初中文言文教学的探讨

文言文是中华民族宝贵的文化遗产,中国古典文学的精华。如何进行初中文言文教学,需要教师明确文言文教学的任务,提高学生学习文言文的兴趣,并养成良好的学习习惯,运用正确的学习方法。     

文言文教学管见

文言文教学的主攻方向 中学文言文教学的主要目的,在于培养学生阅读浅易文言文的能力。怎样才算具有阅读浅易文言文的能力呢?一般地说,即离开教师的指导,没有详细注释,学生借助工具书,能直接读懂。 学生学习文言文时,在语音、词汇、语法各方面都会遇到困难,其中主要的困难是词汇。     

兴趣--化解文言文教学的难点

初中文言文教学是语文教学的一大难点.努力培养学生学习文言文的兴趣,将有助于化解这个难点.     

文言文自学能力培养浅论

有深厚中华文化底蕴的文言文,不仅内容博大,而且语言精美,众多文化经典出于其中。文言文阅读是学生学习的难点。发掘学生的主体潜能,养成良好的学习习惯;培养学生的自学能力,使学生变被动接受为主动获取知识,变“难学”为“易学”,变“厌学”为“爱学”,让学生从应试教育走出来,从而全面提高大学生的文化素养,这是培养学生文言文自学能力的成功之路。     

向来枉费推移力此日中流自在行——对初中文言文教学的思考和尝试

基于当下文言文教学的弊端，解决问题的关键在于科学定位文言文教学的目标。提高文言文学习的实用性，采用回译与硬读这些喜闻乐见的方式，有利于学生发现学习文言的趣处，感受到学习文言的妙处，然后亲近文本，迁移明理，并逐渐为其所化，品性得以涵养，心灵得以濡染，从而改变文言文教学举步维艰的现状。     

在文言文教学中提高学生的记忆效率

记忆在文言文教学中占有重要的位置。但是,由于古今汉语的较大差异,加之中学语文课本中的文言文数量不多,学生平时除了上文言文课以外,其余时间又很少接触它,更没有这方面的语言实践,所以一般学生在文言文学习中的记忆效率都不高。有的学生从初一到高二,学习了二、三十篇文言文,却记忆不了几个虚词、实词和句式,更不要说阅读能力了,造成严重的少、慢、差、费。那么怎样在文言文教学中提高学生的记忆     

高中文言文阅读教学真诚呼唤“少教多学”

文言文教学是高中语文教学内容的重要组成部分。传统的教学模式是"满堂灌",课堂上教师教得筋疲力尽,学生学得如同嚼蜡,教师学生"两败俱伤",教学效果也就可想而知了。新课程背景下的文言文教学真诚呼唤"少教多学",教师可以在学生主持课堂教学、灵活演绎文本内容、适时关注现实生活、巧妙进行素材链接等方面寻找突破口,达到文言文阅读教学效果的最优化。     

试论训诂学在中学文言文教学中的运用

文言文教学是中学语文教学的一个重要组成部分,它不仅可以加强学生语言文字方面的训练,而且有助于学生学习古代典籍,了解古代社会,继承祖国优秀的文化遗产,培养高尚的爱国主义情操。要学生学好文言文,真正“具有阅读浅易文言文的能力”,首先是要能够读懂文章内容,而读懂内容的关键是准确理解其词义。王力先生说得好:“学习古汉语最重     

训诂学与中学文言文教学——评中学语文课本中若干文言字词的训释

中学语文教学的一个重要方面是文言文教学。它不仅可以加强学生的语言文字方面的训练,而且有助于学生学习古代典籍。而要求学生学好文言文,首先要准确地加以注解并细致地进行教学。文言文是用古代语言写成的。要理解它,就需要用现代语加以解释。就总体而言,这种解释就是训诂。解释必须准确,必须符合原义。例如,《孟子·齐桓晋     

任务驱动教学法在高职文言文教学中的运用

通过分析目前高职学生文言文学习现状,设计和符合高职学生心智特点的任务驱动式文言文教学模式,详细介绍了该教学模式的程序,分析了该模式体现的新的教学理念和特点.     

中国古代文学教学改革反思

中国古代文学在教学及其改革仍存在着较多问题，如教学时间压缩、将文学史人为割裂、文学史与作品选分离等，都是古代文学课程进一步改革必须解决的问题。基于中国古代文学的教学实际，应该以明确学习目的意义、建立新型教学模式、完善科技教学手段、培养师生问题意识为当务之急，这样才能适应古代文学教学改革的需要，让古老的学科焕发出勃勃生机。     

