自由与责任的深层悖论——浅析萨特"存在主义的人道主义"概念

萨特提出"存在主义的人道主义"概念,强调人在社会生活中必须贯彻自由与责任的统一.萨特是在对人的自由、行动、责任、价值的理解中来定义存在主义的.一方面,他将人的气质、性格等等可能影响意志而不受意志控制的内在因素都排除在道德评价之外;另一方面又以人的意志绝对自由而拒绝承认任何外在因素对"承担责任"的影响.这使他既在康德哲学和黑格尔哲学之间进退失据,也没有为自由与责任的统一找到一个坚实的基础.萨特的思想不可避免地存在着深层次的悖论与困境,其价值仅仅在于对道德实践主体的彰显,但从根底上缺乏对具体道德实践的指导意义.     

意志

关于意志自由的大辩论,有使意志理论本身黯然失色的势头。在一些思想家眼里,这两个概念是不可分割的。正如“选择”一词意味着数者择一的自由一样,他们认为自由属于意志的本性。但是其他人断言,人可以自由地或者自愿地行动,故而他们否认意志本身从来是自由的。还有一些人把(人以及动物的)自愿行动和     

论意思自治原则与诚实信用原则的关系

一、意思自治原则与诚信原则的本质及要求意思自治原则的本质在于：要求保障当事人从事民事活动时的意志自由，不受国家权力和其他当事人的非法干预。意思自治原则是市场经济方式对法律提出的要求。在市场上，当事人被假定为是自身利益的最佳判断者，每个人根据自己的判断迫求自身利益的最大化，利用自己的和他人的能力和知识进行活动，对自己的行为负责，享受自己行为带来的福利，承担自己行为的风险。保障当事人意志自由地作出选择，将使各种资源的配置趋向优化。因此，一切不法干预当事人自由意志的行为，都是对意思自治原则的违反，同时…     

自由意志的最初定在——黑格尔财产权理论探析

自由和意志在黑格尔看来,是两个同位语,自由就是意志,意志就是自由,这个自由意志论就是黑格尔财产权理论的哲学基础。人作为自由意志的存在,要想摆脱抽象性和主观性,总要给自由意志本身以定在,而财产权就是自由意志的最初定在。财产权的实现包括占有、使用与转让三个环节,分别是意志对物的肯定判断、否定判断和无限判断。黑格尔在主张保护财产权是现代社会实现人的自由不可缺少的一个环节的同时,又对近代财产权理论进行了尖锐的批判。     

论意志自由的绝对性

意志是人的实践本质的内在要素 ,它作为人的生命活动自主性的体现 ,就是能动地不受阻碍地认识和利用事物规律 ,促进于人有益的目的实现。因而意志是自由的 ,这种自由是绝对的。意志自由相对性的观点源自对意志自由和行动自由的区分 ,将自由看作是完全非理性的 ,将意志自由与外部条件混为一体 ,将意志的行动和结果混为一体 ,以及将人的实践本质的意志自由和人在认识活动中的意志自由混为一体的不妥作法。     

民间调解与仲裁共同法意及规范性之分析与比较

在诉讼成为当今社会解决纷争的主要方式的今天,民间调解和仲裁凭借它们本身所蕴藏和体现的、为人性所追求的自由精神而始终在社会调控体系中占有一席之地。这种自由精神体现在：其一,人们可以从这些自力救济方式中找回真正自我的感觉;其二,当事人在其空间里充分体会到意志的自由。另一方面,相对于民间调解来说,民间仲裁这一解纷方式在当事人的信仰基础以及合意形成的基础方面都具有较大的规范性,从而其结果更接近于人们通常所理解的“正义”的一般标准,使得民间仲裁迸发出更大的生命力。     

自由意志是虚幻的吗?——神经科学的视角与哲学反思

神经科学的实验为我们展示了作为虚幻的自由意志的一个方面,该实验认为在脑中非意识的机械过程条件下,精神功能完全能得到解释,这说明我们的行为不是在我们的自由意志控制之中,并且我们的精神状态对行为的产生没有任何因果作用,不是自由意志形成了人的意图与外在的行为。但同时,反驳自由意志虚幻论的观点仍然存在。神经科学实验条件下的赞成与反对自由意志虚幻论的不同观点显示了自由意志是否虚幻仍然是一个开放性的观点,虽然,实证的神经科学为人类展现了科技的各种可能性,改变了人类的生活方式、生产方式甚至是思维方式,但科学实验提供的事实并不能解决任何专属于哲学领域的概念和意义问题。     

