词义及其构成研究拾零

词义及构成研究中遗留着许多问题,需要深入探讨。语义三角理论对宏观上的词义认知具有重要价值。词义是复合的结构体。语法义在词义结构中具有普遍性;概念义是词义的基础,是理性义的一种主要类型。     

借代词语词义特点研究

词汇义包括理性义和色彩义,借代词语理性义并不是语素义的简单相加,具有间接性。借代词语的产生是为了适应不同时代、场合、语境等的需要,具有丰富多样的色彩义。综合运用修辞学和现代汉语词汇学相关理论,从词汇学角度全面分析借代词语理性义和色彩义,有助于深入全面理解借代词语词义特点。     

转喻的词义拓展功能研究

转喻作为主要认知机制之一,具有邻近性、凸显性和认知可及性等重要特征,为词义拓展提供理据和认知通道。词义通常由概念义、多面义和微型义组成,其中前者是词汇的固有义,后两者是词汇的语境特指义。在转喻机制作用下,词义拓展可呈现出以下几种方式:概念义转指多面义、概念义转指微型义以及概念义转指概念义。通过论述,进一步印证了转喻本质上是概念性的,更是意义拓展最基础的途径。     

语言和言语与理性义和色彩义的关系浅论

介绍了索绪尔语言学理论的语言和言语的问题观点以及许多学者对于索绪尔语言理论局部范围里的争鸣观点。提出就语言本身的需要,应该在不同的前提下使用不同的理论范畴。对于汉语来说,使用理性义和色彩义的概念是非常切合实际的。     

汉语常用词多义义场的历史演变初探——以动词“提”为例

词的多义义场是一个系统,运用"概念要素分析法"来分析常用词多义义场中各义项之间的异同,可以厘清常用词词义历史发展的脉络,还可以揭示词义演变的规律,是研究词汇系统历史演变的一种有效的方法.     

汉语动词“遮”掩饰义的产生及其词义系统的演变

魏晋时动词“遮”由对物体位移的阻拦扩大为空间上对光线等的遮蔽,遮蔽义继而在唐代又引申出对事件进行隐瞒的掩饰义。语境的转换凸显了“遮”不同的概念要素,从而诱发新义。“遮”的遮蔽义宋元时已取代拦截义而在该词的词义系统中占主导地位,这与“遮”在“拦截”概念场中的败落时代上基本相当,反映了词汇的词义系统对概念场成员演变的影响。比较汉语和其它语言“拦截”概念的语义地图,可以假设“某词同时有拦截义、掩饰义蕴含该词有遮蔽义”。今人有将作掩饰义讲的“遮”释为“用贿赂去请托”的,忽视了“遮”本身的语义特征。     

现代汉语词的文化意义的判定与分析方法

在汉语言研究中,对词的文化意义的判定与分析的理论探讨一直较为薄弱。判定一个词在共时层面是否具有文化意义的落脚点应为独特的民族文化对共时词义是否造成影响,而并非从词义探求民族文化。因此,根据独特的民族文化对共时词义是否造成显性/隐性影响,参照是否因社会文化因素造成语际间词义出现零对应关系,现代汉语中词的文化意义具体可以划分为词的概念独特义/特有国俗义两种基本类型。现代汉语中词的文化意义可以从文化义项与文化义素两个不同层面的词义单位进行分析。确立现代汉语词的文化意义具有重要的理论价值。     

名词的非本质义及其凸现

把词义分为本质义和非本质义,并讨论了它们的不同特点;结合“名名”、“程度副词+名词”、“名+名”等结构来分析名词词义中非本质义的凸现。     

论义位和义素分析在语义理解中的作用

义位与义素分析法是语义理解中的基本理论和方法。这种方法通过提取词义中的某个特定义位,再把义位分解成多个义素加以分析,有助于更好地理解义位和义素在语义中的动态变化。通过义位义素分析法概括了义位组合的要求以及义位变异现象的发生,介绍了如何用义素分析的方法理解语义在语境中由静态到动态的变化,通过遗传义素的概念对词义进行历时的分析进而阐述了语义的深层结构。最后简要介绍了义位与义素的分析理论对计算机进行语义处理的指导意义。     

