“四个全面”与“三个自信”之间的内在逻辑

"四个全面"是中国特色社会主义的战略布局,"三个自信"是中国特色社会主义的坚定信念。"四个全面"是"三个自信"的坚实基础和持续性保障,"三个自信"是推进"四个全面"的强大精神动力和信念支撑,二者相互作用,互相融合,统一于中华民族伟大复兴的中国梦实践。     

毛泽东的“政治遗嘱”

如果说毛泽东有遗嘱的话,这就是毛泽东的“政治遗嘱”。83岁的毛泽东已经清醒地认识到,发动“文化大革命”,“这事拥护的人不多,反对的人不少”。但他既没有认识到“文化大革命”的错误也无力去纠正“文化大革命”的错误了。     

论科学发展观对“三个规律”认识深化的新高度

科学发展观对社会主义建设规律认识深化的新高度体现在：认清社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现;发展是社会主义的第一要义;社会主义现代化必须坚持以人为本;必须坚持全面协调可持续发展的基本要求;必须坚持统筹兼顾的根本方法。对共产党执政规律认识深化的新高度体现在：发展中国特色社会主义,关键在党;以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程;用马克思主义中国化最新成果武装全党;按照科学发展观的要求,抓好党的执政能力建设和先进性建设。对人类社会发展规律认识深化的新高度首先体现在三大思想解放与思维创新,其次突出体现在运用马克思主义的发展观,提出关于当代经济社会全面协调可持续发展规律的新理论。     

马克思“世界历史”理论对我国现代化建设的价值启示

马克思"世界历史"理论是马克思主义唯物史观的重要组成部分,它包含着丰富的现代化思想,科学地揭示了人类历史发展的原因、动力、道路和未来发展趋势,在我国现代化建设逐步推进的背景下,探析马克思"世界历史"理论的价值启示,具有重要的理论与实践意义     

毛泽东关于“三农”问题的理论和实践及其启示

毛泽东同志在其一生中十分重视农业、农村、农民问题即“三农”问题,他关于“三农”问题的理论和实践是正确的,对我们今天建设有中国特色社会主义事业有深刻的启示。     

搞好“三个结合” 实践“三个代表”

要实现和真正落实“三个代表” ,必须促使和搞好“三个结合”。一是政治工作和经济工作相结合 ;二是改造主观世界与改造客观世界相结合 ;三是物质与精神相结合。在抓物质文明建设的同时 ,一定要抓好精神文明建设 ,这样才能卓有成效地落实“三个代表”。     

马克思的“生活世界”理论

马克思的"生活世界"理论批判和拒斥"抽象"的人,它以现实的人的物质生产实践为立足点和出发点,拨开观念和意识的层层迷雾,揭示出现实的生活世界是一个受"抽象"统治的世界。马克思怀着对资本逻辑主宰下的人的命运的关切,深刻洞悉到人类的生活世界的本质不是一个自然的生活现象,而是一个现实的辩证的能动的生活过程,人在改变生活世界的过程中改变着整个世界,包括改变着人自身。马克思的这种关于"生活世界"的理论从根本上实现了对西方哲学生活世界理论的超越。     

世界政治视角下的国际战略格局(2001-2021)

国际战略格局是国际体系中一些具有全局性、根本性的结构性因素,制约和塑造了国家的对外政策、战略关系和国际秩序。从世界政治的视角出发,国际战略格局包括两个方面:国际力量格局和政治思潮格局。国际力量格局是单个国家间的力量分配状态,而政治思潮格局是世界政治思潮的兴衰状态。在过去的20年中,国际力量格局发生了实质性的变动,一超多强的力量结构开始向着两极化的方向发展,虽然美国仍然维持了总体上的单极地位。世界政治的思潮格局也发生了明显的变化,自由主义作为一种主导性的世界政治思潮在国际层面和国内层面都受到严峻的挑战,民族主义、民粹主义等思潮正在兴起。国际战略格局的这种态势将在一个较长时期内对于中国与其他国家之间的关系发展造成重大影响,但国际战略格局是一种可变的因素,而且其他因素(如核武器、经济相互依赖等)也会制约其作用的发挥。     

理论创新与世界眼光

理论创新是马克思主义的灵魂,它既是思想解放的必然结果,又是马克思主义与时俱进的理论品质的要求本文在对此作出论述的基础上,提出我们必须用宽广的眼光观察世界,把握世界发展的大局,这既是检验理论创新的重要方法论原则,又赋予马克思主义以新的时代感和生命力。     

毛泽东对“民主新路”的理论探索及其现实启示

陕甘宁边区参议会是中国共产党建立的一个有别于任何反动政府的、体现人民当家做主的政权组织形式,是新中国人民代表大会的雏形,毛泽东将其称之为“民主新路”.毛泽东以马克思主义人民主权思想为指导,以其长期的民主政权政治实践为依据,就革命战争年代的民主政权建设的诸多问题进行了理论探索,奠定了人民民主专政国体创立的理论基础.     

