想当作家的作家”。她一九四六年走上银幕,成为著名的电影艺术家,一九五九年“淡入”写作生活,又成为文坛一颗为人们瞩目的新星。她闯入报告文学天地以后,辛勤耕耘,成绩卓著。六十年代初,她发表的 相似文献
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侯桂新 《山西大同大学学报(社会科学版)》2014,(3):43-48
1947至1949年,南来作家于香港开展了以大众化为目标的方言文学运动,包括理论论争和创作实践。在理论上,作家们讨论了方言文学的写作目的、读者对象与写作方式,提倡为了普及而写、为了工农而写以及完全用方言写作。在创作上,出现了一批用广州话、潮州话和客家话写作的各类文体的作品,但它们在艺术上并不成功。方言文学运动没有达到预期目标,既由于作家们对大众化的理解不够清晰,也和他们过于重视读者的阶级性而忽视了香港本土现实有关。 相似文献
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杨时芬 《贵州民族学院学报》1997,(3)
郁达夫是现代文学史上杰出的诗人,作家,伟大的爱国主义者。几十年来,从各个方面评论郁达夫的作品和为人的,有论文,有传记,已经不少;我作为一个初学青年,还有什么好说的呢?是的,对于象郁达夫这样的作家,不论从他的性格、经历来讲,还是从他的写作风格、写作成就来讲,都是相当博大而又复杂的;要想全面地评价这样一位作家,确实不容易。因此,我打算从一个方面,即他的诗中具有爱国主义精神的那一部分,来试作一次探讨。在写这篇文章之前,我无非人云亦云地认为:郁达夫不过是一个感伤颓废的浪漫主义作家罢了。可是,当我读过他的… 相似文献
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金道行 《三峡大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
本文认为“心理冲突”是文学写作心理的基本规律,它贯穿于写作心理全过程。没有心理冲突,文学写作就会失败;有了心理冲突,文学写作才进行得有声有色。文学写作的心理冲突,集中表现于审美心理与世俗心理即功利心理的矛盾。作家有审美的自由,也有非审美的不自由。而心理冲突的根源乃是作家写作时的人格“本我”与“人格面具”的矛盾与痛苦。文学写作应当大胆祖露作家的心理冲突,进行“灵魂的审问”,在“情”与“理”的矛盾中使情感向审美心理自由流动,并尽力贴近“内部语言”。 相似文献
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毛娟 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(2):76-78
“生活是写作的源泉”,这是许多作家从生活实践中总结出来的经验,真正的作品都是生活的真实记录。作家之所以能写出优秀的文学作品,是因为他们做到了深入生活,深刻地体验生活,从生活中不但获得了丰富的写作素材,而且获得了深切的感受,在后来的写作中,确实写出了自己在生活中的感悟,引起了广大读者的共鸣,使人们受到启发和教育。中小学生要写好作文,也要做到这一点。笔者看到,许多学生虽经历了一些生活,但是他们却说自己没有生活,因为他们从不会留心生活,对周围的事物总是熟视无睹,很少体验生活中酸甜苦辣的滋味。由于内心没有深切的感受,结果当自己拿起笔来写的时候,还是觉得困难。每当写作文的时候只好去生搬硬套,或者胡编滥造,写作水平总是难以提高。我下面谈谈在引导学生深入生活,体验感悟生活方面作出的积极尝试。 相似文献
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大一时我选了一门听着比较新鲜的课一创意写作:成为作家。当时上海大学文学与创意写作研究中心成立不久,是国内首家这样的机构,出于对写作的热爱,我选了这门课。由于是中文系选修课,我思量着选课学生应该不多,怎料一进教室门,底下黑压压一片,寻寻觅觅之后才在后边找到一座。刚落座,又有十多位同学搬来隔壁教室的椅子涌入。我心中疑惑:选课时额定人数是50人,现在教室里绝对不止50人啊!而后方知选课系统已经挤爆,不少没选到课的同学干脆来旁听。授课老师是许道军副教授,老师一袭白衣、风度翩翩,他强调:这门课没有论文,没有考试。我一听张大嘴巴——这在其他课程上简直闻所未闻! 相似文献
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春寒料峭的一天,我叩开了作家杨文彬的家门。主人把我请到他的书房里,只见一台现代化的电脑侵占了那没有一点时代感的陈旧书案,显然,他是要用这家伙写作,大干一番的。我不由地用敬佩的目光看着坐在我对面、告老在家的杨先生,他已在文学田地里耕耘了几十年,如今已是年过六旬的人了,头发稀疏,脸上布满了细细的皱纹,却还雄心勃勃地要用电脑写作…… 这也难怪,几十年来,杨文彬先生虽然写了大量的文学作品,但都是利用业余时间,不是秉灯熬夜,便是利用节假日伏案笔耕,他不能算作专业作家,称为业余作家方为妥贴。因为他有自己的专职工作:编辑、记者、主编和文化部门的领导。几十年来他忙于 相似文献
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张春晓 《福建论坛(社科教育版)》2014,(2)
正南帆老师谈到由驻校作家来指导写作课程,这一点我十分赞同。但我想进一步澄清的是:中文系、或者说大学,为什么要教授写作?而作家又为什么一定要学习写作、乃至文学史文学理论等学术知识?在我身处的大学,每一届中文系都有几个"写作型"学生,但他们与自己的课业常常形成一种令人遗憾的关系:老师和学生,学术和写作,各走各路。这是教育者的缺陷,对于学生来说更是莫大的损失,因为一个把自己和知识对立起来的作家,一个视文学史为故纸堆、视理论和批评为跟屁虫只相信一己之才思的作家,几乎没机 相似文献