论汉英词汇义模糊性之异同

词义的模糊性在不同语言中既有相同的一面，也有相异的一面。开展语言模糊性的比较研究，可以发现不同语言之间模糊性的共同性与差异性。本文运用汉英对比的方法，从词汇义的模糊性这一方面探讨了不同语言之间词义的模糊性之异同。     

论词的理性意义与情感意义的关系——以《左传》形容词为例

词的理性意义与情感意义同是词义内容的构成部分,各具特质、功能、形成机制以及在词义系统中的地位。人们通常认为理性意义和情感意义是主和辅的关系,但是具体考察不同词类、不同词义类聚等方面的情况我们发现,两者之间存在不同突显程度、不同亲疏程度等错综复杂的关系,这种关系在不同类型的词中有着不同的表现和分布。不仅如此,理性意义与情感意义及其关系所对应的语言功能也体现出差异性。     

核心句数范畴词语搭配的语义制约

以英语和汉语为语料,从语法意义和词汇意义的角度讨论核心句数范畴词语合格搭配的限制条件。作为综合语,英语核心句的组合在形态上接受数范畴对词语搭配的制约;汉语属分析型语言,无形态标志,词语搭配的限制主要表现为语义蕴涵。语法意义是综合语的必要条件,而词汇意义是所有语言遵循搭配规则。     

汉语同位结构的理性意义限制

同位结构的成分在语法上并不存在必然联系,那么,究竟什么样的词与什么样的词才能结合构成同位结构?从语义学的角度分析,我们认为,汉语同位结构的成立及其结构类型要受三个条件的制约:同位成分的理性意义的意义类别相同、理性意义的语法特征相容、理性意义指称功能的强弱互补。     

“自然”的德性敬畏

“自然”一词至少指称着两个层面的意义,即由万事万物的本真存在组成的“自然界”和万事万物背后蕴含的本性、规律或万物“所以自己而然”之理。人类对于“自然”的敬畏呈现出迷信的、理性的和德性的三种形态。德性式的“敬畏”是对人与自然之关系的重新审视及对前两种“敬畏”形式的扬弃和超越,对于构建环境伦理与和谐社会具有重要的实践意义。     

从文化视角阐释语言意义的形成因素

语言包括两个方面：即形式和意义。词的意义是语言意义的基本单位。本文首先介绍了语言与文化的关系,进而探讨了文化因素对于词义的影响,揭示出词义具有一定的社会文化意义。     

审美对象的意义形态和特点

形式、意义、世界三要素的相互指引表明,意义是审美对象“感性的统一原则”.人与世界的关系包含三个层次:前主客关系、主客关系、超主客关系,在不同层次上,相应地存在着不同形态的意义.对应于主客关系层次的意义,其存在形态是概念的,它诉诸人的知性思维；对应于前主客关系层次的意义,其存在形态是原始感性的,它诉诸人的一般知觉；对应于超主客关系层次的意义,其存在形态是纯粹感性的,它诉诸人的纯粹知觉.感性的存在形态决定了审美对象的意义具有如下特点:多样性、暧昧性、深刻性.     

从概念整合理论角度看东北方言“整”的语义阐释

用认知语言学的概念整合理论来研究东北方言,给方言研究提供了一个新视角。东北方言＂整＂被认为是东北方言中的万能动词,其语义变化无常。主要从静态,状态和动态三个范畴对＂整＂语义进行划分,并对其相关的义项进行阐述。并用概念整合理论分析隐藏在东北方言＂整＂背后的认知机制和语义扩展规律及整合过程。     

Leech和Lyons对意义的分类及其异同

语言学家Leech和Lyons分别对意义进行了分类。Leech把意义分为七种,分别是概念意义、内涵意义、社会意义、情感意义、反映意义、搭配意义和主题意义。而Lyons则把意义分为三种,即词汇意义、句子意义和话语意义。分析了Leech和Lyons的意义分类以及二者的异同并作简要分析。     

论假借义与语源义

假借义与语源义在概念上迥然有别。假借义是字义的一种 ,与字的本义不相关。语源义是同族词所共有之义 ,就具体的词而论 ,即是该词的命名之义。语源义既可能是词的具体义项 ,又可能是某一义项的义素。在实际语言中 ,假借义与语源义有时又有一定联系。我们既不能将二者混为一体 ,又不应将它们对立起来。