神经科学家对“自由意志”难题的解答

人是否具有自由意志一直是西方哲学发展史中最古老、争论最激烈的问题之一,也是当代西方哲学中占据核心地位的热点问题之一。迄今为止,还没有一种理论能圆满地解决自由意志的问题。随着神经科学技术的迅速发展,"自由意志"难题又再次成为人们关注和探讨的一个焦点。克里克认为意识可以还原为神经元的行为方式;埃德尔曼认为意识是生物进化的结果,不存在"自由意志";李别特通过"意识半秒延迟"等实验证明了自由意志的存在。还有其他对自由意志的论证,都为自由意志难题的解答提供了新的图景。     

心身问题与决定论、自由意志

心身问题背后的根本症结是机械决定论与自由意志难以两全.一方面,西方近现代科学强调的机械决定论要求物理世界的因果封闭性,从而使自由意志无法作为一个真实的因素插入神经、肌肉等物理世界因果作用的链条之中,另一方面,道德、责任之可能又要求我们保留一种真实、而不仅是随附性的自由意志,这就构成了心身问题的两难处境.非决定论是自由意志的必要条件,但量子论等思想只是强调了主观认识论意义上的不可预测性,未能提供客观世界的、本体论意义上的非决定性.突现论中的下向因果则提供了一个突破决定论的可能,而自由意志也只能限定于认识及利用规律或必然.     

意志如何是自由的?

自由意志是哲理法学派采取形而上学的研究方法,通过对理性进行纯化而得出的概念。其理论旨趣在于发现一种类似于自然法则的道德法则,寻找人们的行为所必然依循的自由规律,从而创建一种能够像物理学等科学一样精准的道德学说。因此,自由意志是纯粹理性制定法则并依循法则而行动的能力。也只有在这个层面上,才可以说意志是完全自由的。     

社会工作对感觉统合失调儿童的介入——以某小学生为例

目前,国内外感觉统合失调儿童越来越多。文章主要运用参与观察法和访谈法对个案进行了长期追踪研究,探索出了系统理论视角下对感觉统合失调儿童的社会工作干预策略,认为社工在辅导过程中,要从案主与周围系统两方面去评估案主的需要,要发掘并运用案主及其周围重要他人的兴趣、能力、成功经验等积极因素去推进案主与家人、老师、同伴、亲属间的良性互动,这是帮助感觉统合失调儿童的有效途径。      

试论高校辅导员的对话式生存

对话为高校辅导员提供了一种新的生存方式。高校辅导员对话式生存具有对话性和对话式双重含义,具有平等、自由、互动,融合、生成、创造,包容、共有、共存等特征。对话式生存是高校辅导员的必然选择,各种有效的策略有助于其实现对话式生存。     

《黄帝内经》“情-志”的现象学分析

基于《内经》、道家、海德格尔生存现象学三者之间的密切关系,融合海德格尔生存现象学理论与本土现象学资源对《内经》“情-志”予以分析阐发。《内经》、道家的“情”“志”分别对等于海德格尔“遮蔽”“去蔽”状态的情绪。就情、志为一而言,情志是生命真实活动内隐与外显状态的统一;就情、志为二而言,《内经》、道家之“情”处于本原性地位,是“志”的上位概念;“志”源于“情”、属于“情”,是“情”的下位概念。那种将“情”置于“志”范畴之下,而以“志”作为中医心理学重要概念的观点值得商榷。     

我国登记离婚制度反思

2003年10月1日起施行的《婚姻登记条例》取消了办理登记离婚要求当事人提供单位、村委会、居委会介绍信的规定,当年采取登记离婚解除婚姻关系的当事人就激增,再创历史新高,且登记离婚后又生新问题。这促使作者对完善我国现行登记离婚制度进行思考,并且提出修正登记离婚制度的方案。其一为,将法院作为登记机关,由其承担审查当事人离婚协议的责任,确保当事人、子女的权益;其二为,不改变现状,但是增加当事人登记离婚的限制条件,同时明确法院亦受理登记离婚。     

高校辅导员队伍建设探析

高校辅导员是大学生思想政治教育工作的骨干力量.高校应通过严格辅导员的准入制度、明晰工作内容、加强教育培训、提供科研平台、帮助他们参与实践等方法和途径,加强辅导员队伍建设.     

