二战前国际宗教非政府组织的发展

国际宗教非政府组织长期为主流学界所忽视,但当我们考察非政府组织的早期发展历史时,都可以或多或少地看到宗教的因素或影响.新制度主义认为.组织的发展受到外部制度环境的形塑,国际宗教非政府组织的发展也受到外在世俗性和内在宗教性因素的双重影响.一战前国际宗教非政府组织在很长时间内处于国际非政府组织的核心地位;两次世界大战期间,西方社会的日益世俗化使得国际宗教非政府组织的地位有所下降,但其宗教网络分布特点及新教内部的普世合一运动仍推动着它们的快速发展.     

国际宗教非政府组织与跨国倡议网络——以世界基督教协进会为个案

网络分析日益为国际政治研究所重视,并发展出"跨国倡议网络"的研究进路.文章以世界基督教协进会为个案,结合社会网络分析,对国际宗教非政府组织在当前国际社会网中的运作模式进行初步的探讨.倡议网络网首先是个动态的网络:作为整体网络的存在和作为局部网的存在.前者涉及自我网络化,后者是他们嵌入国际社会网络,联合其他国际行为体,对行为对象施加影响的过程.其参与方式更多表现为杠杆模式.     

国际宗教非政府组织的组织结构及影响因素:新制度主义视角

组织社会学的新制度主义认为,合法的组织结构会通过传统、模仿和强制等途径影响同一领域的组织.国际宗教非政府组织有单一垂直式、联邦式和邦联式三种结构类型.它们处于宗教和世俗双重制度环境中,宗教传统、资源依赖带来的强制压力和模仿等因素共同对其组织结构产生影响.同样的世俗环境使它们间以及它们与世俗非政府组织间在组织结构方面表现出一定的趋同性,但宗教性的特殊要求又使其表现出一定的差异性.     

中国在国际治理中的责任承担:行为表现与实践成效

国际制度是全球和地区事务治理的重要载体.改革开放以来,尤其是20世纪90年代以来,中国对各种国际制度的积极参与以及由此而展开的国际制度外交,使其融入到国际治理的规则体系和实践活动中.中国在通过国际制度外交参与全球及地区事务治理的过程中,开始更多地秉持以共享型、问题解决为导向的主权观,对已有国际制度表现出良好的遵守记录,积极、主动地根据自身及发展中国家的实际需求发起议程设置和制度倡议,积极推动地区组织机制的建设.中国在国际治理中的制度倡议与建设行为推动了地区治理网络的构建,改进了地区及全球治理结构的合理性,从而对全球及地区共同问题的解决起到了有益的作用.     

国际移民及其对国际政治经济的影响

近年来,随着全球化的发展,国际移民数量持续增加。国际移民的形成原因错综复杂,它是国家间经济发展水平的差异、发达国家内部经济体制问题、移民网络以及西方国家移民政策等诸多因素综合作用的结果。国际移民对国际政治经济产生了重要影响:国际移民有利于促进世界各民族的相互了解,维护世界和平与稳定;也对民族国家管理控制其领土事务的权威、能力提出了挑战;并形成多元文化及多重认同,对接受国的社会及政治稳定造成危害;还进一步加剧了南北双方政治经济发展的不平衡,造成环境的恶化和国际关系的紧张。     

融入国际生产网络的利益与局限--基于发展中国家视角的分析

发展中国家融入国际生产网络不仅能够带来就业扩张与出口增加等直接效应,还将对发展中国家的技术追赶、产业转型及要素禀赋的优化产生深层影响。但另一方面对其积极效应也不可过于高估,发展中国家在国际生产网络中也面临着技术依赖、产业关联不足等诸多方面的局限与挑战,如果不能在参与中通过学习实现自生能力的不断提高,则很容易被锁定为一个下游生产商角色。     

金融隐私权保护国际合作研究

各国在金融隐私权立法方面存在差异,有可能造成经济交往的障碍。现有的隐私权保护的双边合作模式和多边合作模式对建立起专门的金融隐私权保护国际合作机制具有一定的借鉴意义。当前应该考虑发挥巴塞尔委员会等专业国际组织的作用。同时,完善我国的金融隐私权保护立法,更好地参与国际合作。     