论“三个务必”的中华优秀传统文化底蕴

习近平“三个务必”重大论断的孕育生成既是马克思主义中国化时代化的理论结晶,也是对中华优秀传统文化继承发展的精神积淀。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,其蕴含的思想观念、道德规范、人文精神、思维方式等,是揭示“三个务必”思想源泉和精髓要义的文化基因。通过对“民为邦本、本固邦宁”的民本思想,“谦恭虚己、奋发图强”的行为规范,“敢作敢为、有勇有谋”的斗争精神等进行深刻阐释,充分彰显了“三个务必”的中华优秀传统文化底蕴,使其成为诠释“三个务必”的坚实支撑。     

“三个文明”与中国当代历史进程

"三个文明"建设与宏大的中国当代历史进程紧密相关,尤其是与以毛泽东、邓小平和江泽民为核心的几代中央领导集体的理论和实践密不可分.由于社会历史条件、现实需要以及领导人的思想状况等原因,三代中央领导集体分别强调了社会主义文明体系中的物质文明、精神文明和政治文明,而以胡锦涛为核心的第四代中央领导集体则朝着"三个文明"协调发展的方向继续努力.     

毛泽东领衔，他们的媒体“政治曲线”

毛泽东、邓小平、刘少奇、周恩来、朱德,还有蒋介石,您可曾注意过这六位政治历史人物的媒体存在感？如果用传统关键词来概括他们六个人之间的关系,就是毛泽东与他的“战友”、“接班人”、以及“对手”。     

重构政治价值:中国政治发展的内在属性与发展逻辑

从正式政治制度与非正式政治制度之间的关系视角来分析,政治价值的二元化即从西方传播而来的政治价值与中国的传统政治价值之间的冲突,是中国正式政治制度与非正式政治制度之间形成二元格局的基本原因。在此基础上,以市场经济的价值取向作为媒介物,形成了外来价值与本土价值融合的可能性及中国社会主义民主政治发展可能的历史逻辑。     

“两个先锋队”与中国共产党的性质

党的十六大把中国共产党是“两个先锋队”郑重写入了党章。这是新世纪新阶段党关于自身性质的一个重大理论创新。它是对世界和中国社会巨大变迁作出的积极回应 ;体现了党的历史地位历史任务转换的新要求 ;它是对传统政党观念的重大突破。“第二个先锋队”命题与中国共产党“统一战线”政策有着根本的区别     

“误读”理论与“互文性”理论的辨析＊

学界对于“误读”理论与互文性理论缺乏细致剖析。对两者在主体观和语义观方面的辨析,可以对它们的关系获得一些启示。     

科学发展观与“十个结合”

科学发展观的提出是以改革开放30年的成功实践经验作为依据的,而"十个结合"是对改革开放30年基本经验的科学总结,同科学发展观有着十分密切的内在联系。"十个结合"阐述了中国特色社会主义道路同坚持党的实事求是思想路线、坚持党的基本路线、坚持党的群众路线的关系,揭示了中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的核心内容,强调了营造良好国际环境、坚持改革发展稳定、坚持党的领导核心地位对中国特色社会主义道路的保证作用。     

和谐社区社会的构建——"三个实施模式"理论提出的现实价值意义

和谐社会构建中,社区社会的关系构建是社会基层关系构建中的基础性关系.伴随着中国社区建设和改革的不断深化,和谐社区建设工作已全面展开,除了政策性的引导工作以外,如何认识与理解和谐社区建设工作的基本理论,这关系到和谐社区建设的价值理论趋向问题.本文结合夏学銮在<中国社区建设的理论架构探讨>中提出的"三个实施模式"理论观点,从和谐社区建设的现实意义出发,借助公共管理学的科学发展观点,论述了和谐社区建设的理论现实意义.     

新时代“四个自信”的理论内涵与实践逻辑

在全面深化改革新时期,坚持"四个自信"就是要确证"全心全意为人民服务"和"中国特色"的价值核心和实践内容,毫不动摇坚持党的领导,敢于探索、勇于试错的重要政治优势和历史经验。按照创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,围绕"四个全面"的要求,不断推进国家治理体系和治理能力现代化,实现中华民族的伟大复兴。     

民族复兴与“三件大事”

胡锦涛总书记在七一讲话中,总结了我们党在民族复兴的90年征程中,紧紧依靠人民群众相继完成了三件大事,而民主革命即第一件大事中的成果,其中三个具有深远意义的宝贵经验,在民族复兴的伟大征程中,依然闪烁着真理的光芒:一是中国共产党是工人阶级的先锋队,同时又是人民和民族的先锋队。二是中华民族是根基强大的民族,共产党根植在人民群众的土壤中,才能生存、发展和壮大,所以我们要完成民族复兴的历史重任,就必须建立密切联系群众的制度。三是中华民族是英才辈出的民族。每逢历史紧要关头,总要涌现出一大批年轻英才。胡锦涛总书记把青年人才培养和造就问题提到从未有过的战略高度,并对青年干部和青年英才寄予厚望和重托,要求我们党要源源不断地培养和造就大批年轻干部,为我们党全面实现小康社会的宏伟蓝图,进而实现民族复兴的伟大目标,筑牢以人才为第一战略资源的强大基础。深入学习胡锦涛总书记七一讲话精神,使我们从更宽广的历史视野中瞭望我们党在民族复兴90年历史征程中的作用。胡锦涛总书记在七一讲话中提出了主要预期发展的要求有:一是预期科学发展是民族复兴的永恒主题,二是预期科学创新是民族复兴的生命源泉,三是预期改革开放是民族复兴的必由之路。