农民工城市适应的文化心理探析

由于城乡文化差异,农民工由农村到城市,会经历一个城市文化适应过程,其实质是一种文化迁徙或文化交往过程.它受文化适应原理和文化维模原理的制约,遵循文化进化规律和优势扩散原理,因此,农民工要想适应城市,就应当改变其农村文化心理中不适应城市文化的部分,而这种转变会受到其原有农村文化心理的牢固程度、变动的频次、对原有农村心理的轻视乃至鄙弃、恐惧心理、自卑心理和高傲心理等影响.基于此,农民工应当采取整合策略、主动改变策略、学习策略、消极心理消除策略等.     

基于体验式教育的顾问制度体系研究

体验式教育关注受教育者个性化需求,旨在通过亲身体验、自我感悟、互助分享,促进其学习和发展。基于体验式教育理念构建的三阶段顾问制度体系,通过“本科生顾问计划”“本科生社会导师计划”和“研究生顾问计划”为不同阶段学生提供分层次体验式学习机制,帮助受教育者在分享互助的体验式学习网络中塑造积极情感、感悟文化传承、培养管理能力,获得心灵成长。该体系注重教育者与受教育者的互动交流,以受教育者为自主建构知识主体,有助其个体的良性发展。     

高校辅导员队伍制度化建设探析

辅导员队伍的整体素质关系到高校思想政治教育的成效与教育管理的科学化程度,需要以制度建设促进辅导员能力提升。追溯历史沿革,我国高校辅导员经历了形成与确立、恢复与调整、进步与完善、发展与创新的制度化的发展历程,队伍在逐步强化中形成合力。以史为鉴,继往开来,新时代高校辅导员队伍制度化建设,要注重全方位的高校辅导员队伍建设目标,强调全流程的高校辅导员队伍建设制度,形成全链条的高校辅导员队伍建设体系。在制度建构过程中结合高校教育教学管理实际,完善选拔、管理、培训和考评等多位一体的运行机制,推动辅导员制度的良性运行与健康发展。      

城市居民和城市新移民拥挤感知-应对机制对比研究——以杭州西湖休闲游憩者为例

随着城市化发展,城市新移民的数量日益增加. 他们为城市发展做出了贡献,但也面临着社会融入等方面的问题. 影响城市新移民社会融入的一个重要因素就是休闲娱乐. 城市公园是城市居民休闲游憩的重要场所,然而,拥挤是影响城市公园使用情况的重要因素. 面对拥挤带来的压力,公园使用者会采取不同的应对策略. 通过对西湖边休闲游憩的当地市民和城市新移民的拥挤感知-应对机制进行对比研究,发现当地市民比城市新移民更频繁地来西湖附近的城市公园休闲游憩. 虽然两个使用者群体在拥挤感知方面并不存在明显差别,但在应对策略方面却差异显著. 城市新移民在休闲娱乐时面对拥挤的应对策略相对单一,而当地市民的应对策略则更为多样化.     

高职医学生应对方式与心理健康的相关研究

目的探讨高职医学生的应对方式对心理健康的影响。方法使用量表法对262名高职医学生的应对方式与心理健康之间的关系进行研究。结果高职医学生总体上趋向于选择问题解决、求助等成熟型的应对方式而不是自责、退避等消极的应对方式。心理健康高分组和低分组之间除了在解决问题、求助应对方式没有显著性差异外,其余的应对方式都存在显著性差异。女生比男生更倾向于选择求助、幻想、自责方式。结论高职医学生不同的应对方式与心理健康的各因子具有显著相关。