浅析俄罗斯重视国际组织的原因

冷战结束后,国际组织进入了新的发展时期,各个国家都注意到了这一变化,期望利用国际组织来维护和增进国家利益,俄罗斯也不例外。其重视国际组织的原因主要有三个方面:国际组织是俄实现自己目的的借助力量;重视国际组织符合俄融入世界经济、参与全球化的需要;重视国际组织与俄安全观的转变紧密相关。作为一个有大国强国梦想的国家,俄罗斯不会停止参与世界事务的脚步,只要这一脚步不停止,俄罗斯就会继续重视国际组织的作用,借助国际组织的力量来实现国家利益。     

国际和地区政治中的跨国促进网络

２０世纪末的世界政治 ,除国家的参与外 ,还有许多非国家的参与者。这些参与者不但互相影响 ,而且还与国家以及国际组织交互作用。本文将讨论这些在国际政治中日益突出的互动关系网络是如何构成的。网络活动的参与者有的是经济行为者和企业 ,有的是科学家和专家。科学家的专业联系和观点尤其便于他们对政策产生影响（Ｈａｓｓ，１９９２）。另外还有一些是活动家的网络 ,其特殊之处在于他们之从事网络动员活动主要是出于鲜明的原则性观点或价值观。我们将它们统称为跨国促进网络。这种跨国促进网络无论在国际范围、地区范围还是在国内都具有…     

国际反恐立法的几点思考

文章对如何协调联合国制定的国际反恐公约、普遍性国际组织制定的国际反恐公约和区域性国际组织制定的国际反恐公约之间的关系 ,充分发挥它们在国际反恐中的作用等问题 ,提出自己的思考。     

从管制发展史看政府与市场的关系变更

本文以西方管制的实践和理论发展脉络为线索,通过分析近几百年来自然垄断产业管制改革的主要经验以及理论发展的历史逻辑,揭示政府管制和市场竞争关系的演变和发展。     

高校共外资料室的图书管理与利用

要提高高校共外资料室书刊资料的利用率 ,需精选书刊资料 ,按国家标准分类、编目 ,并编制专题目录等 ,使其发挥更大作用     

试论汉代碑铭序文中的变体、破体现象

汉代碑铭文兴盛,是当时盛行的各文类中的显学,历来受到研究者的重视。但是,汉代碑铭序文中出现的大量变体、破体现象,却一直没有在文学研究中得到应有的关注。其主要表现是：碑诔文体功能的接近引发以诔文笔法作序;非事功化带来的志怪传奇体渗入;碑铭形制变化影响——碑传文私人化增强,叙述方式由单一描述加入对话;文人的逞才显能心理使赋体、诗歌体流入序文。     

以科学发展观推进党的建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是我国经济社会发展的重要指导方针,为以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程指明了前进的方向.     

浅谈期刊的特色意识

期刊是靠特色存在的,拥有特色是期刊成熟的重要标志。期刊的特色意识在于锁定读者市场,体现自己的思想和价值导向,为读者提供独到内容的刊物和服务。     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

对国情的认识在中国共产党历史上的作用

对于国情的认识对党的方针政策的制定起着决定性作用。翻开中国共产党八十年的历史我们不难看到，正确认识国情是党制定正确的方针政策的根本保证，党史上的重大失误又都与对国情的错误认识有重要关系。总结这些历史经验，深刻理解我国现今所处的社会主义初级阶段国情，对建设有中国特色社会主义过程中适时调整政策具有重要借鉴意义。     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

试论新形势下社会主义核心价值体系建设中的媒体责任

建设社会主义核心价值体系,媒体担负着重要责任,媒体是公民认同和接受社会主义核心价值体系的重要桥梁和纽带。媒体及其工作者要加深对社会主义核心价值体系的理解,准确把握其丰富内涵和基本要求,把社会主义核心价值体系的要求贯穿到宣传报道之中,为建设社会主义核心价值体系发挥积极作用。