蒙古语授课学生《中国古代文学》课程教学的思考与探索

西北民族大学是中华人民共和国成立后建设的第一所民族高等院校。学校在“立足西北,服务民族”的办学宗旨下,培养了一大批少数民族人才。西北民族大学中国少数民族(蒙古)语言文学专业和汉语言(蒙汉翻译)专业开设了《中国古代文学》课程,汉语为母语的学生学习这门课程都有一定难度,蒙古语为母语的学生学习起来难度更大。教师在为蒙古语授课学生讲授《中国古代文学》课程的教学环节中,应遵循因材施教的原则,摸索适合他们的教学方法。如何培养学生的学习兴趣,提高古文基础及文学作品的分析、鉴赏、审美、感知力是教师需要思考的问题。     

中国古代白话文论在文学理论教学实践中的价值

相对于用文言文书写的传统文学理论,古代白话文论因其语言的通俗性而更便于人们的理解与应用。然而,文学理论界长期以来对包含了古代白话文论在内的传统文论的批评功能持否定态度,且纳入到高校文学理论的教学中,使得中国传统文论失去了应有的现实价值。本文以古代白话文论的梳理、学术界对古代白话文论的认识,以及古代白话文论在教学中的意义为线索,深入分析以古代白话文论为代表的中国传统文学理论在文学批评中的当下意义,并由此揭示古代白话文论于文学理论教学的价值。     

大学生英语学习行为的调控和自主学习能力的培养

大学英语教学过程应包括学生的课外学习活动,教师应该统筹考虑课堂内外的教与学,注重培养学生的自主学习能力,通过调控和修正学生课堂内外的学习行为,促使学生形成和保持良好的学习行为模式,以利于培养学生的英语实际运用能力。     

古代汉语诗文教学的价值探究

诗文教学是古代汉语课程教学中的重要内容。传统教法将诗文教学列入文选范畴,未能充分体现诗文的语料价值和实践价值。为激活学生对古代汉语诗文学习的兴趣,将诗文教学内化为学生的诗文能力,探究古代汉语诗文教学价值显得非常必要。加强古代汉语诗文教学改革,凸显诗文教学解读古代汉语语言特质、承载传统文化交流传播、拓展学生诗文能力和提升促进实践评价机制改革等方面的内在价值,旨在探索开放性诗文教学模式,积极搭建实践平台,从真正意义上提升学生的语言表达能力和诗文创作水平。     

文化背景知识与大学英语教学

语言的学习同文化学习密不可分。在教学中适度地导入相关的文化背景知识,以激励学生学习英语的兴趣,帮助他们克服由于文化背景知识而造成的学习障碍,在当前形势下犹为迫切和必要。通过分析西方国家的不同方面的文化背景对第二语言习得者的干扰,引出在英语教学中进行文化背景知识导入的几种方法。     

关于“中国古代分体文学”教学的一点思考

对师范院校中国古代文学这门课程进行分体裁教学的尝试,是近年来乐山师范学院中文系古代文学教研室对中国古代文学教学进行的改革。与传统的授课模式相比,分体教学模式在具有其明显优势的同时,也存在一些引发出我们思考的相关问题。     

多民族中国古代文学史教材编撰侧议

中华民族文学是多民族文学构成的共同体,具有多样统一的特点.一般来说,目前流行的高校文科中国古代文学史教材绝大多数没有充分注意到中国文学的多民族性这一特点,所述内容基本上是汉族文学及少量的少数民族作家的汉文创作.亟须编撰尽可能真正再现中华多民族文学原生态和民族特点的《中国古代文学史》.正确认识并解决好相关的理论问题是编撰多民族文学史教材的前提.应以多民族文学史观为指导,从民族融合和民族文化融合的切入点审视中国古代文学现象及其流程,对古代少数民族的作家书面文学和民间文学口头创作都给予足够的重视.基础研究和各民族文学专史的编写是综合性的多民族《中国古代文学史》产生的必要条件.     

詹锳先生人才培养理念与启示

詹锳先生的人才培养理念开始于战争年代，转型于异国他乡的求学期，最终形成于回归祖国后。詹锳对人才培养秉持先进的教育理念、优化教学内容，采用独到的教学方法。培养学生具有高尚的思想道德和爱国情操，培育宽广的国际视野与开放精神；抓住古代文学中对现实有指导意义的问题和项目，把学术研究和教学完美结合起来，采用文献考证法和现代的科学索引法教学与研究，不仅注重中国古代文学扎实的基础训练，也注重中国古代文学的实践教学。詹瑛的人才培养已取得了丰硕成果，对当今的古代文学教学与研究仍有启示意义。     

关于古代文学教学理念改革的几点思考

古代文学教学已有两千多年的历史,但有关调查表明,我国在古代文学教学中存在着许多问题,教学内容陈陈相因,教学方法单调、创见不多,严重挫伤了学生的学习兴趣。究其原因,是古代文学教学理念未能从根本上得到转变。因此,对古代文学教学理念改革的探讨,不仅具有理论价值,也具有现实意义。我们应该从以素质教育为先导、灌注现代意识和借鉴接受美学相应观点等三个方面树立正确的古代文学教学理念,搞好古代文学教学。