试论中国传统雕版书籍的印数及相关问题

古籍印数关系到传统雕版印刷的技术特性、书籍产量、市场大小、生产周期、生产经营模式、流通状况等方面。关于雕版书籍印数的中文史料记载颇不一致,显示了雕版印数问题的复杂性。而明清时期的西方来华传教士对中国传统雕版印刷书籍印数也有一些比较详细、系统的记述,提供了十分珍贵的实证数据。雕版印数问题的复杂性源于中国传统雕版印刷的技术特性。雕版印数可分为单次印数与最大印数。雕版书单次印数取决于技术因素和实际需求,普遍在数十、数百部之间。影响雕版印刷最大印数的因素有材质、环境、刊印技术、质量要求等等,印数极限可至万部以上。通过雕版印数可观察传统雕版印刷的生产周期和生产方式。雕版印刷的生产周期比较长,绝大多数情况下出版者没有可能、也无必要在短时间内使书版达到印数极限,中国古籍的单次实际印数一般都十分有限。     

山西平水刻书业与中国古代出版

兴盛于金元时期的山西平水雕版印刷业,在我国雕版印刷史上具有不可或缺的重要地位。文章通过对平水雕版印刷业的产地、平水本的流传、行业概况、兴盛原因及金元两代官方出版机构设置的考证、廓清了平水雕版印刷业的发展脉络,指出了平水刻书独特的文化价值,探讨了平水雕版印刷业对我国的文学、艺术、医学、宗教等产生的广泛而深远的影响。文章旨在引起学术界对这一历史文化遗产的足够重视。     

古代"佣书"活动与出版编辑的产生

古代抄书活动是书籍出版活动的萌芽。出版编辑活动在雕版印刷出版活动中发展成熟。出版编辑应是在古代雕版印刷出版活动之前的抄书活动中产生的。从古代“佣书”者的文化背景和佣书活动的史载中,可以得出上述结论。     

西夏印刷业初探

西夏的印刷业随着其民族文字产生而发展起来，到崇宗乾顺和仁宗仁孝时期达到最高水平，特别在仁宗时期，不仅有发达的雕版印刷技术，同时使用活字版印书，走在了同时期辽、金两朝印刷的前面     

文字学视角的印章考察及其在雕版印刷史上的意义——以敦煌文献为例

印章在我国古代人们的生活中非常重要，它是一种凭证，有时甚至是一种权力的象征。从文字学角度讲，在古籍文献中单音词时代印章叫做“印”或“玺”等，其文字形体产生较早，说明“印章”这种事物的产生更早。从我国印刷史看，雕版印刷是印刷的早期形式，而印章则可以说是雕版印刷的萌芽，为雕版印刷的发明奠定了基础，在印刷史上有其深远的意义。     

辽代的编辑出版业——从辽塔秘藏中发现的印刷品谈起

辽代的版刻事业曾盛极一时。上世纪60年代以来,先后在山西应县木塔、河北丰润天宫寺塔和内蒙古庆州白塔发现了辽代刻本佛经、书籍、杂刻和版刻佛画等印刷品300余件,显示出辽代雕版印刷业的高度成就。从中我们了解到,辽代雕刻印刷业的雕印流通机构和主持、编纂、校勘人员等已一应俱全,基本具备后世出版发行机构的雏形,对研究编辑出版业发展史具有重要意义。     

我国书籍雕版刻印的萌芽阶段——唐、五代时期

本文通过以文献资料和实物资料,对我国雕版刻印的初期阶段唐朝、五代十国的雕版刻印的一些问题进行分析探讨,并论述了唐、五代的雕版印刷的几个特点。     

宋代经学著作雕版印刷述论

经学是整个封建社会神圣不可侵犯的统治学说。时至宋世 ,作为儒家经典合称的“十三经”完全确立 ,并与进入黄金时代的雕版印刷事业紧紧相连。宋代统治阶级的意愿、士人的经学研究状况以及普遍的社会风气作为三大社会因素 ,共同给予当时经学著作的雕版印刷以直接而重大的影响。而官刻本、家刻本和坊刻本则作为雕版印刷版本鼎足而立的三大系统 ,在经学著作的长期刊印过程中 ,不仅形成了自己的一些特点 ,而且大大推进着雕版印刷事业的发展。在整个宋代文化史上 ,经学著作的雕版印刷对于传播经学知识、普及经学思想所作出的贡献是不可磨灭的。     

版本释名

雕版印书出现之前,书籍都是手写的,称之曰"本".唐、宋之际,伴随雕版印刷术的发明和应用,产生附加式合成词"版本"(板本),意思是版印之"本",此乃"版本"一词之本义.两宋以后,随着印刷术的发展,"版本"词义不断延伸,覆盖面愈来愈大.一书经多次传写或印刷、制作而形成的种种不同的本子(或称作:物质形态),统名之曰:版本.     

论雕版印刷对宋代文学创作的影响

宋代是我国雕版印刷的黄金时代，官私刻书蔚然成风，经史子集四部皆备。宋代雕版印刷的繁荣促进了文集和类书的大量编刊和传播，不仅为文学创作提供了充足的范本和丰富的给养，而且激发了宋人文学创作的热情。雕版印刷的繁荣改变了宋代文人眼中的世界，进而拓宽了宋代文学创作的内容。宋代版印传媒与宋代文化互为表里且相辅相成，共同促进了宋代文学发展。     

宋版书及佞宋之风

雕版印刷业在宋代的繁盛 ,为书籍的广泛流传和普及创造了条件。处于承前启后位置上的宋版书因其刻印精工和流传稀少 ,呈现出独具的文献学价值。与此相联系 ,世人多以宋版书为贵。或为治学 ,或为显富 ;或珍视有加 ,或顶礼膜拜 :佞宋之风 ,遂成世俗之画。     

低碳经济背景下绿色印刷的推广与实施研究

立足当前中国印刷业的发展现状,围绕低碳经济的内在要求和绿色印刷的发展内涵,从印刷品生产的加工工艺和流程出发,对印刷业面临的问题与挑战进行了系统分析,提出了实施绿色印刷是实现印刷业可持续发展的必由之路,并重点对绿色印刷的推广与实施进行了深入的研究,提出政府、印刷企业和社会大众在推广与实施绿色印刷的过程中应扮演的角色和发挥的作用,以推动绿色印刷发展目标的真正得以实现。     

安徽发展绿色印刷的SWOT分析及战略选择

发展绿色印刷是安徽省实现文化强省战略重要组成部分,也是推动安徽省印刷业实现节能减排和发展低碳经济的首选目标。利用SWOT分析工具,综合安徽印刷业发展现状,通过对绿色印刷的竞争优势、劣势以及面临的发展机遇和存在威胁的分析,为安徽绿色印刷的发展提出了战略选择。     

四堡雕版印刷的原生态文化丛研究

借助人类学文化丛的概念与方法,通过研究四堡雕版印刷原态文化丛,探求其文化内涵与本质。主要从四堡雕版印刷历史文化、人文、技艺、地理以及经济生态角度,对其背后的事实进行解读和诠释。     

论中国印刷史研究的现状及其重构的基点

改革开放以后,学界开始从多角度的视野探讨印刷史,显示了与前期研究迥然不同的学术趋向,研究意义不断深化,研究内容不断扩展,研究队伍不断壮大。但其不足之处也较为明显。因此,既重视印刷术的发展史研究,又注重以印刷为中心的印刷实践历史的探索;既关注本民族史上的雕版类印刷术的研究,又重视外来印刷技术民族化过程的研究;灵活借鉴和运用西方印刷文化史等新的研究方法等,才是推进中国印刷史研究的重要途径。     

宋代经史著作刊印概览

宋代是雕版印刷的黄金时期.经史著作的刊印,在因此而获得高度发展的同时,也为雕版印刷业的发展作出了举足轻重的贡献.究其原因,除了经济文化繁荣和雕版印刷术的广泛运用之外,还有统治阶级的高度重视以及广大民众的垂青.     

宋代书籍设计、插图及美学特征

宋代雕版书籍之设计一般而言体现出朴实之显著特色。这同雕版技术及雕版书籍最早发明于中国民间及其农业文化具有渊源关系。宋代奠定的这种朴实的书籍形制设计理念,使得书籍得以广泛传播,真正成为一种空间意义上的大众媒介。宋代确立了雕版印刷术普遍采用后中国书籍的基本形制。宋代雕版书籍确立了书籍史上最早的平装典范。宋刻书籍,采用不同字体、不同字号以及特殊的标识符号区分或标示不同的编辑语言,使版面上的编辑语言及其功能十分明确。这种编辑语言及其书籍体例奠定了中国古代雕版书籍版面编辑语言的基本格局,为之后中国雕版书籍一直沿用。宋代书籍插图已比较普遍。插图的普遍应用,使得宋版书籍图文并茂,不仅书籍内容更加完整,意义更加丰富,而且书籍的视觉效果和阅读效果也更加理想,书籍文本知识和意义的传播也由此变得更加生动、直观、多彩。宋版书籍最入目者,正是其风神别具——没有二种书籍书刻之字体完全相同者——正字书体的美。宋代书籍之美,乃在于其书籍内在的宋代文化精神之美。     

扬州雕版印刷志略(一)——清代官刻本、坊刻本

扬州雕版印刷始于唐代,历史悠久,源远流长。雕版印刷为历止文化名城扬州重要文化特色之一。它为继承和发扬历史文化传统,整理和保存祖国文化遗产,为学术界提供丰富珍贵的学术研究资料,作出了贡献。清代扬州雕版印刷空前发达,官刻、家刻、坊刻皆盛,且颇多善本,以是与苏州、南京并列为江南三大刻书中心。中华人民共和国成立以后,雕版印刷事业得到了较大发展。特别是1960年经国家新闻出版总署批准,以刻印木版古籍为专业的出版单位——扬州广陵古籍刻印社的建立及其对古文化的贡献,在扬州雕版印刷史上谱写了新的光辉篇     

德格印经院创建及扩建过程考

藏文雕版印刷的成熟、大藏经的刊刻高潮与德格融合的教派环境,促使素有"藏文化大百科全书"、"藏族地区璀璨的文化明珠"盛名的德格印经院从诞生走向辉煌;其创建年代,目前学界普遍认为是1729年。但1941年前的相关文献显示,最晚在1717年德格印经院就已经存在; 1733年《甘珠尔》雕版竣工完成后,题名为《甘珠尔》印经院;在此基础上,完成《丹珠尔》刻版后,1744年扩建了《丹珠尔》印经院。至1747年,德格印经院主体建筑及室内壁画全部竣工。1988年维修后,德格印经院更加优美壮观。     

论德国人与19世纪的印刷技术革命

在19世纪发生的两次工业革命中,人类的印刷业也发生了革命,由原来的手工印刷变为机器印刷.德国人是19世纪印刷技术革命的发起者和领导者,取得许多重大技术发明,如发明了蒸汽印刷机、整行排铸机、照片印刷术、木桨造纸方法等,产生了巨大影响.